ΕΔΩ ΜΕΣΑ ΑΜΠΕΛΟΦΙΛΟΣΟΦΟΥΜΕ ΠΕΡΙ Π.Α.Ο.Κ., ΠΕΡΙ ΠΟΝΤΟΥ, ΠΕΡΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ , και ΠΑΝΤΩΣ ΕΠΙΣΤΗΤΟΥ ΓΕΓΟΝΟΤΟΣ που μας ΞΥΠΝΑ ΑΠΟ τον ΛΗΘΑΡΓΟ ΜΑΣ !

Κυριακή, Μαρτίου 29, 2009

4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....




Ένα συγκλονιστικό κείμενο που έγραψε δύο χρόνια πριν, για τον ανεπανάληπτο ΧΡΥΣΑΝΘΟ ο καθηγητής και ιστορικός Κ.Φωτιάδης, παραθέτεται παραπάνω, και απλά σας παραθέτω τις τελευταίες γραμμές του κειμένου του :

“ Πραγματικά σε αυτό το φέρετρο ακούμπησε τη νύχτα εκείνη ο Ποντιακός Ελληνισμός. Και έκλαψε μαζί με την πιστή του Πηνελόπη για το πνευματικό ανάστημα που έχασε. Κι ένιωσε πιο ορφανωμένη αλλά και πιο υπεύθυνη για τα χρόνια που θάρθουν.”

4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....(ΑΝΑΦΟΡΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΔΙΑΔΥΚΤΙΟ)


Ο Χρύσανθος Θεοδωρίδης - Ο άνθρωπος πού σφράγισε μέ τήν φωνή του τούς πόνους,τούς καημούς καί τίς αγωνίες τών ξεριζωμένων Ελλήνων τού Πόντου".

Α. Ο Χρύσανθος Θεοδωρίδης γνωστός απλά και σαν Χρύσανθος, είναι ένας από τους πιο γνωστούς Έλληνες Πόντιους τραγουδιστές. Γεννήθηκε το 1934 στην Οινόη Κοζάνης από γονείς Έλληνες του Πόντου που κατάγονταν από το Καρς του Καυκάσου. Όταν ξέσπασε ο Εμφύλιος Πόλεμος ήρθε με την οικογένεια του και εγκαταστάθηκαν στην Δραπετσώνα.

Στα μαθητικά του χρόνια και πιο συγκεκριμένα στο Γυμνάσιο άρχισε να ασχολείτε με το ποντιακό τραγούδι. Την περίοδο από το 1951 μέχρι το 1958 είχε τραγουδήσει σε προγράμματα ραδιοφωνικών σταθμών με τα συγκροτήματα των Ποντίων λυράρηδων (κεμεντζετζήδων στα ποντιακά), Παπαβραμίδη και Σπανίδη. Το 1959 πήγε στη Θεσσαλονίκη, όπου και εγκαταστάθηκε μόνιμα μέχρι το 1975. Τότε συνεργάστηκε με τον βετεράνο λυράρη Γώγο και μαζί έβαλαν την ποντιακή μουσική σε κέντρα διασκέδασης αρχίζοντας από την Καλαμαριά και την Πολίχνη.

Εκτός από το ποντιακό τραγούδι από το 1973, άρχισε συνεργασία με τον γνωστό μουσικοσυνθέτη Χριστόδουλο Χάλαρη στο ελληνικό έντεχνο τραγούδι. Ο Χρύσανθος ηχογράφησε τον πρώτο του δίσκο το 1954, ο οποίος ήταν 78 στροφών. Από το 1960 και εξής ηχογράφησε τρεις ποντιακούς δίσκους 45 στροφών και άλλους δέκα ποντιακούς δίσκους 33 στροφών. Έχει συμμετάσχει στο δίσκο Ακολουθία του Χριστόδουλου Χάλαρη με το Νίκο Ξυλούρη και τη Δήμητρα Γαλάνη. Σε 4 δίσκους ερμήνευσε τα εξής τραγούδια: Δροσουλίτες', Μέγας Αλέξανδρος, Πάθη Απόκρυφα, Τα παιδικά. Ηχογράφησε επίσης και ένα ποντιακό δίσκο μαζί με τον Στέλιο Καζαντζίδη.

Ο Χρύσανθος Θεοδωρίδης με όλη αυτή την πορεία και την καταξίωση στη ποντιακή μουσική, καθιερώθηκε σαν ένας βάρδος για τον ποντιακό ελληνισμό, τραγουδώντας για 50 χρόνια και πλέον όλα τα πάθη, τους καημούς, τις χαρές, τις λύπες και ότι άλλο που έκανε τους απανταχού Πόντιους να μην ξεχνούν την ταυτότητα τους, τις ρίζες τους, τα ήθη και τα έθιμα τους.

Πέθανε στις 30 Μαρτίου 2005, σε ηλικία 71 ετών. (http://el.wikipedia.org)




Β.Τό "αηδόνι τού Πόντου" πέταξε μέ τήν ζωντανή καρδιά του μέσα από τά δάση καί πάνω από τίς οροσειρές.Κάποια στιγμή πού θά βρεθείς κάτω από τούς κορμούς τών δένδρων,εκτός από τήν ανάσα σου καί τό κελάρυσμα τής πηγής θά ακούσεις καί τό κελαϊδημά του....

Tόν πρωτάκουσα πρίν αρκετά χρόνια(τότε πού είχαν ακόμη χώμα καί αλάνες οι γειτονιές καί τά σκυλιά,τά γειτονάκια καί οι φίλοι δέν είχαν ακόμη χαθεί...) νά "κόβει" τό βινύλιο μέ τούς σπάνιους,ασυνήθιστους καί ιδιόρυθμους "λαρυγγισμούς" του.Τό "αηδόνι τού Πόντου" είχε σταθεί στά κλαδιά τής μουσικής τού Χριστόδουλου Χάλαρη καί υμνούσε μέ πάθος τήν ζωή,μιλώντας γιά τόν πόνο τού μετανάστη...

....ουρανέ μου διώξ' τή συννεφιά
νά περάσω τά σύνορα
κι΄ενα βράδυ
πάνω στά βουνά
νά χτυπήσω τά σήμαντρα....

(από τούς "Δροσουλίτες" τού Χ.Χάλαρη)

Αυτή η περίεργη "εξωτική" φωνή από τόν Πόντο,τήν Τετάρτη 30 Μάρτη,ο γνωστός ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ή ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΘΕΟΔΩΡΙΔΗΣ,έφυγε σέ ηλικία 72 ετών "γιά τό βουνό", λέγοντας τό τελευταίο του τραγούδι στό νοσοκομείο Παπαγεωργίου τής Θεσσαλονίκης,γύρω στίς 8.00' τό βράδυ,όπου είχε μεταφερθεί επειγόντως μετά από έμφραγμα τού μυοκαρδίου.
Η κηδεία του έγινε τό μεσημέρι τής Παρασκευής 1/4,στόν Εύοσμο,μέ έξοδα τού δήμου Πολίχνης,τής οποίας ήταν κάτοικος τά τελευταία δέκα χρόνια,"ως ελάχιστος φόρος τιμής στόν άνθρωπο πού σφράγισε μέ τήν φωνή του τούς πόνους,τούς καημούς καί τίς αγωνίες τών ξεριζωμένων Ελλήνων τού Πόντου".
Η σορός του είχε εκτεθεί σέ λαϊκό προσκύνημα καί τόν έκλαψαν κυριολεκτικά οι χιλιάδες Πόντιοι από τά διάφορα μέρη τής Ελλάδας,αλλά καί τό εξωτερικό πού κατέφθασαν γιά νά παρευρεθούν στό πένθος γιά τόν αγαπημένο τους καλλιτέχνη!
Ο ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ γεννήθηκε τόν Δεκέμβρη τού 1933 στήν Οινόη Κοζάνης,από γονείς πρόσφυγες αγρότες πού κατάγονταν από τό χωριό Πεζιρκιάν Κιατσίτ τής περιοχής Κάρς τού Καυκάσου.
Τελείωσε τό δημοτικό σχολείο στό χωριό του καί συνέχισε τίς σπουδές του στό Βαλταδώριο γυμνάσιο τής Κοζάνης.
Ενα γεγονός όμως πού τραυμάτισε τήν παιδική του ηλικία,η δολοφονία τού πατέρα του Κωνσταντίνου από συμμορία παρακρατικών τό 1949(στήν διάρκεια τού εμφυλίου),ανάγκασε τήν οικογενειά του νά φύγει καί νά εγκατασταθεί στήν τότε προσφυγογειτονιά τής Δραπετσώνας στόν Πειραιά.
Ο νεαρός ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ χωρίς πολλές επιλογές,ρίχνεται μαζί μέ τά υπόλοιπα αδέλφια του στόν σκληρό αγώνα τής επιβίωσης,αλλά παράλληλα διψώντας γιά μόρφωση παρακολουθεί μαθήματα στό Α' Γυμνάσιο Πειραιά(τήν σημερινή Ιωνίδειο Πρότυπο Σχολή).
Απ΄τό 1951 ως τό 1958 παρουσιάζει στό έκπληκτο Αθηναϊκό κοινό τό μουσικό καί φωνητικό του ειδικά ταλέντο σέ λαογραφικές εκπομπές τού ραδιοφωνικού σταθμού Αθηνών,μεταφέροντας καί μεταδίδοντας μαζί μέ τά συγκροτήματα τού Νίκου Παπαβραμίδη καί τού Νίκου Σπανίδη τήν πλούσια μουσική κληρονομιά καί τά βιώματα πού είχε από τήν ποντιακή παράδοση τού χωριού του.
Ο μουσικός Νίκος Παπαβραμίδης καί ο θεατράνθρωπος Νίκος Σπανίδης ήταν πρωτεργάτες τής ποντιακής μουσικής καί καλλιτεχνικής σκηνής.
Τό 1954 ηχογραφεί τόν πρώτο του δίσκο(78 στροφών),στόν οποίο τόν συνοδεύει ο λυράρης Νίκος Λαζαρίδης.
Μετά τό τέλος τής στρατιωτικής του θητείας,τό 1959,ο ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ,επιστρέφει στήν Πολίχνη τής Θεσσαλονίκης,αποφασισμένος νά ασχοληθεί επαγγελματικά μέ τό παραδοσιακό τραγούδι.
Τότε γνωρίζει τόν μεγάλο λυράρη,Γώγο Πετρίδη,τόν επονομαζόμενο "πατριάρχη τής λύρας" καί από αυτή τήν "θρυλική συνεργασία" δύο ανθρώπων μέ σπάνια καί πλούσια μουσικά χαρίσματα, καθιερώνεται καί καταξιώνεται τά επόμενα χρόνια η ποντιακή μουσική.
Τότε "ανοίγουν" τίς πόρτες τους, γιά πρώτη φορά στήν ποντιακή μουσική έκφραση,αρκετά νυχτερινά κέντρα διασκέδασης, ξεκινώντας από εκείνα τής Καλαμαριάς καί τής Πολίχνης.
Αυτή η παρουσία τών δύο μεγάλων μορφών τής μουσικής τού Πόντου,θά βάλει τίς βάσεις γιά τήν δημιουργία τού σημερινού ποντιακού τραγουδιού καί παρακίνησε αρκετούς νέους νά ενταχθούν στήν μουσική ποντιακή λαϊκή παράδοση.
Η "ιστορική" συνύπαρξη ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ καί ΓΩΓΟΥ θά αποτυπωθεί σέ τρείς μικρούς δίσκους βινυλίου,καθώς καί σέ αρκετές(αλλά δυσεύρετες σήμερα)ερασιτεχνικές ηχογραφήσεις.
Εκτός από τίς εμφανίσεις του ο ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ στά πρώτα νυχτερινά κέντρα τής Θεσσαλονίκης,συμμετέχει ενεργά στίς λαογραφικές εκπομπές τής Ευξείνου Λέσχης Θεσσαλονίκης καί στήν συνέχεια τού Φάρου Ποντίων Θεσσαλονίκης,ως στενός συνεργάτης τού ακούραστου ερευνητή τής ποντιακής μουσικής λαογραφίας,Στάθη Ευσταθιάδη.
Τό εξαιρετικό του ταλέντο καί κυρίως τό σπάνιο ηχόχρωμα τής φωνής του θά προκαλέσουν τό ενδιαφέρον σημαντικών ελλήνων συνθετών.
Μέ μιά "βαλίτσα" από προτάσεις γιά μιά καριέρα στόν χώρο τού έντεχνου λαϊκού τραγουδιού,ο ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ παίρνει τό 1975 τήν μεγάλη απόφαση νά κατέβει στήν Αθήνα.
Εμφανίζεται στήν μπουάτ "Αποσπερίδα" μέ τούς Νίκο Ξυλούρη,τήν Μαρίζα Κώχ καί τόν συνθέτη Χριστόδουλο Χάλαρη.
Τό 1976 παίρνει μέρος σέ μουσική περιοδεία σέ όλη τήν Ελλάδα,μέ τόν Ν.Ξυλούρη καί τόν Χ.Χάλαρη.
Τό 1979-80 συμμετέχει ξανά σέ συναυλίες του Χ.Χάλαρη στόν Λυκαβηττό καί μέ τά έργα "Πέρσες","Ρωμανός ο Μελωδός" κ.ά.
Τό 1980 λαμβάνει μέρος στό φεστιβάλ τής Αβινιόν καί σέ τρείς ακόμη πόλεις τής Ν.Γαλλίας.
Τό 1981 πηγαίνει στήν Λίλ τής Γαλλίας γιά νά τραγουδήσει σέ μιά συναυλία πανεπιστημιακής σχολής πού τόν είχε προσκαλέσει.
Τόν Φεβρουάριο τού 1983 σέ συναυλίες στήν Δ.Γερμανία(Βόννη,Ντίσελντορφ)καί στήν Γενεύη.
Επίσης τόν Μάϊο τού 1983 ερμηνεύει στήν Μασσαλία τό έργο τού Χ.Χάλαρη "Πάθη Απόκρυφα",σέ ποιητική απόδοση τού Γιάννη Κακουλίδη.
Τά μουσικά του ταξίδια στό εξωτερικό θά συνεχισθούν στά οποία ο ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ θά συνδυάσει τό ρεπερτόριο από τό έντεχνο τραγούδι καί εκείνο από τήν παραδοσιακή ποντιακή μουσική.
Τό 1996,μετά από παραμονή 20 χρόνων στήν Αθήνα,αποφασίζει τόν δρόμο τού γυρισμού στήν Βόρεια Ελλάδα καί μένει στήν Θεσσαλονίκη.Αλλωστε, παρά τό μεγάλο διάστημα πού έμενε στήν Αθήνα,δέν ξέχασε τούς τόπους πού ξεκίνησε καί ανέβαινε κατά καιρούς στήν Β.Ελλάδα γιά εμφανίσεις σέ καλλιτεχνικές εκδηλώσεις καί σέ νυχτερινά κέντρα.
Η καλλιτεχνική προσφορά τού ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ δέν περιορίσθηκε μόνο στό τραγούδι.Πέρα από ορισμένα παραδοσιακά τραγούδια πού προέρχονταν από τόν ιστορικό Πόντο,καθώς καί άλλα διάσπαρτα δίστιχα πού συμπεριλήφθηκαν κατά καιρούς στή δισκογραφική του παραγωγή,όλοι οι υπόλοιποι στίχοι τών τραγουδιών πού ερμήνευσε(γύρω στά 190!)έχουν γραφεί από τόν ίδιο.
Στά 50 χρόνια τής καλλιτεχνικής του παρουσίας,ο ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ θά σμίξει μέ τούς σημαντικότερους Πόντιους λυράρηδες.
Πολλοί από αυτούς έμαθαν πολλά δίπλα του καί σήμερα πρωταγωνιστούν στό ποντιακό καλλιτεχνικό στερέωμα.
Εκτός από τόν μεγάλο αείμνηστο λυράρη Γώγο,στήν μνήμη τού οποίου αφιέρωσε τό 1984 έναν δίσκο του,συνεργάτες του υπήρξαν καί οι Γεωργούλης Κουγιουμτζίδης,Δημήτρης Κουγιουμτζίδης,ο αείμνηστος Κωστίκας Τσακαλίδης,ο Γιώργος Κουσίδης,ο Παναγιώτης Ασλανίδης,ο Νίκος Ιωαννίδης,ο Μιχάλης Καλιοντζίδης,ο Χρήστος Χρυσανθόπουλος,ο γιός τού λυράρη Γώγου Κωστάκης Πετρίδης,ο γιός τού Γεωργούλη Κουγιουμτζίδη Ανδρέας,ο Χρήστος Τσενεκίδης,ο Θεόδωρος Βεροιώτης καί ο Δημήτρης Πιπερίδης,μουσικές παρουσίες πού δυστυχώς όλοι εμείς,στό μητροπολιτικό κέντρο τής "μουσικής Αθήνας" δέν γνωρίζουμε.
Τελειώνοντας θά ήταν άδικο νά μήν αναφερθώ στήν σημαντική παρουσία τής συντρόφου του Αναστασίας Παχατουρίδου,πού σχεδόν 40 χρόνια δέν έλειψε από κοντά του ούτε στιγμή.

ΔΙΣΚΟΓΡΑΦΙΑ
Τό 1954 ο ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ηχογράφησε τόν πρώτο του δίσκο 78 στροφών.Μέσα στήν περίοδο 1958-1974 ηχογράφησε 30 μικρούς δίσκους(45 στροφών),τό περιεχόμενο τών οποίων αποτελεί σήμερα τόν "σκελετό" τού σύγχρονου ποντιακού τραγουδιού.
Μεγάλοι δίσκοι τού ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ,είναι:
-Τραγούδια τού Πόντου(1973-λύρα Γ.Κουγιουμτζίδης)
-Τραγούδια τού Πόντου Νο2(1975-λύρα Γ.Κουγιουμτζίδης)
-Επιμένω στήν Παράδοση(1978-λύρα Γ.Κουγιουμτζίδης)
-Ποντιακή Παράδοση(1978-λύρα Γ.Κουγιουμτζίδης)
-Θέμ΄ενέσπαλες τ΄ανθρώπς(1980-λύρα Χ.Χρυσανθόπουλος)
-Ο Χρύσανθος τραγουδά Ματσούκα(1986-λύρα Κ.Πετρίδης)
-Στόν Ορφέα τής Λύρας,Γώγο(1989-λύρα Κ.Πετρίδης)
-Χρυσή Παράδοση(1990-λύρα Δ.Κουγιουμτζίδης)
-Τά αηδόνια τού Πόντου,μαζί μέ τόν Στέλιο Καζαντζίδη(1994-λύρα Χ.Χρυσανθόπουλος και Δ.Κουγιουμτζίδης)
-Μιά βραδιά στό Μίθριο(2000-λύρα Θ.Βεροιώτης)
-Η ιστορία συνεχίζεται(2004-λύρα Δ.Πιπερίδης)

Από τόν χώρο τού έντεχνου λαϊκού τραγουδιού,μερικοί δίσκοι τού ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ

-"Ακολουθία" τού Χ.Χάλαρη,μαζί μέ τήν Δ.Γαλάνη καί τόν Ν.Ξυλούρη
-"Δροσουλίτες" σέ μουσική Χ.Χάλαρη καί στίχους τού ποιητή Νίκου Γκάτσου.Τά μισά τραγούδια τού δίσκου ερμηνεύει η Δ.Γαλάνη
-"Μέγας Αλέξανδρος",σάουντρακ τής ομώνυμης ταινίας τού Θ.Αγγελόπουλου,σέ μουσική τού Χ.Χάλαρη καί στίχους τού Γ.Κακουλίδη καί Θ.Αγγελόπουλου
-"Πάθη Απόκρυφα" σέ μουσική τού Χ.Χάλαρη καί ποιητική απόδοση τού Γ.Κακουλίδη
-"Τά παιδικά" τών Χ.Χάλαρη καί Γ.Λογοθέτη

( http://athens.indymedia.org)



Γ. Οι Πόντιοι κηδεύουν σήμερα τον τραγουδιστή τους Θρήνος για τον Χρύσανθο
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Σίγησε το «αηδόνι του Πόντου». Ο ερμηνευτής του παραδοσιακού τραγουδιού Χρύσανθος. Σε λαϊκό προσκύνημα η σορός του, στην Πολίχνη Θεσσαλονίκης. Πόντιοι από την Ευρώπη, τις ΗΠΑ, την Αυστραλία και από ολόκληρη την Ελλάδα καταφθάνουν για να τον αποχαιρετήσουν. Τιμητική φρουρά από ένστολους Ποντίους χορευτές και μουσικούς θα συνοδεύσουν τη σορό του. Ο Χρύσανθος Θεοδωρίδης άφησε την τελευταία του πνοή, σε ηλικία 72 ετών, από ανακοπή καρδιάς, το βράδυ της περασμένης Τετάρτης, στο νοσοκομείο «Παπαγεωργίου» της Θεσσαλονίκης.



Ο Χρύσανθος Θεοδωρίδης σφράγισε το ποντιακό παραδοσιακό τραγούδι με τη μοναδική φωνή και τους απαράμιλλους λαρυγγισμούς του.

Γεννήθηκε τον Δεκέμβριο του 1933 στην Οινόη Κοζάνης, από γονείς αγρότες, που κατάγονταν από το χωριό Πεζιρκιάν Κιατσίτ του Καρς. Η δολοφονία του πατέρα του, Κωνσταντίνου, από συμμορία παρακρατικών το 1949 αναγκάζει την οικογένειά του να καταφύγει στη Δραπετσώνα του Πειραιά, όπου μαζί με τ' αδέρφια ρίχτηκαν στη βιοπάλη. Ενώ συνέχιζε το σχολείο, το ταλέντο του άρχισε να διαφαίνεται και συμμετείχε σε λαογραφικές εκπομπές του ραδιοφωνικού σταθμού Αθηνών.

Μαθήτευσε κοντά σε μεγάλους δασκάλους του ποντιακού τραγουδιού, όπως οι Νίκος Παπαβραμίδης και ο θεατράνθρωπος Νίκος Σπανίδης. Το 1954 ηχογράφησε τον πρώτο του δίσκο 78 στροφών, στον οποίο τον συνοδεύει ο λυράρης Νίκος Λαζαρίδης. Από τότε και επί 50 χρόνια, ο Χρύσανθος υπηρετούσε το παραδοσιακό τραγούδι. Στο διάστημα αυτό, συνεργάστηκε με τους σημαντικότερους Πόντιους λυράρηδες. Πολλοί από αυτούς μαθήτευσαν δίπλα του, και σήμερα διαπρέπουν στο ποντιακό καλλιτεχνικό στερέώμα.

Πέρα από τον μεγάλο Γώγο, στη μνήμη του οποίου αφιέρωσε το 1984 έναν δίσκο του, συνεργάτες του υπήρξαν και οι: Γεωργούλης Κουγιουμτζίδης, Δημήτρης Κουγιουμτζίδης, ο αείμνηστος Κωστίκας Τσακαλίδης, ο Γιώργος Κουσίδης, ο Παναγιώτης Ασλανίδης, ο Νίκος Ιωαννίδης, ο Μιχάλης Καλιοντζίδης, ο Χρήστος Χρυσανθόπουλος, ο γιος του Γώγου, Κωστάκης Πετρίδης, ο γιος του Γεωργούλη, Ανδρέας Κουγιουμτζίδης, ο Χρήστος Τσενεκίδης, ο Θόδωρος Βεροιώτης και ο Δημήτρης Πιπερίδης.

Με τον Χ. Χάλαρη

Το ταλέντο του και το σπάνιο ηχόχρωμα της φωνής του θα προκαλέσουν γρήγορα το ενδιαφέρον σημαντικών Ελλήνων συνθετών. Το 1975 εμφανίζεται στην μπουάτ «Αποσπερίδα» με τους Νίκο Ξυλούρη, Μαρίζα Κωχ και τον συνθέτη Χριστόδουλο Χάλαρη. Το 1976 συμμετέχει σε συναυλίες με τον Χ. Χάλαρη και τον Ν. Ξυλούρη σε όλη την Ελλάδα. Το 1979-80 συμμετέχει σε συναυλίες του Χ. Χάλαρη στον Λυκαβηττό και με τα έργα «Πέρσες», «Ρωμανός ο Μελωδός» κ.ά. Το 1980 λαμβάνει μέρος στο φεστιβάλ της Αβινιόν και σε τρεις ακόμη πόλεις της νότιας Γαλλίας. Το 1981 πηγαίνει στη Λιλ της Γαλλίας για μια συναυλία πανεπιστημιακής σχολής. Τον Φεβρουάριο του 1983, σε συναυλίες στην Δ. Γερμανία (Βόνη-Ντίσελντορφ) και τη Γενεύη. Τον Μάιο του 1983 ερμηνεύει στη Μασσαλία τα «Πάθη Απόκρυφα» του Χρ. Χάλαρη, σε ποιητική απόδοση του Γ. Κακουλίδη. Θα ακολουθήσουν πολλά άλλα ταξίδια στο εξωτερικό, στα οποία ο Χρύσανθος, παράλληλα με το έντεχνο ρεπερτόριό του, θα επιδιώκει πάντα να τραγουδά και παραδοσιακά ποντιακά τραγούδια.
Η κηδεία του γίνεται σήμερα, στις 2 το μεσημέρι, από τον Ιερό Ναό Αγίου Παντελεήμονα Πολίχνης, ενώ ο ενταφιασμός του θα γίνει στο νεκροταφείο Αρχαγγέλου Γαβριήλ, στον Εύοσμο, με δαπάνη του Δήμου Πολίχνης, όπου ήταν κάτοικος τα τελευταία δέκα χρόνια.

ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 01/04/2005


Πέθανε ξαφνικά ο τραγουδιστής Xρύσανθος

Eκατοντάδες Πόντιοι από την Eλλάδα και από το εξωτερικό συρρέουν στον Aγιο Παντελήμονα Πολίχνης Θεσσαλονίκης για να αποχαιρετίσουν τον τραγουδιστή τους. O Xρύσανθος (Θεοδωρίδης), το «αηδόνι του Πόντου» όπως τον αποκαλούσαν, πέθανε προχθές ξαφνικά από ανακοπή καρδιάς, σε ηλικία 72 ετών και η σορός του εκτέθηκε από χθες σε λαϊκό προσκύνημα.

Yπήρξε ο σημαντικότερος εκφραστής της ποντιακής παράδοσης, την οποία υπηρέτησε με το τραγούδι του επί 55 και πλέον χρόνια. Mε τη φωνή του σφράγισε τους πόνους, τους καημούς και τις αγωνίες των ξεριζωμένων Eλλήνων του Πόντου και μύησε δεκάδες νέους στην ποντιακή μουσική και το τραγούδι. O Xρύσανθος γεννήθηκε το 1934 στην Oινόη Kοζάνης, έζησε στη Δραπετσώνα κατά τη διάρκεια του Eμφυλίου, ενώ ασχολήθηκε με το ποντιακό τραγούδι το 1951, τραγουδώντας σε ραδιοφωνικούς σταθμούς.

Hχογράφησε τον πρώτο του δίσκο το 1954 και ακολούθησαν δεκάδες δίσκοι ποντιακής μουσικής και συνεργασίες με λαϊκούς τραγουδιστές και συνθέτες. Mεταξύ αυτών με τον Στέλιο Kαζαντίδη (ηχογράφησαν έναν ποντιακό δίσκο) και τον μουσικοσυνθέτη Xριστόδουλο Xάλαρη στον δίσκο «Aκολουθία» με τους Nίκο Ξυλούρη και Δήμητρα Γαλάνη. Παράλληλα ερμήνευσε τραγούδια σε τέσσερις μεγάλους δίσκους «Δροσουλίτες», «Mέγας Aλέξανδρος», «Πάθη Aπόκρυφα», «Tα παιδικά». Στη Θεσσαλονίκη, όπου εγκαταστάθηκε το 1990, συνεργάστηκε με τον βετεράνο λυράρη Γώγο Πετρίδη.

H τελευταία του εμφάνιση ήταν το βράδυ της περασμένης Δευτέρας στο αφιέρωμα «Tο ποντιακό τραγούδι στη διαμόρφωση της ιστορικής μνήμης» που διοργάνωσε στη Θεσσαλονίκη ο καθηγητής του Πανεπιστημίου Δυτικής Mακεδονίας Kώστας Φωτιάδης. Kηδεύεται σήμερα, δημοτική δαπάνη, στις 2 μ. μ., στα Kοιμητήρια Eυόσμου. ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ

4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....


Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005
το «αηδόνι του Πόντου»

4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....


Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005
το «αηδόνι του Πόντου»

4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....


Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005
το «αηδόνι του Πόντου»

4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....


Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005
το «αηδόνι του Πόντου»

4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....


Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005
το «αηδόνι του Πόντου»

Δεν είμαι ΠΑΟΚΤΣΗΣ...

Τελικά μάλλον πίστευα λάθος πράγματα τόσα χρόνια. Μάλλον ζούσα σε μια μεγάλη αυταπάτη και δεν το είχα καταλάβει. Τώρα όμως, είδα το φως το αληθινό και το κατάλαβα. Δεν είμαι ΠΑΟΚΤΣΗΣ παιδιά. Λάθος έκανα, λάθος αισθανόμουν.
Δεν είμαι ΠΑΟΚΤΣΗΣ γιατί έχω να πάω 4 χρόνια στην Τούμπα, άσχετα αν έχω φτιάξει πλέον μια οικογένεια, με δύο υπέροχα παιδιά – δόξα το Θεό! – και με μια δουλειά πολύ πολύ απαιτητική, όχι για 8 ώρες την ημέρα, αλλά για 18 ώρες, ακόμα και τα σαββατοκύριακα.
Δεν είναι ΠΑΟΚΤΣΗΣ γιατί δεν συμμετείχα στις μεγάλες διαδηλώσεις στην προ Ζαγοράκη εποχή, με τα επεισόδια στη ΔΕΘ και το κυνηγητό από τα ΜΑΤ, αν και δεν έχω πλέον το δικαίωμα να εκθέτω τον εαυτό μου σε κινδύνους, αφού δύο ανήλικα παιδιά περιμένουν από εμένα να τα φροντίσω και να τα βγάλω στην κοινωνία δυνατά. Και με θέλουν δίπλα τους.
Δεν είναι ΠΑΟΚΤΣΗΣ γιατί δεν έχω πάει στις Γενικές Συνελεύσεις της ΠΑΕ. Αν και μέτοχος της ΠΑΕ με διπλάσιο ποσό από αυτό που μπορούσα θεωρητικά να δώσω.
Δεν είμαι ΠΑΟΚΤΣΗΣ γιατί έχω να πατήσω στην Πυλαία, επίσης 4 χρόνια. Το αν κλαίω σε κάθε ήττα της ομάδας, αν πονάω και αν δακρύζω με την κατάντια του μπασκετικού ΠΑΟΚ δεν έχει καμία σημασία. Το αν έχω πάει στη Γενεύη το 1991 φέρνοντας το Κύπελλο Κυπελλούχων στην Ελλάδα και στη Θεσσαλονίκη, επίσης. Το ότι έχω κυνηγηθεί από γαύρους στο ΣΕΦ, όντας εντελώς μόνος, δεν έχει σημασία. Το ότι έχω φάει ξύλο από πανιώνιους στο κλειστό της Νέας Σμύρνης το 1993 δεν έχει σημασία. Ας πρόσεχα…
Δεν είμαι ΠΑΟΚΤΣΗΣ γιατί στο τελικό της Νέας Φιλαδέλφειας με το γαύρο, δεν ήμουν στους ΠΑΟΚΤΣΗΔΕΣ, αλλά στην εξέδρα των επισήμων, απλά και μόνο επειδή δεν είχα την άκρη στους συνδέσμους να βρω εισιτήριο εκεί. Και γι’ αυτό πήγα στο γήπεδο εντελώς μόνος, κλείνοντας μέσα στην ψυχή μου τη χαρά και την υπερηφάνεια μου εκείνες τις ώρες, μη θέλοντας να τις εξωτερικεύσω στους γύρω μου και προκαλέσω φασαρίες. Έκατσα ήσυχα-ήσυχα και μετά επίσης ήσυχα έφυγα για το σπίτι μου. Εκεί βέβαια, έβγαλα τη σημαία του ΠΑΟΚ στο μπαλκόνι μου και άναψα και βεγγαλικά σαν τον τρελό, και φώναζα από τη χαρά μου, μόνος μου, χωρίς να έχω δίπλα μου κανέναν ομοϊδεάτη μου να μοιραστεί τη χαρά μου. Δεν έχει όμως σημασία, δεν είμαι ΠΑΟΚΤΣΗΣ.
Δεν είμαι ΠΑΟΚΤΣΗΣ γιατί δεν πιστεύω ότι οι οργανωμένοι οπαδοί έχουν πάντα δίκιο.
Δεν είμαι ΠΑΟΚΤΣΗΣ γιατί δεν έχω πρόβλημα αν το νέο γήπεδο δεν γίνει στην Τούμπα. Για μένα αρκεί να είναι στη Θεσσαλονίκη και να είναι απλά αντάξιο του μεγαλείου της ομάδας μας. Θα ήταν βέβαια καλύτερα να γίνει στην Τούμπα. Αλλά εάν δεν είναι εφικτό, ας μην γίνει εκεί. Για αυτή μου την άποψη, δεν αξίζει να είμαι ΠΑΟΚΤΣΗΣ.
Δεν είμαι ΠΑΟΚΤΣΗΣ γιατί δεν «δείχνω» ΠΑΟΚ. Το ότι φοράω παοκτσίδικο βραχιολάκι, έχω μπρελόκ ΠΑΟΚ, φοράω φουτεράκια με το δικέφαλο ακόμα και στη δουλειά μου, το κινητό μου χτυπάει στον ύμνο του ΠΑΟΚ όπου κι αν βρίσκομαι, δεν έχει σημασία. Το ότι έχω γεμίσει το δωμάτιό μου και το σπίτι μου με λάβαρα, φωτογραφίες και σημαίες του ΠΑΟΚ –ακόμα και στο σαλόνι, που γκρινιάζει η γυναίκα μου – δεν έχει σημασία. Εγώ, δεν είμαι ΠΑΟΚΤΣΗΣ.
Δεν είμαι ΠΑΟΚΤΣΗΣ γιατί μέχρι πριν 2 χρόνια δεν είχα φίλους ΠΑΟΚΤΣΗΔΕΣ. Και ήμουν ολομόναχος, χωρίς να μπορώ να δω ένα παιχνίδι με ομοϊδεάτες μου, να χαρώ ή να στεναχωρηθώ μαζί τους! Να τους αγκαλιάσω σε ένα γκολ, να κλάψω μαζί τους σε μια ήττα.
Δεν είμαι ΠΑΟΚΤΣΗΣ γιατί δεν μένω στη Θεσσαλονίκη. Βέβαια ακούω από το internet σταθμούς της Θεσσαλονίκης και εκείνους που μιλούν για τον ΠΑΟΚ. Δεν έχει όμως σημασία.
Δεν είμαι ΠΑΟΚΤΣΗΣ γιατί και τα δύο μου παιδιά δεν έχουν πάει ακόμα στην Τούμπα. Άσχετα αν το δωμάτιό τους είναι ασπρόμαυρο, γεμάτο κασκόλ, σημαίες, λάβαρα και λούτρινα κουκλάκια του ΠΑΟΚ. Άσχετα αν ο γιός μου ήδη πηγαίνει με τη φανέλα του ΠΑΟΚ στο σχολείο του στην Αθήνα και έχει αρχίσει να δέχεται τα πυρά των φίλων του. Ειρωνείες, πειράγματα και άλλα ωραία. Ήδη νιώθει στο πετσί του τι σημαίνει να είσαι ΠΑΟΚΤΣΗΣ στην Αθήνα. Αλλά δεν έχει σημασία, εγώ δεν είμαι ΠΑΟΚΤΣΗΣ…
Είναι πολύ πικρό τόσα χρόνια να ζεις μέσα στην πλάνη…
Παιδιά, δεν είμαι ΠΑΟΚΤΣΗΣ…

Σάββατο, Μαρτίου 28, 2009

ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....

ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005

ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....

ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....

ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005

ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005

ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005

ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005

ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005

ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005


ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005

ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005


ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005

ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005

ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005

ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005

ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005


ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005

ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005

ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005

ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005


ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005

ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005


ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005

ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005


ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005

ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....

ΤΑ ΑΔΕΡΦΙΑ ΤΟΥ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....

ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005


ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005

ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005


ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005

ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005


ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005

ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005

ΣΤΙΓΜΕΣ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ...4 ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ....



Χρύσανθος Θεοδωρίδης 1934-2005


Τετάρτη, Μαρτίου 25, 2009

ένα καράβι Κρητικό.....

H συνέχεια των σεμιναρίων Ποντιακής Ιστορίας


Με μικρές αλλαγές από το αρχικό πρόγραμμα, συνεχίζεται και ολοκληρώνεται η πολυθεματική έκθεση και τα σεμινάρια αυτήν την εβδομάδα. Με την ολοκλήρωση των σεμιναρίων θα σας παρουσιάσουμε πλήρες φωτογραφικό υλικό από την έκθεση.

Τρίτη, Μαρτίου 24, 2009

ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ

Δευτέρα, Μαρτίου 23, 2009

ΑΝΤΙΔΡΑΣΤΕ ΣΤΟ ΣΚΟΤΟΣ ΤΟΥ ΨΕΥΔΟΥΣ....

Μην υπακούσετε σαν "πρόβατα" στο κάλεσμα να κλείσετε τα φώτα σας το Σάββατο από 8.30 έως 9.30μμ.
Δεν είναι τίποτε παραπάνω από μια άσκηση επιβολής πειθαρχίας.
Πείτε ΟΧΙ στη μαζική υποταγή και στην ενοχοποίηση των πολιτών του κόσμου.

Δεν είμαστε ένοχοι εμείς οι απλοί πολίτες του κόσμου για την οικολογική καταστροφή του πλανήτη. Δεν εξαρτάται από εμάς η σωτηρία του πλανήτη.

Τον πλανήτη τον καταστρέφουν συστηματικά οι λίγοι, αθέατοι και μεγάλοι, που μπορεί να μη φορούν κουκούλες αλλά κρύβονται μέσα στις σκιές και παίζουν με τις ζωές μας σε ένα ντελίριο επίδειξης ισχύος.

ΜΗΝ ΥΠΑΚΟΥΣΕΤΕ ΣΕ ΑΥΤΟΥΣ.

Δεν είμαστε εμείς υπεύθυνοι για αυτήν την ρυπογόνα τεχνολογία. Η ηλεκτροκίνηση των αυτοκινήτων ήταν δυνατή εδώ και 40 χρόνια αλλά θέλαν να πουλήσουν τα πετρέλαιά τους.

Δεν μας έχουν αφήσει καμιά επιλογή από το να χρησιμοποιούμε την ρυπογόνα τεχνολογία τους κι έτσι αθελά μας να γινόμαστε συμμέτοχοι αυτής της οικολογικής καταστροφής.
Αυτοί οι μεγάλοι και ισχυροί έχουν την επιλογή της επιβολής μιας μή ρυπογόνας τεχνολογίας αλλά εμείς δεν έχουμε τη δυνατότητα της χρήσης μιας μή ρυπογόνας τεχνολογίας. Μας έχουν κάνει χωρίς την θέλησή μας συνένοχους σε ένα οικολογικό έγκλημα.
Και τώρα με αυτήν την άσκηση επιβολής πειθαρχίας προσπαθούν να μας αποσπάσουν και την ομολογία ότι εμείς είμαστε συνυπεύθυνοι για αυτήν την καταστροφή. Μας λένε ότι από εμάς εξαρτάται η σωτηρία του περιβάλλοντος όταν εμείς δεν έχουμε καμμία συμμετοχή στις αποφάσεις που καθορίζουν τη ζωή μας. Μας λένε να πλένουμε με κρύο νερό για να κάνουμε οικονομία στην Ενέργεια. Μα αν η ενέργεια παραγόταν από τον ήλιο και τον άνεμο τότε η παραγωγή της δε θα επιβάρυνε το περιβάλλον.
Το θέμα δεν είναι πόση ενέργεια καταναλώνουμε αλλά πόσο ρυπογόνος είναι ο τρόπος παραγωγής αυτής της ενέργειας κι αυτό δεν το καθορίζουμε εμείς, οι πολίτες του κόσμου, αλλά οι ασυνείδητοι, προδότες και μισάνθρωποι που παίρνουν τις αποφάσεις. Η Δ.Ε.Η. (ο ανηλεής αυτός δολοφόνος που το μόνο που ξέρει είναι να ρυπαίνει και να αυξάνει συνεχώς το κόστος της ενέργεια) ετοιμάζεται να κάνει κι άλλο εργοστάσιο παραγωγής ρεύματος με λιθάνθρακα.
Και τώρα μας ζητούν να κλείσουμε όλοι τα φώτα το Σάββατο από 8.30 έως και 9.30. Το ονομάζουν ώρα της Γης αλλά δεν είναι τίποτα παραπάνω από μια άσκηση επιβολής πειθαρχίας και μια Δήλωση υπαιτιότητας και ενοχής για την οικολογική καταστροφή του περιβάλλοντος.

Αυτοί θέλουν για μια ώρα να είμαστε στο σκοτάδι.

Εμείς απαντάμε
με μια ώρα μέσα στο φως.

ΣΑΣ ΚΑΛΟΥΜΕ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΩΡΑ ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ
ΝΑ... ΑΝΑΨΕΤΕ ΟΛΑ ΤΑ ΦΩΤΑ ΤΩΝ ΣΠΙΤΙΩΝ ΣΑΣ.


ΜΟΝΟ ΕΤΣΙ ΘΑ ΔΗΛΩΣΟΥΜΕ ΟΤΙ....

  • ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΖΩΑ ΠΡΟΣ ΧΕΙΡΑΓΩΓΗΣΗ.
  • ΔΕΝ ΕΥΘΥΝΟΜΑΣΤΕ ΕΜΕΙΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΠΙΛΟΓΕΣ ΤΩΝ ΜΕΓΑΛΩΝ ΚΑΙ ΙΣΧΥΡΩΝ ΠΟΥ ΔΕΚΑΕΤΙΕΣ ΤΩΡΑ ΜΑΣ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΟΝΤΑΙ.
  • ΔΕΝ ΕΥΘΥΝΟΜΑΣΤΕ ΕΜΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΑΡΞΗ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΕΠΙΒΑΛΕΙ.
  • Η ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΦΥΣΙΚΟΙ ΠΟΡΟΙ ΑΝΟΙΚΟΥΝ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ.
  • ΑΡΝΟΥΜΑΣΤΕ ΝΑ ΖΗΣΟΥΜΕ ΣΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΤΩΝ ΨΕΥΔΩΝ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΤΗΣ
  • ΠΑΡΑΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗΣ ΑΛΛΑ ΑΠΟΖΗΤΟΥΜΕ ΤΟ ΦΩΣ. ΕΝΑ ΦΩΣ ΠΟΥ Ο ΗΛΙΟΣ ΤΟ ΔΙΝΕΙ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΧΩΡΙΣ ΑΝΤΙΤΙΜΟ.
  • ΣΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΤΩΝ ΨΕΥΔΩΝ ΤΟΥΣ, ΣΤΟ ΣΚΟΤΟΣ ΜΙΑΣ ΠΛΑΣΜΑΤΙΚΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΚΡΙΣΗΣ ΠΟΥ ΑΥΤΟΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΑΝΕ, ΜΙΑΣ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗΣ ΤΩΝ ΠΟΡΩΝ ΤΟΥ ΠΛΑΝΗΤΗ ΜΕ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ, ΑΠΑΝΤΟΥΜΕ ΜΕ ΤΟ ΦΩΣ ΠΟΥ ΣΥΜΒΟΛΙΖΕΙ ΤΗ ΓΝΩΣΗ, ΤΟ ΞΥΠΝΗΜΑ ΜΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΗΘΑΡΓΟ, ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΤΟΝ ΦΩΤΟΔΟΤΗ ΗΛΙΟ ΠΟΥ ΜΑΣ ΔΙΔΑΣΚΕΙ ΟΤΙ ΟΛΟΙ ΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΠΛΑΝΗΤΗ ΕΧΟΥΝ ΜΕΡΙΔΙΟ ΣΤΟ ΦΩΣ ΤΟΥ.
  • ΑΣ ΜΗΝ ΕΛΠΙΖΟΥΝ ΟΙ ΛΙΓΟΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΙΣΧΥΡΟΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΙ ΕΝΟΧΟΙ ΟΤΙ ΘΑ ΜΑΣ ΠΝΙΞΟΥΝ ΣΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΘΑ ΠΑΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΟΧΗ ΤΟΥΣ ΣΤΙΣ ΠΛΑΤΕΣ ΜΑΣ.
ΑΠΑΝΤΟΥΜΕ ΜΕ ΦΩΣ.....

ΑΝΑΨΤΕ ΟΛΑ ΤΑ ΦΩΤΑ ΤΩΝ ΣΠΙΤΙΩΝ ΣΑΣ. ΑΣ ΛΑΜΨΕΙ Η ΝΥΧΤΑ. ΜΗΝ ΑΦΗΣΕΤΕ ΤΟ ΣΚΟΤΟΣ ΤΗΣ ΑΓΝΟΙΑΣ ΝΑ ΜΑΣ ΠΝΙΞΕΙ ΟΥΤΕ ΣΥΜΒΟΛΙΚΑ ΟΥΤΕ ΚΥΡΙΟΛΕΚΤΙΚΑ ΑΛΛΑ ΑΣ ΜΑΣ ΛΟΥΣΕΙ ΤΟ ΦΩΣ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ.
ΣΚΕΦΤΕΙΤΕ ΤΙ ΚΟΣΜΟ ΘΑ ΠΑΡΑΔΩΣΟΥΜΕ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ...

ΑΝΤΙΔΡΑΣΤΕ ΤΩΡΑ!!!!

ΜΕΤΑ ΤΙΜΗΣ....
ΟΝΑΣΑΝΔΡΟΣ
ΔΙΚΤΥΟ ΕΝΕΡΓΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ


  • ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Η ΜΗ ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ.
  • ΕΠΙΒΑΛΛΕΤΑΙ Η ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΤΟΥ.
  • ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΤΕ ΤΟ ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΥΣ ΜΠΟΡΕΙΤΕ.
  • ΑΝΑΡΤΗΣΤΕ ΤΟ ΣΕ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΕΣ.
  • ΕΝΕΡΓΕΙΣΤΕ ΓΡΗΓΟΡΑ.
αναδημοσίευση από TOXOTIS

Κυριακή, Μαρτίου 22, 2009

ΧΑΣΑΠΟΤΑΙΝΙΑ....Ο ΟΡΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑΣ....


"...Ανακοινώθηκε ότι ανάμεσα στην Τουρκία και γνωστή βρετανική κινηματογραφική εταιρία επήλθε τελική συμφωνία για μια κινηματογραφική υπερπαραγωγή, προϋπολογιζόμενου κόστους 100.000.000 δολαρίων, με θέμα τη ζωή του ιδρυτή της σύγχρονης Τουρκίας, Μουσταφά Κεμάλ «Ατατούρκ»...."


ΘΑ ΠΡΟΒΛΗΘΟΥΝ ΚΑΙ ΟΙ ΣΦΑΓΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΕΣ ΤΟΥ ΧΑΣΑΠΗ ΑΡΑΓΕ????.....

Σάββατο, Μαρτίου 21, 2009

ΔΗΜΟΣΙΟΙ ΒΡΙΚΟΛΑΚΕΣ!

ΤΑ ΑΠΟΒΡΑΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΤΡΟΥΜΠΑΣ, ΚΑΘΙΖΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ ΤΗΣ ΑΘΛΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗΣ. ΟΙ ΔΗΜΟΣΙΟΙ ΒΡΙΚΟΛΑΚΕΣ


ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΩ ΑΠΟ BLACK BLOG


Έχω ξαναγράψει γι’ αυτούς τους δυο σε ανύποπτο χρόνο, κρίνοντας ως γελοία την τηλεοπτική παρουσία τους. Ωστόσο, επανέρχομαι επειδή εγώ κι εσείς πληρώνουμε για να λένε τις παπαριές τους κάθε μέρα, αλλά κι επειδή διάβασα χθες τρελά πράγματα σχετικά με τις αμοιβές τους! Γράφει το ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ:

Λυριτζής-Οικονόμου: Χρυσοπληρώνονται για να είναι τελευταίοι! Ξεπερνούν τις 600.000 ευρώ ετησίως οι αποδοχές του πρωινού διδύμου της ΝΕΤ

Εάν αυτό δεν είναι σκανδαλάρα, τότε τι είναι; Το ποσό είναι τεράστιο, ασχέτως αν είναι αναντίστοιχο των επιδόσεών τους, αφού σύμφωνα με τους πίνακες της AGB, κατατάσσονται τελευταίοι στην κούρσα του πρωινού ανταγωνισμού. Το γεγονός -αναφέρει το σχετικό δημοσίευμα του “Πρώτου Θέματος”- είναι τουλάχιστον προκλητικό για την περίοδο της έντονης οικονομικής κρίσης που διανύουμε, με την ανεργία να απειλεί τους περισσότερους εργαζομένους στον κλάδο, με τον Γιώργο Παπαδάκη που φιγουράρει πρώτος στη συγκεκριμένη ζώνη να δέχεται μείωση στις αποδοχές του [σσ. ας έκανε κι αλλιώς...], ενώ οι αποδοχές των παρουσιαστών του πρωινού ενημερωτικού του Mega, Οικονομέα-Καμπουράκη, με μεγαλύτερη προβολή και κυρίως καλύτερες επιδόσεις, τουλάχιστον επτά μονάδες μπροστά από τη ΝΕΤ, δεν ξεπερνούν τις 12.000-13.000 ευρώ καθαρά μηνιαίως. Είναι πρωτοφανές ο ελληνικός λαός να αναγκάζεται να πληρώνει από την τσέπη του μέσω του ανταποδοτικού τέλους της ΔΕΗ τηλεοπτικές παραγωγές και πρόσωπα που στην ανταγωνιστική ιδιωτική τηλεόραση δεν θα είχαν ιδιαίτερη τύχη. Οι παρουσιαστές της “Πρώτης γραμμής” της ΝΕΤ, Λυριτζής-Οικονόμου, εισπράττουν έκαστος 22.000 ευρώ καθαρά μηνιαίως, με επιδόσεις που υπολείπονται του ανταγωνισμού και είναι οι μόνοι από τους πρωινούς παρουσιαστές που απολαμβάνουν ακόμα τέτοιους μισθούς σε περίοδο έντονης ύφεσης. Ενδεικτική των επιδόσεών τους είναι η επιπλέον καθίζηση [περίπου μιας μονάδας] που υπέστησαν από την έναρξη της φετινής τηλεοπτικής σεζόν. [...] Πρόκειται για προτόγνωρες συνθήκες που δεν απαντώνται σε κανένα ιδιωτικό κανάλι, αλλά και σε κανένα μέρος του κόσμου, οι τελευταίοι στην τηλεθέαση να έσονται πρώτοι στις αμοιβές, και μάλιστα σε περίοδο οικονομικής κρίσης.

  • Ποιος είναι υπεύθυνος; Ο κύριος Παναγόπουλος, ο πρόεδρος της ΕΡΤ. Βεβαίως, έχει τεράστιες ευθύνες και ο προηγούμενος, επί ΠΑΣΟΚ, πρόεδρος που προσέλαβε αυτούς τους δυο για ν’ αλλάξουν το τηλεοπτικό τοπίο! Το άλλαξαν! Όταν ξεφυλλίζουν τις εφημερίδες, στέκονται με περισσό ενδιαφέρον στις σελίδες της Espresso με τα σκάνδαλα και τις γυμνές φωτογραφίες…

Πάντως εγώ εξεγείρομαι. Κάτι πρέπει να κάνω. Το πιθανότερο να πάψω να πληρώνω το ανταποδοτικό τέλος της ΔΕΗ. Θυμήθηκα την αείμνηστη Μελίνα. Αλλά υπάρχει κι ο εισαγγελέας που ίσως θα έπρεπε να κάνει μια παρεμβασούλα…

  • ΥΓ. Για να μην θυμηθώ ότι και η κυρία Αλεξία Κουλούρη, η σύζυγος του ενός εξ αυτών προσελήφθη στο τηλεοπτικό κανάλι της Βουλής! Είναι προφανές πλέον ότι έχουν αναπτύξει ιδιαίτερους δεσμούς με τη Δεξιά…

  • Γιατί δεν προσελαβαν το γιο μου που έχει και πτυχία λονδρέζικου πανεπιστημίου και είναι και άνεργος;
  • Αλλά, τα ΙΕΚ ΑΚΜΗ φαίνεται ότι δίνουν ισχυρότερο πτυχίο!


1921, Διαμαρτυρία Ελλήνων Συγγραφέων-Καλλιτεχνών για την Γενοκτονία

Πέμπτη, Μαρτίου 19, 2009

«Ο καθένας μπορεί να λέει ότι...θέλω»

Το 2004 ήταν κάτι σαν εθνικός ήρωας. Η ανέλπιστη επιτυχία της Εθνικής Ομάδας Ποδοσφαίρου να στεφθεί Πρωταθλήτρια Ευρώπης υπό την καθοδήγησή του, τον μετέτρεψε ξαφνικά σε ημίθεο, σε άνθρωπο που έδωσε όραμα και δυναμική σε μια ομάδα ανθρώπων που δεν είχε. Ήταν η εποχή που ο Ρεχάγκελ έγινε...Ρεχακλής και η γερμανική ποδοσφαιρική ομοσπονδία έριχνε στα πόδια του αμέτρητα χρήματα για να αναλάβει την γερμανική εθνική ομάδα ποδοσφαίρου.
Όταν κόπασε “η αντάρα η μεγάλη” από το θρίαμβο και όταν ο θρυλικός πλέον «Σάββας» της Nova…επέστρεψε στην Ελλάδα, ξεκίνησε ένας ατέλειωτος κύκλος συζητήσεων για τη φιλοσοφία του Ρεχάγκελ, για την ιδιοσυγκρασία του, για τον τρόπο που αντιλαμβάνεται πρόσωπα και καταστάσεις. Τότε ήταν που η θρυλική πλέον ατάκα του, «ο καθένας μπορεί να λέει ότι...θέλω» (!), έγινε σύνθημα όχι μόνο στο χώρο του αθλητισμού, αλλά και στο χώρο των επιχειρήσεων.
Μπορεί όμως η φιλοσοφία του «ο καθένας μπορεί να λέει ότι… θέλω», να υιοθετηθεί και στο χώρο του management επιχειρήσεων; Ποια είναι η χρυσή ισορροπία για έναν manager; Σε τι βαθμό πρέπει να επηρεάζει τις αποφάσεις του η γνώμη των υπολοίπων στελεχών και πόσο μπορεί να εμπιστεύεται τη δική του διαίσθηση; Δεν υπάρχει ξεκάθαρη απάντηση σε αυτά τα ερωτήματα, αφού κάθε περίπτωση είναι διαφορετική, με τις δικές της ιδιαιτερότητες. Ωστόσο η στάση ζωής του Ρεχάγκελ «πέρασε» σε πολλούς managers. Κάποιοι μάλιστα διαπίστωσαν ότι έκρυβαν μέσα τους έναν μικρό Ρεχάγκελ χωρίς να το γνωρίζουν. Κάποιοι από αυτούς αισθάνθηκαν...όμορφα όταν το ανακάλυψαν και κάποιοι...τρόμαξαν. Η αλήθεια είναι ότι δεν υπάρχουν συνταγές για την απόλυτη επιτυχία, αφού αν ήταν έτσι, κανείς δεν θα διέπραττε λάθη. Οι εταιρείες θα έκαναν επιτυχημένες κινήσεις, όλα τα προϊόντα θα ήταν καλά, όλοι οι managers θα ήταν κορυφαίοι, όλες οι επιχειρήσεις θα ήταν κερδοφόρες. Πολύ ωραίο για να είναι αληθινό...
Τότε τι μπορεί να «κρατήσει» κανείς από μια τόσο «αιρετική» άποψη; Μα φυσικά την προσωπική αναζήτηση του ποσοστού ισορροπίας των δύο αυτών απόψεων. Το τελικό αποτέλεσμα είναι και εκείνο που κρίνει την επιτυχία του έργου ενός manager.
Γιατί η αλήθεια, βρίσκεται κάπου στη μέση. Θα έλεγα μάλιστα, ότι σε κάθε πρόβλημα, σε κάθε γεγονός, σε κάθε ζήτημα, η απάντηση δεν είναι στο μαύρο ή στο άσπρο. Στο ναι ή στο όχι. Στο πρέπει ή στο δεν πρέπει. Αλλά κάπου ενδιάμεσα. Το ίδιο και στη διοίκηση επιχειρήσεων. Από τη μια, δεν μπορεί ο manager να αγνοεί τις απόψεις, τις προτάσεις και τους προβληματισμούς των υφισταμένων του, αφού δεν εργάζεται μόνος του σε μια επιχείρηση, και από την άλλη δεν γίνεται να πορεύεται διαρκώς μόνο με τη δική του αίσθηση των πραγμάτων. Οι μεγαλύτερες συγκρούσεις σε επίπεδο ανώτατης και ανώτερης διοίκησης μεγάλων επιχειρήσεων προήλθαν ακριβώς επειδή οι εμπλεκόμενοι δεν κατάφεραν να βρουν την χρυσή ισορροπία αυτού του προβληματισμού. Δεν πέτυχαν τη σωστή χημεία που είναι βασικό προαπαιτούμενο της ομαλής διοίκησης μιας εταιρείας.
Από την άλλη πλευρά, το πόσο εύκολο ή δύσκολο είναι για ένα manager να βρει αυτή την ισορροπία εξαρτάται από τις γνώσεις του, το χαρακτήρα του, τα προσωπικά βιώματα, τη διορατικότητά του, την προσαρμόστικότητά του, τη δυνατότητα να αντιλαμβάνεται και να αποκωδικοποιεί άμεσα και σωστά τα μηνύματα που λαμβάνει. Αναμφισβήτητα πρόκειται για μια επίπονη και πολλές φορές επώδυνη διαδικασία. Όποιος την φέρει επιτυχώς εις πέρας όμως είναι και ο νικητής. Και αυτό που λέμε «καλός manager».
Αυτές είναι κάποιες απλές αλλά ουσιαστικές σκέψεις που κάνω αυτές τις μέρες, με αφορμή την οικονομική κρίση και τον τρόπο αντιμετώπισής της από τους managers..

σχόλιο για τα μέτρα της κυβέρνησης για την "οικονομική κρίση"......

Πάγωμα μισθών των συνταξιούχων-Αυξήσεις 0 % σε 1 εκατ. μισθωτούς

Κ. Καραμανλής (24 Νοεμβρίου 2008):
«Εκείνο που θέλω να ξεκαθαρίσω, για μια ακόμη φορά, είναι ότι το 2009 δεν πρόκειται να επιβληθεί κανένας νέος φόρος»


ΝΑ ΣΑΣ ΠΑΓΩΣΕΙ ΤΟ ΑΙΜΑ, ΑΠΑΝΘΡΩΠΟΙ... ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΟΙ ΒΡΥΚΟΛΑΚΕΣ....

μετά το σινεμά....παρέα με την Διεθνή Αμνηστία

Τετάρτη, Μαρτίου 18, 2009

ΧΡΥΣΑΝΘΕ ΑΘΑΝΑΤΕ

Δευτέρα, Μαρτίου 16, 2009

ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ.....

ΕΜΕΙΝΑ ΕΝΤΥΠΩΣΙΑΣΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΧΘΕΣΙΝΟ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΤΟΥ ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΦΩΤΙΑΔΗ…ΕΙΠΕ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΠΟΥ ΚΑΝΕΝΑ ΒΙΒΛΙΟ ΚΑΙ ΚΑΜΙΑ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΔΕΝ ΘΑ ΤΑ ΑΝΑΦΕΡΕΙ…ΣΚΟΠΙΜΗ Η ΑΠΟΣΙΩΠΗΣΗ ΤΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ…ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΗ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ….ΔΙΑΡΚΕΙΣ ΔΙΑΣΤΡΕΒΛΩΣΗ ΤΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ…..

ΕΨΑΞΑ ΣΤΟ ΙΝΤΕΡΝΕΤ ΚΑΙ ΒΡΗΚΑ ΕΝΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΣΕ ΣΤΟ ΚΟΙΝΟ Ο ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΕΧΘΕΣ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟΝ ΚΡΥΠΤΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ…ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΣΥΓΚΡΙΣΗ ΜΕ ΤΟ ΠΑΡΩΝ ΟΠΩΣ ΚΑΙ Η ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΣΥΓΚΡΙΣΗ ΤΟΥ ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕ Η ΠΙΣΤΗ ΤΟΤΕ ΚΑΙ ΤΙ ΡΟΛΟ ΕΠΑΙΖΕ, ΜΕ ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ ΘΑ ΚΡΙΘΕΙ ΑΤΥΧΗΣ ΚΑΙ ΑΣΤΟΧΗ….ΠΑΡΑΘΕΤΩ ΤΟ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ…


Οι κρυφοί αγώνες των Κρυπτοχριστιανων.


Οι Κρυπτοχριστιανοι του Πόντου μηχανεύονταν χίλιους τρόπους, για να μπορέσουν να θάψουν τους νεκρούς τους σύμφωνα με το τυπικό της χριστιανικής λατρείας. Υπήρχαν πολλοί μοναχοί ντυμένοι δερβίσηδες, που ταξίδευαν από χωριό σε χωριό, για να εξυπηρετούν κρυφά τις θρησκευτικές ανάγκες των Κρυπτοχριστιανων. Ένα τέτοιο περιστατικό μας περιγράφει ο μεγάλος ρώσος γεωλόγος και γεωγράφος Τσίχατσεφ, ο οποίος επισκέφτηκε αρκετές φορές για τις έρευνες του τον Πόντο. Το πρωτοδημοσίευσε το 1858 στην εφημερίδα "Nord" των Βρυξελλών και ένα χρόνο αργότερα στο γερμανικό λογοτεχνικό περιοδικό "Magazin fur die Literatur des Auslandes". Διαβάζω ένα απόσπασμα:

" Οι κάτοικοι στα πρωτόγονα χωριά της Κερασούντος, Τρίπολης και Αργυρούπολης παρουσιάζουν ένα περίεργο φαινόμενο. Η εθνικότητα των κατοίκων είναι μεικτή. Αυτοί φανερά ανήκουν στο Ισλάμ. Σε δημόσια μέρη μιλούν τουρκικά. Κρυφά, όμως λατρεύουν την τελετή της ανατολικής ελληνικής Εκκλησίας.

Στο σπίτι μιλούν ελληνικά και ο καθένας εχει δυο ονόματα. Ετσι, αν κάποιος απ' αυτούς παρουσιάζεται με ένα άσπρο ή πρασινο τουρμπάνι και ονομάζεται Μεχμέτ ή Σελίμ, το βράδυ στο καλυβόσπιτο του ή σε κρυφές σπηλιές, αυτός ενώνεται με τους ομοθρήσκους του για να ιερουργήσει κρυφά την τελετή της χριστιανικής θρησκείας κάτω από την καθοδήγηση του παπα. Εδώ οι άνθρωποι μιλούν ελληνικά και ονομάζονται Πέτρος, Γεώργιος ή Συμεών...

Τον καιρό της παραμονής μου στην Κερασουντα, μ'επισκεφτηκε ο Μουσουλμάνος Σουλεϊμάν. Εάν αυτός δεν επέμενε τοσο πολύ να μου μιλήσει, εγω θα αρνιόμουν να τον δεχτώ, γιατί δεν είχα ουτε καιρό ουτε διάθεση να λογομαχώ μ'ένα Μουσουλμάνο πανω σε θέματα του κορανίου. Όταν όμως ο ψευτοϊερωμενος Μουσουλμάνος Σουλεϊμάν με πληροφόρησε ότι συγχρόνως είναι και Έλληνας ιερέας με το όνομα Παρθένιος η έκπληξη μου ήταν μεγάλη. Ακριβώς γι'αυτό είχε αποφασίσει να μ'ενοχλησει.

Αυτός με παρακάλεσε σαν χριστιανός να τον βοηθήσω να βγει από μια τρομερά δύσκολη κατάσταση στην οποία βρίσκεται:

«Τη βοήθεια τη χρειάζομαι εγω, μου ειπε ο γέρος, και ένα χοντρό δάκρυ κύλησε στα άσπρα μακριά και μεταξωτά γένια του. Εμένα δε μου έμεινε πολύς καιρός να ζήσω και μπορώ να συνεχίσω κρυφά να υπηρετώ τον δικό μου θεό, ετσι όπως τον υπηρετώ σχεδόν 70 χρονια. Έχω όμως μια κόρη την οποία μπροστά στον κοσμο την φωνάζω Φατμέ, όμως όταν είμαστε οι δυο μας, τη σφίγγω στο στήθος μου , την χαϊδεύω και τρυφερά προφέρω το όνομα της Σοφία. Εγω πρέπει να γλιτώσω αυτό το αγνό πλάσμα. Ήρθε ο καιρός να παντρευτεί και δεν μπορώ πολύ καιρό ακόμη να αρνούμαι να τη δώσω στους Μουσουλμάνους, που άκουσαν πολλά για την ομορφιά της. Μεταξυ τους υπάρχουν και παντοδύναμοι Μουσουλμανοι. Εγω νιώθω ότι δεν θα επιζήσω εκεινη την μέρα, όταν ο Τούρκος που θα την παντρευτεί θα κλείσει τον άγγελο μου στο χαρέμι. Σας παρακαλώ να βοηθήσετε την καημένη μου Σοφία κι έναν συγγενή συνοδό της, κι αυτός χριστιανός, να περάσουν στην Κριμαία, στην Τιφλίδα ή σε κάποια άλλη χριστιανική χώρα. Θα του δώσω λεφτά, για να εξασφαλίσει την υπαρξη της κόρης μου και θα αφιερώσω την υπόλοιπη ζωή μου στις προσευχές παρακαλώντας το θεό να ανταμείψει την καλοσύνη σας.

Τα λόγια το γέρου με συγκίνησαν βαθιά, γραφει ο Τσιχατσεφ, κι εγω βιάστηκα να κάνω ότι μπορώ κι ότι μου επέτρεπε η θέση μου για την κόρη του ιερέα παρθενίου".