....Παλαλος, Παλαλοι & Παλαλα................................................

2012-01-26T15:05:00.004+02:00

Και έτσι τελείωσε…
Δεν ήξερα πόσο από αυτό είχε λήξει.

Όταν κοιτάζω πίσω τώρα, από αυτόν τον σχετικά ψηλό λόφο της ηλικίας μου (43), μπορώ ακόμη να δω, τώρα πια πιο καθαρά και ώριμα, το κακό που κάνουμε στους εαυτούς μας και την ομάδα μας…αλλά και το κακό που κάνει ο ίδιος ο σύλλογος στον εαυτό του.
Μπορώ να νοιώσω ακόμη τις εντάσεις, τις φωνές, τις πέτρες και τα δακρυγόνα που έζησα. Μπορώ να δω τον κόσμο έξαλλο, να βρίζει τον αείμνηστο Πρόεδρο Παντελάκη, τον αείμνηστο Πρόεδρο Βουλινό, να βρίζει και να διώχνει τον εκάστοτε Πρόεδρο του ΠΑΟΚ τόσο απλά, όπως όταν τους είδα με μάτια ακόμη νέα.

Και μπορώ να δω ότι τότε, όπως και σήμερα κάτι άλλο πέθανε εκεί στα τσιμέντα της θρυλικής Τούμπας, μέσα στο κρύο και τον αέρα.
Ένα ανθρώπινο όνειρο πέθανε εκεί.
Ήταν ένα θαυμάσιο όνειρο…

ΥΓ Αντίο Πρόεδρε। ΔΕ σου άξιζε αυτό το τέλος, όσα λάθη κι αν έκανες! Για πάντα ΠΑΟΚ!!!

Οι μόνοι ¨σκύλοι¨ που αξίζουν για τον ΠΑΟΚ

2012-01-26T09:32:00.000+02:00

Υπάρχουν σκυλιά και "σκυλιά"
οπότε τον νου σας, πληκτρο-λόγιοι του ΠΑΟΚ ....

υ.γ. για τους μή ποδοσφαιρόφιλους και ΠΑΟΚόφιλους δεν μπορούμε απλά να μεταδώσουμε την ψυχοσύνθεση ετούτη....

"....Δεν θέλω ούτε τα βραβεία ούτε τα λεφτά τους...."

2012-01-25T08:00:00.000+02:00

«Ούτε θα εμφανιστώ ούτε θα απλώσω το χέρι για να το πάρω. Δεν θέλω ούτε τα βραβεία ούτε τα λεφτά τους». Με αυτό τον τρόπο σχολίασε ο Θεσσαλονικιός ποιητής, Ντίνος Χριστιανόπουλος τη διάκρισή του με το μεγάλο βραβείο του Υπουργείου Πολιτισμού, παραπέμποντας σε παλιότερο κείμενό του με τον τίτλο «Εναντίον».

Ο 81χρονος λογοτέχνης απέσπασε το Μεγάλο Βραβείο Γραμμάτων των Κρατικών Βραβείων Λογοτεχνίας για το σύνολο του έργου του.

To 1977 ο Ντίνος Χριστιανόπουλος δημοσιεύει στο περιοδικό "Διαγώνιος" το κείμενο με τίτλο "Εναντίον"...

"Είμαι εναντίον της κάθε τιμητικής διάκρισης, απ΄ όπου και αν προέρχεται....

Είμαι εναντίον των βραβείων γιατί μειώνουν την αξιοπρέπεια του ανθρώπου. Βραβεύω σημαίνει αναγνωρίζω την αξία κάποιου κατώτερου μου - και κάποτε πρέπει να απαλλαγο ύμε από την συγκατάβαση των μεγάλων. Παίρνω βραβείο σημαίνει παραδέχομαι πνευματικά αφεντικά - και κάποτε πρέπει να διώξουμε τα αφεντικά από την ζωή μας...

Είμαι εναντίον των χρηματικών επιχορηγήσεων, σιχαίνομαι τους φτωχοπρόδρομους που απλώνουν το χέρι τους για παραδάκι. Οι χορηγίες μεγαλώνουν την μανία μας για διακρίσεις και την δίψα μας για λεφτά΄ ξεπουλάνε την ατομική ανεξαρτησία μας.

Είμαι εναντίον των σχέσεων με το κράτος και βρίσκομαι σε διαρκή αντιδικία μαζί του. Πότε μου δεν πάτησα σε υπουργείο, και το καυχιέμαι. Η μόνη μου εξάρτηση από το κράτος είναι η εφορεία, που με γδέρνει.

Είμαι εναντίον των εφημερίδων. Χαντακώνουν αξίες, ανεβάζουν μηδαμινότητες, προβάλλουν ημετέρους, αποσιωπούν τους απροσκύνητους΄ όλα τα μαγειρεύουν, όπως αυτές θέλουν. Δεξιές, αριστερές, κεντρώες - όλες το ίδιο σκατό....

Είμαι εναντίον κάθε ιδεολογίας, σε οποιαδήποτε απόχρωση και αν μας την πασέρνουν. Όσο πιο γοητευτικές και προοδευτικές είναι οι ιδέες, τόσο πιο τιποτένια ανθρωπάκια μπορεί να κρύβονται από πίσω τους. Όσο πιο όμορφα τα λόγια τους, τόσο πιο ύποπτα τα έργα τους. Όσο πιο υψηλοί οι στόχοι, τόσο πιο άνοστοι οι στίχοι.

Είμαι, προπάντων, εναντίον κάθε ατομικής φιλοδοξίας, που καθημερινά μας οδηγεί σε μικρούς και μεγάλους συμβιβασμούς. Αν σήμερα κυριαρχούν παραγοντίσκοι και τσανάκια, δεν φταίει μόνο το κωλοχανείο΄ φταίνε και οι δικές μας παραχωρήσεις και αδυναμίες. Αν πιάστηκε η μέση του οδοκαθαριστή, φταίμε και εμείς που πετούμε το τσιγάρο μας στο δρόμο. Κι αν η λογοτεχνία μας κατάντησε σκάρτη, μήπως δεν φταίει και η δική μας σκαρταδούρα".

Αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι και συγγραφείς σε ορθόδοξα μοναστήρια

2012-01-23T13:06:00.009+02:00

Τοιχογραφίες αρχαίων Ελλήνων συγγραφέων και φιλοσόφων στην Ιερά Μονὴ Μεγάλου Μετεώρου αποδεικνύουν την ενότητα Ορθοδοξίας και Ελληνισμού.

Οι τοιχογραφίες βρίσκονται στον προαύλιο χώρο της Ιεράς Μονής Μεγάλου Μετεώρου। Εικονίζονται ο Σόλωνας, η Σίβυλλα, ο Σωκράτης, ο Πυθαγόρας, ο Όμηρος, ο Θουκυδίδης, ο Αριστοτέλης, ο Πλάτωνας, ο Πλούταρχος και δίπλα τους ο Άγιος Ιουστίνος ο φιλόσοφος και μάρτυρας του 2ου αιώνα μ.Χ. Αντίστοιχες τοιχογραφίες υπάρχουν σε πολλές Μονές του Αγίου Όρους (π.χ Βατοπαίδι, Μεγίστη Λαύρα) καθώς και σε Μονές στο νησάκι των Ιωαννίνων.

http://www.truthison.com

εμπράγματες συναλλαγές......

2012-01-21T18:41:00.000+02:00

ΤΑ ΧΝΑΡΙΑ ΤΩΝ ΑΡΓΟΝΑΥΤΩΝ

2012-01-15T14:51:00.000+02:00

Η Τραπεζούντα, «η καλλίστη των πόλεων» όπως την ονόμασε τον 11ο αιώνα ο πατριάρχης Ιωάννης Η΄ Ξιφιλίνος, αποτέλεσε την πρωτεύουσα των Ελλήνων στην Ανατολή για πάνω από δύο χιλιετίες. Υπήρξε σταυροδρόμι πολιτισμών και εμπορικών σχέσεων, στο κέντρο στρατιωτικών και πολιτικών ενδιαφερόντων. Στη μεγάλη ακμή της υπήρξε η πρωτεύουσα μιας Αυτοκρατορίας, της Αυτοκρατορίας των Μεγάλων Κομνηνών. Αυτό το ιστορικό ντοκιμαντέρ καταγράφει την άνοδο και την πτώση του πολιτισμού των Ελλήνων του Πόντου, που κατέληξε στο μεγάλο διωγμό και την γενοκτονία των ελλήνων ποντίων από τους Νεότουρκους, στην αυγή του 20ου αιώνα.

Με οδηγό τον καταξιωμένο Έλληνα ηθοποιό Κώστα Αρζόγλου (ο οποίος κατάγεται απ' την περιοχή) καθώς και με τη βοήθεια διεθνούς φήμης ερευνητών από το Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών, από πανεπιστήμια της Ελλάδας, της Μεγάλης Βρετανίας και της Κύπρου, «Τα χνάρια των Αργοναυτών» αποτελούν την πρώτη επιστημονική προσπάθεια οπτικοακουστικής καταγραφής της ποντιακής μνήμης, παράδοσης και ιστορίας.

Ο ποντιακός ελληνισμός ξεριζώθηκε και σήμερα μοναδικός μάρτυρας για την μακραίωνη παρουσία του, είναι τα λείψανα του μνημειακού πολιτισμού που δημιούργησε. Ο Θεοδόσης Κυριακίδης, Θεολόγος – Ιστορικός, αναφέρει χαρακτηριστικά: «Κάθε φορά που πηγαίνουμε στον Πόντο είναι σαν να επιστρέφουμε στο χωριό μας, σαν να βρίσκουμε τους δικούς μας ανθρώπους. Μιλάμε την ίδια γλώσσα, χορεύουμε τους ίδιους χορούς, τραγουδάμε τα ίδια τραγούδια, τρώμε τα ίδια φαγητά, είναι πραγματικά σαν να βρίσκουμε ξανά τα χαμένα μας αδέρφια».

Παρουσίαση, αφήγηση: Κώστας Αρζόγλου

Σκηνοθεσία, Φωτογραφία: Αλέξης Μπαρζός

Έρευνα & Επιστημονική επιμέλεια: Θεοδόσης Κυριακίδης

Σενάριο: Νικόλας Ζηργάνος

Μουσική: Γιάννης Παξεβάνης

Μοντάζ: Γιάννης Μπιλήρης, Άννα Πρόκου

Διεύθυνσή & Οργάνωση Παραγωγής: Αναστασία Σκουμπρή

σε μνήμη Θωμά Βουλινού....

2012-01-10T21:47:00.000+02:00

καλό ταξίδι Θ.Βουλινέ

2012-01-09T18:19:00.002+02:00

Να ποια είναι η Ελλάδα που πάνε να ξεπουλήσουνε

	Για όσους δεν γνωρίζουν τι θα πει Έλληνας και Ελλάδα που "τάχα" πάει για φούντο.... 1. Είμαστε μια χώρα που ελέγχει μια χερσαία και θαλάσσια έκταση όση είναι η Γερμανία και η Αυστρία μαζί (450.000 τετρ. χιλιόμετρα), αφού εκτεινόμαστε από την Αδριατική ως τις ακτές του Λιβάνου (περιλαμβανομένης της Κύπρου μας) και από το τριεθνές στον... Έβρο ως ανοιχτά της Λιβύης. Θέλεις 2 ώρες ταξίδι με το αεροπλάνο για να πας από το πιο δυτικό (Κέρκυρα) στο πιο ανατολικό άκρο του Ελλαδικού χώρου (Λάρνακα). Σαν να πετάς δηλαδή από τις Βρυξέλλες προς τη Μασσαλία.

2. Στον κόσμο ζουν συνολικά 17.000.000 Ελλαδίτες, Κύπριοι, Βορειοηπειρώτες, Κωνσταντινουπολίτες, Ίμβριοι, Τενέδιοι κλπ. 3. Είμαστε 2οι στον κόσμο σε καταθέσεις στην Ελβετία. 4. Δεχόμαστε 16.000.000 τουρίστες τον χρόνο και διαθέτουμε μια σημαντική τουριστική βιομηχανία. 5. Έχουμε τρία πολύ μεγάλα ναυπηγεία που κατασκευάζουν όποιο είδος πλοίου σκεφτεί κανείς. 6. Έχουμε βιομηχανίες αμαξωμάτων που κατασκευάζουν καταπληκτικά βαρέα φορτηγά, λεωφορεία, τρόλεϊ, βαγόνια τραίνων, επικαθήμενα, μπετονιέρες, βυτία κλπ. 7. Διαθέτουμε 2.400 υπερδεξαμενόπλοια και μεγάλα φορτηγά και είμαστε έτσι 1οι στον κόσμο στην εμπορική ναυτιλία, ενώ άλλα 1.500 τεράστια τάνκερ και φορτηγά έχουν οι Κύπριοι πλοιοκτήτες και είναι 5οι στον κόσμο. 8. Είμαστε 2οι παγκοσμίως στο πρόβειο γάλα, 3οι στις ελιές, 3οι παγκοσμίως στον κρόκο, στα ακτινίδια, στα ροδάκινα. 9. Είμαστε 1οι στον κόσμο σε νικέλιο, 1οι σε λευκόλιθο, 1οι στον κόσμο σε υδρομαγνησίτη, 1οι στον κόσμο σε περλίτη, (1.600.000 τόννοι), 2οι παγκοσμίως σε μπετονίτη (1.500.000 τόννοι), 1οι στην ΕΕ σε βωξίτη (2.174.000 τόννοι), 1οι και σε χρωμίτη, 1οι και σε ψευδάργυρο, 1οι και σε αλουμίνια. 10. Έχουμε την 2η καλύτερη Πολεμική Αεροπορία στο ΝΑΤΟ (μετά τις ΗΠΑ, ενώ οι Τούρκοι είναι προτελευταίοι), ενώ έχουμε και το 2ο καλύτερο Πολεμικό Ναυτικό στο ΝΑΤΟ, με την Τουρκία να είναι ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ! 11. Έχουμε νοτίως της Κρήτης 175 δισεκατομμύρια βαρέλια πετρέλαιο, το 3ο μεγαλύτερο κοίτασμα παγκοσμίως. Εντωμεταξύ ο χρυσός που υπάρχει στην Θράκη μας αξίζει 38 δις ευρώ. Έχουμε εκεί, στην Μακεδονία και την Θράκη , τα 3 μεγαλύτερα κοιτάσματα χρυσού της Ευρώπης. Η αξία του πετρελαίου και του αερίου μας είναι - κρατηθείτε - 10.000.000.000.000 (10 ΤΡΙΣΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΔΟΛΛΑΡΙΑ!) όπως αναφέρει το Γεωλογικό Ινστιτούτο των ΗΠΑ, το ΥΣΓΣ. Αυτή τη χώρα πάνε να ξεπουλήσουν για 340 δις;

δανεικά ιδανικά.....

2012-01-09T18:13:00.000+02:00

"Όταν με στέλνανε μικρό να μάθω αρμόνιο
που να 'ξερα πως θα με βρει ένα μνημόνιο
και αφού σε όλους πια χρωστάμε και δεν έχουμε να φάμε
τα ιδανικά θα μαγειρέψω θα τα κάνω πανέ
τώρα που είπαμε ξανά στο μεσοπρόθεσμο ναι..."

να ο λόγος....

2012-01-08T14:48:00.000+02:00

" Δεν φιλοσοφούμε για να σώσουμε την επανάσταση, αλλά για να σώσουμε την σκέψη μας και τη συνοχή μας. "

Κορνήλιος Καστοριάδης, 1922-1977

ΜΗΠΩΣ ΚΑΠΟΤΕ ΦΤΑΣΟΥΜΕ ΠΙΟ ΚΟΝΤΑ ΣΕ ΟΤΙ ΠΙΣΤΕΥΟΥΜΕ

ΜΗΠΩΣ ΚΑΙ ΦΤΙΑΞΟΥΜΕ ΕΝΑΝ ΚΟΣΜΟ ΠΙΟ ΖΕΣΤΟ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ

Ο ΠΑΟΚ ΕΚΠΕΜΠΕΙ SOS...εδώ τα λέγαμε καιρό τώρα..αλλά κανείς δεν πίστευε...

2012-01-03T17:26:00.000+02:00

Δυστυχώς είχα γίνει μάντης κακών αλλά ελάχιστοι με πίστευαν....
όπως λέει και ο δάσκαλος Β.Λεβέντης..."κάποια ζώα δεν με πιστεύανε, τώρα θα με πιστέψουν ευτυχώς και τα ζώα" !

http://palalos.blogspot.com/2009/08/blog-post.html

επιπλέον και εδώ

http://www.paokworld.com/paokworldboard/index.php/topic,10011.20.html

λυπάμαι πολύ αλλά τώρα φίλε του ΠΑΟΚ είναι αργά....

ΕΜΕΙΣ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΤΙΤΛΟΥΣ ΣΑΣ...ΜΑΣ ΑΡΚΕΙ ΑΥΤΟ....

2012-01-03T13:31:00.000+02:00

Στο Top 400 που αφορά την περίοδο από 1η Δεκεμβρίου 2010 μέχρι 29 Νοεμβρίου 2011 συμπεριλαμβάνονται εφτά ελληνικοί σύλλογοι.

Ξεχωρίζει ο ΠΑΟΚ στην 35η θέση, ενώ ακολουθούν ΑΕΚ (102η), Ολυμπιακός (144ος), Ολυμπιακός Βόλου (179ος), Παναθηναϊκός (208ος), Άρης (285ος) και Ατρόμητος (322ος).

Καλύτερη ομάδα του πλανήτη αναδείχθηκε η Μπαρτσελόνα, ενώ έπονται Ρεάλ Μαδρίτης και Βέλεζ Σάρσφιλντ.

Αναλυτικά οι 20 κορυφαίες ομάδες του κόσμου σύμφωνα με την Διεθνή Ομοσπονδία Ποδοσφαιρικής Ιστορίας και Στατιστικής.

1. Μπαρτσελόνα    322
2. Ρεάλ Μαδρίτης    316
3. Βέλεζ Σάρφιλντ    279
4. Μάντσεστερ Γιουν.    267
5. Πόρτο    256
6. Μάντσεστερ Σίτι    245
7. Μπάγερν Μον.    239
8. Ίντερ    232
9. Σάλκε    231
10. Σάντος    226
11. Ουνιβερσιδάδ Κατόλικα    224
12. Παρί Σεν Ζερμέν    222
13. Σπόρτινγκ Λισαβόνας    221
14. Λιμπερτάδ Ασουνσιόν    217,5
15. Άρσεναλ    214
16. Λίγκα Ντεπορτίβα ντε Κίτο 206,5
17. Τβέντε    204
18. PSV Αϊντχόφεν    202,5
19. Βιγιαρεάλ    200
20. Ντιναμό Κιέβο    196,5
.....................................................

35. ΠΑΟΚ 164,5

102. ΑΕΚ    119

144. Ολυμπιακός    102
179. Ολυμπιακός Βόλου    91
208. Παναθηναϊκός    85,5
285. 'Αρης     72
322. Ατρόμητος    67,5

πηγή : sport24

Καλή Χρονιά!

2012-01-01T18:38:00.000+02:00

....Αιχμαλώτος επιάστα σην Κρουσάν απάν μανίτσα μ' σην Κρουσάν απάν....

2011-12-25T10:55:00.000+02:00

Χρόνια πολλά!

2011-12-22T10:02:00.001+02:00

Φωλέα το σπιτόπο σουν, να ίνεται ζεστόν,
να έρται και χουλίεται απές σ' ατ ο Χριστόν.

Να παιρ από το χούλεμαν και να χουλέν καρδίας,
να συρ΄κ΄αχπάν ασ' ανθρώπς τα έχτρας, τα κακίας.

Να φερ' χαράν 'ς σα σπίτε-σουν υίαν κ΄ευλοϊαν
και να κρατεί 'ς σο ψόπο-σουν πάντα την ανθρωπίαν.

Και ο νέον χρόνον που έρται Πόντιος να εμέζ
να εν γλετζές και χοβαρτάς τ'ανθρώψ να εγκαλέζ.

Salpi .... απλά ΠΑΟΚ!

2011-12-19T00:12:00.000+02:00

Ο εμφύλιος συνεχίζεται.....λες και ο Salpi είναι το πρόβλημα...λες και ο Salpi είναι ο μοναδικός επαγγελματίας ποδοσφαιριστής ο οποίος έφυγε από τον ΠΑΟΚ για άλλη ομάδα...

για άλλη μία φορά ο λαός μας δεν είναι ενωμένος ... για άλλη μία φορά ο λαός ψάχνει όχι αυτά που τον ενώνει αλλά αυτά που τον διχάζει...και μοιραία τον ΑΠΟΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΖΕΙ...

Με αφορμή τα κωμικοτραγικά που εκτυλίχθηκαν στον αγώνα με την Δόξα Δράμας στο Καυτανζόγλειο στάδιο, προσπαθώ πραγματικά να καταλάβω ποιος είναι ο στόχος? Να φύγει ο παίχτης? Έχουμε καλύτερο ? Μπορούμε να πάρουμε καλύτερον? Να του μειώσουμε το συμβόλαιο? Να του σπάσουμε τον τσαμπουκά? Τί? Όλοι αυτοί που συνεχίζουν να επιδίδονται σε έναν ανελέητο αγώνα χλεύης ενός έμψυχου αγαθού την ομάδας μας με σπουδαία συμμετοχή στην μοναδική σε επιτυχία μέχρι στιγμής Ευρωπαική πορεία της ομάδας μας, πραγματικά νιώθουν ότι ο Salpi ήταν κάτι ξεχωριστό και διαφορετικό σαν οντότητα ανθρώπινη και ποδοσφαιρική και τους πρόδωσε σε τέτοιο βαθμό ώστε να έχουν κηρύξει τον υπερ-πάντων αγώνα να τον "αφανίσουν" ? Τον ΠΑΟΚ τον σκέπτονται όλοι αυτοί? Το συμφέρον του ΠΑΟΚ το αναλογίζονται? Το κακό που δημιουργούν γιατί δεν το βλέπουν? Τελικά τί έχει πιο μεγάλη σημασία? Η ομάδα, το καλό του ΠΑΟΚ ή οι προσωπικές κόντρες κάποιων????

Η πλειοψηφία του λαού , είτε το θέλουμε, είτε όχι, δεν έχει πρόβλημα με τον Salpi, οι υπόλοιποι πραγματικά τί προσπαθούν να πετύχουν ?

Αλλά η πληρωμή τους θα έρθει πάλι , σαν "τραγική ειρωνεία" όταν στην επόμενη χρυσή γραφή της ιστορίας του ΠΑΟΚ και ενώ κάποιοι θα έχουν διανύσει χιλιόμετρα πολλά και θα έχουν αφήσει την ψυχή τους στο επόμενο αφίλόξενο γήπεδο, ο Salpi θα πετυχαίνει γκόλ, και θα τρέχει να το πανηγυρίσει στο αόρατο μνημείο του άγνωστου ΠΑΟΚτση, στο αντίθετο σημείο από εκείνο που θα κάθονται όλοι οι ντεμέκ σωματοφύλακες της τιμής και υπόληψης του ΠΑΟΚ..λες και ΠΑΟΚ είναι αυτοί μόνο...

Υ.Γ. Η γραφικότητα με την "αγανάκτηση" δεν απέχουν ούτε ένα τσιγάρο δρόμο... Λυπάμαι αλλά πλέον κάθε "κράξιμο" στο Salpi θα γίνεται γραφικό.....

Υ.Γ. 2 Άραγε οι ΠΑΟΚάρχες που μόνο αυτοί κατά τον υπερφίαλο εγωισμό τους νιώθουν ότι υπερασπίζονται την τιμή και υπόληψη του ΠΑΟΚ, κάνοντάς του βέβαια ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΚΑΚΟ και από τον μεγαλύτερο εχθρό μας, θυμούνται της περιπτώσεις μεταγραφής μεγάλων και ένδοξων μορφών της ιστορίας μας σε άλλες ομάδες??? Δεν χρειάζεται να αναφερθούν ονόματα..όσοι ξέρουν, ξέρουν , και όσοι δεν ξέρουν ας μάθουν και τότε θα καταλάβουν το μεγάλο τους λάθος...

Υ.Γ.3 Ο Salpi έκανε ένα λάθος και νομίζω ότι έμπρακτα το έχει μετανιώσει...πόση δόση οξυδέρκειας, πνευματικότητας και μυαλού χρειάζεται να γίνει αυτό κατανοητό?

Υ.Γ.4 Δεν με απασχολεί τί είδους άνθρωπος είναι ο Salpi. Μπορεί για άλλους να είναι ο "θλιμμένος νάνος" ή ο "κοντός λυράρης από την Πολύχνη", ή άλλοι να σπάζονται από τα μάτια κουμπότρυπες που έχει, προσωπικά με "έχασε" με εκείνο του "σσσσσσ" με "κέρδισε" ξανά με την συμπεριφορά του όλο το διάστημα από τότε που γύρισε μέχρι και σήμερα. Όλοι κρίνονται από τα έργα τους συνεχώς, ήμουν από αυτούς που είχα δώσει από το υστέρημά μου στον έρανο να κρατήσουμε τον Salpi τότε επί του καταραμένου Γούμενου στεναχωρήθηκα και προδόθηκα που έφυγε, δεν με νοιάζει που πήγε και αν σκόραρε εναντίον μας, όταν γύρισε χάρηκα γιατί η ποδοσφαιρικη του αξία είναι σημαντική, τον έκραζα όταν σερνόταν, δεν του ρίχνω ευθύνη αν άλλοι του έκαναν αυτό το συμβόλαιο, όμως ποτέ δεν θα τον πολεμήσω και δεν θα τον κράξω όσο προσφέρει στον ΠΑΟΚ. Αν ξαναφύγει απλά δεν θα με ενδιαφέρει.

ΠΑΟΚ είναι ο Salpi , ΠΑΟΚ και ο οπαδός που αμαυρώνει τον ΠΑΟΚ με τις ρετσίνες στο κόρνερ της 4, και τα μπάχαλά του κατά καιρούς...προτιμώ τον πρώτο....

Χρύσανθος - Παυλιδης (live) Ηχητικό Ντοκουμέντο από τους "θησαυρούς" στο you tube

2011-12-15T09:08:00.000+02:00

στο you tube υπάρχουν τελικά ανεκτίμητοι "θησαυροί" !!!! Ένα μεγάλο ευχαριστώ στον karrapaoki
για το εν λόγω "διαμάντι" των δύο κορυφαίων !

PAOK ALL OVER THE WORLD !!!!

2011-12-01T08:25:00.001+02:00

στις δύσκολες μέρες που ζούμε , τέτοιες στιγμές ποδοσφαιρικής ευτυχίας και επιτυχίας είναι κάτι σαν "βάλσαμο"!

PAOK !

Διάλεξε το δύσκολο....

2011-11-26T13:17:00.000+02:00

Τάισε τον ψάρι και θα χορτάσει....
Μάθε του να ψαρεύει και δεν θα πεινάσει ποτέ...

2011-11-22T13:05:00.003+02:00

Αγαπητοί μου Παλαλέ και Παλαλή...συγχαρητήρια!

Τώρα θα βρείτε καινούριο νόημα στον όρο “Νυχτερινή Ζωή”

Σας εύχομαι η κάθε μέρα που θα ξημερώνει για το παιδάκι σας να είναι γεμάτη χαρά και ευτυχία.

Τα υπόλοιπα προσεχώς και προσωπικώς...

Γενοκτονία των Ινδιάνων

2011-11-19T13:41:00.004+02:00

Δείτε παρακάτω ένα συγκλονιστικό βίντεο- αφιέρωμα στη γενοκτονία των αυτοχθόνων Ινδιάνων Λακότα (Σιού), δημιουργία του Άαρον Χιούι, ενός φωτογράφου.

Η προσπάθεια του Άαρον Χιούι να φωτογραφήσει τη φτώχεια στην Αμερική τον οδήγησε στον
ινδιάνικο Καταυλισμό Πάιν Ριτζ, όπου ο αγώνας τον αυτοχθόνων Λακότα --συγκλονιστικός και σε μεγάλο βαθμό παραγνωρισμένος-- τον ανάγκασε να εστιάσει εκεί την προσοχή του।
Έπειτα από πέντε χρόνια δουλειάς, οι δυσάρεστα αξέχαστες φωτογραφίες του συνυφαίνονται
με ένα συγκλονιστικό μάθημα ιστορίας σε αυτήν την τολμηρή, θαρραλέα ομιλία για το TEDxDU.

Κάντε τις σκέψεις και τους παραλληλισμούς σας...

http://www.youtube.com/watch?v=nUumFMoMdmY

ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ & ΘΟΔΩΡΟΣ ΒΕΡΟΙΩΤΗΣ [ΑΥΛΑΙΑ 1999 - 2000]

2011-11-16T16:00:00.000+02:00

Ηχητικό ντοκουμέντο....ένα μεγάλο ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ στον JACOBES2011

ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΖΩΝΤΑΝΑ ΣΤΗΝ ΑΥΛΑΙΑ 2002-2003

2011-11-14T15:19:00.000+02:00

Από τα "διαμάντια" του you tube, με την ευχή ότι όλοι όσοι έχουν τέτοια ντοκουμέντα θα θελήσουν να τα "ανεβάζουν" ώστε οι κοινωνοί τέτοιων στιγμών να μεγαλώσουν. Ένα τεράστιο "ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ" στον SALAXANEAS1

Γιατί κλαιν τα ματοπήγαδα;

2011-11-12T16:15:00.003+02:00

Στα όνειρα μου έρχεται συχνά η μακρινή φωνή της μάνας, τρελής στους έρημους δρόμους και με ρωτάει με παράπονο αν κλαίνε ακόμα τα ματοπήγαδα.

Με ρωτάει για κάποιους πραγματικούς ήρωες του ποδοσφαίρου. Ήταν παιδιά της γης του Πόντου. Δεν έπαιξαν πότε σε μεγάλες οργανώσεις. Δε λατρεύτηκαν ποτέ ως θεοί από το αφιονισμένο πλήθος, δεν είδαν ποτέ τους οπαδούς να γεμίζουν πλατείες και να κλείνουν δρόμους για να εκδηλώσουν την εθνική υπερηφάνεια τους (τι χυδαίες που φαίνονται, ορισμένες φορές, οι λέξεις).

Οι ήρωες (αν ακόμα έχουν, ακόμα, νόημα οι λέξεις) της ομάδας «Πόντος» ήταν ...καθηγητές, μαθητές και απόφοιτοι του κολεγίου Ανατολία της Μερζιφούντας.

Οι μαθητές αποφάσισαν να τιμήσουν τη φανέλα τους και γι αυτό, παρά την τρομοκρατία και τις απειλές των Κεμαλικών, αγωνίστηκαν με εμφάνιση που θυμίζει τη γαλανόλευκη (άσπρες και γαλάζιες ρίγες) και στη μέση το γράμμα Π. Αυτό θα αποτελέσει τη βασική κατηγορία των Κεμαλικών, οι οποίοι θα οδηγήσουν τους Έλληνες αθλητές στο «δικαστήριο» με την κατηγορία της εσχάτης προδοσίας (12 Φεβρουαρίου 1921) και τον Ιούνιο του ίδιου χρόνου θα απαγχονιστούν στην Αμάσεια.

Η μάνα τρελή στους έρημους τους δρόμους με ρωτάει απεγνωσμένα αν μιλάνε για αυτούς τους ήρωες του ποδοσφαίρου και της πατρίδας στις δεκάδες τηλεοπτικές και ραδιοφωνικές εκπομπές. Μήπως αναφέρουν ένα μονόστηλο οι δεκάδες αθλητικές εφημερίδες ή τους μνημονεύουν όλα εκείνα τα τέρατα της μνήμης, που θυμούνται ακόμα και το δευτερόλεπτο που σημειώθηκε κάποιο γκολ, σε κάποιον αγώνα, πριν τριάντα χρόνια (ήταν, βλέπετε, πολύ σοβαρό γεγονός για τη μετέπειτα ζωή τους). Μήπως κάποια κινηματογραφική ταινία; κάποιο βιβλίο; ή έστω κάποιο τραγουδάκι τους αναφέρει;

Κατεβάζω ντροπιασμένος το κεφάλι μου.

Μου λέει και μου ξαναλέει τα ονόματα, μήπως και τα έχω ακούσει σε κάποια ιαχή των φιλάθλων

- Γ. Θεοχαρίδης,

- Χ. Γεωργίου,

- Α. Συμεών,

- Α. Παυλίδης,

- Σ. Ανανιάδης

Κατεβάζω ακόμα πιο ντροπιασμένος το κεφάλι μου.

Τότε εκείνη ανεβάζει το τόνο της φωνή της και ωρύεται: «Τι ηρωικότερο έχει να επιδείξει το ελληνικό και το παγκόσμιο ποδόσφαιρο απ' αυτούς τους ήρωες; Καλά οι ξένοι, αλλά τι θα πείραζε, όλες τις ελληνικές ομάδες, να αγωνιστούν για μία μόνο αγωνιστική, με ένα περιβραχιόνιο με το γράμμα Π»; Κατεβάζω και άλλο το κεφάλι μου.

Κάθε 19 Μαΐου, ημέρα μνήμης της γενοκτονίας των Ποντίων, θα ξανάρθει η μάνα τρελή στους έρημους τους δρόμους και με τον αλαφροΐσκιωτο τρόπο της θα με ξαναρωτήσει: «γιατί κλαιν τα ματοπήγαδα;» και ακόμα δεν έχω βρει απάντηση.

Μήπως κανένας από σας γνωρίζει;Μήπως κανένας από εμάς γνωρίζει γιατί κλαιν τα πεγαδομάτε;

http://www.xrysalogia.gr

ΥΓ... Είναι γνωστό σε όλους ότι οι Πόντιοι είναι στενά συνδεδεμένοι με τον αθλητισμό εδώ και πάρα πολλά χρόνια. Στις αρχές του 20ου αιώνα ήταν ευρέως γνωστή και με πολλές επιτυχίες στο ενεργητικό της, η ποδοσφαιρική ομάδα «ΠΟΝΤΟΣ Μερζιφούντας». Χτισμένη πάνω στα ερείπια της αρχαίας Φαζιμούντας, η πόλη Μερζιφούντα του Πόντου (Ηλιούπολις) ιδρύθηκε το 222 π.Χ., την εποχή του Μιθριδατικού Βασιλείου. Βρίσκεται στον Δυτικό Πόντο, στην ευρύτερη περιοχή της Αμάσειας, ανάμεσα στους ποταμούς Σκύλακα και Άλυ. Κατά πολλούς ιστορικούς είναι η γενέτειρα της Αγίας Βαρβάρας, ενώ εδώ πρωτοϊδρύθηκε και το κολέγιο «ΑΝΑΤΟΛΙΑ»।

Από το 1908 μέχρι και το 1913 εδώ υπήρχε και η μεγάλη για την εποχή ποδοσφαιρική ομάδα «ΠΟΝΤΟΣ» της Μερτζιφούντας που πρωτοαναφέραμε. Ήταν δε τόσο οργανωμένη ομάδα, που εξέδιδε μέχρι και περιοδικό που εκδιδόταν στο διάστημα 1910-1913 και αποτελούσε το δημοσιογραφικό όργανο του αθλητικού συλλόγου «Πόντος» στη Μερζιφούντα. Η έκδοση αυτή περιλάμβανε άρθρα σχετικά με φλέγοντα κοινωνικά ζητήματα της εποχής και εξέφραζε συχνά ανανεωτικές απόψεις πάνω σε αυτά. Εκτός από την ποδοσφαιρική όμως, είχε και μεγάλη ομάδα στίβου.

Που πήγε ο πολιτισμός του νεοέλληνα?....

2011-11-11T11:11:00.000+02:00

Έρχονται χρόνια δύσκολα...

2011-11-06T17:06:00.000+02:00

Το μήνυμα της ημέρας...

2011-10-31T17:55:00.000+02:00

Δεύτερο κρούσμα αντιποντιακού παραληρήματος- Από το Νίκο Μπίστη στο Νάσο Θεοδωρίδη.

2011-10-24T18:44:00.002+03:00

Μετά το γυρολόγο της πολιτικής μας σκηνής Νίκο Μπίστη, που αρνιόταν στο βιβλίο του <Προχωρώντας και Αναθεωρώντας> με απαξιωτικό τρόπο την Γενοκτονία των Ελλήνων που Πόντου, από τους Νεότουρκους και τους Κεμαλικούς, εμφανίστηκε στη δημοσιογραφική επικαιρότητα ο δικηγόρος Νάσος Θεοδωρίδης με ένα άρθρο του στην εφημερίδα «Αυγή» της 20^ης Μαΐου 2011, με τον υποκειμενικό τίτλο: Μια ψύχραιμη προσέγγιση του ιστορικού ζητήματος περί Ποντίων. Ο Νάσος, πέρα από το επάγγελμα του δηλώνει και μέλος της Κ.Ε. του ΣΥΝ Αμπελοκήπων. Παραθέτω αυτούσιο το κείμενο του άρθρου, πριν το δικό μου σχολιασμό, για λόγους δημοκρατικής δεοντολογίας και αντικειμενικής κριτικής, από τους αναγνώστες μας.

« Η επιχειρηματολογία της εθνικιστικής μερίδας των Ποντίων, σε σχέση με αυτά που υπέφερε ο ποντιακός λαός από το 1915 έως το 1924, αναφέρεται πράγματι σε πολλές αλήθειες, ταυτόχρονα όμως δεν διστάζει να χρησιμοποιεί μισές αλήθειες, να αποκρύπτει άλλες αλήθειες και να διαδίδει πολλά ψεύδη.

Οι επετειακές κραυγές που συνήθως ακούγονται και γράφονται κάθε άνοιξη για το ζήτημα της όντως απεχθούς και μαζικής εξόντωσης των Ποντίων επιτάσσουν μια ψύχραιμη προσέγγιση και αποτίμηση του ιστορικού αυτού ζητήματος. Δυστυχώς μέχρι σήμερα ουδείς ειδήμων ασχολήθηκε αντικειμενικά με την ιστορική ανάλυση της άλλης πλευράς της αλήθειας στο θέμα του ελληνισμού του Πόντου.

Η επιχειρηματολογία της εθνικιστικής μερίδας των Ποντίων, σε σχέση με αυτά που υπέφερε ο ποντιακός λαός από το 1915 έως το 1924, αναφέρεται πράγματι σε πολλές αλήθειες, ταυτόχρονα όμως δεν διστάζει να χρησιμοποιεί μισές αλήθειες, να αποκρύπτει άλλες αλήθειες και να διαδίδει πολλά ψεύδη.

Από κοινωνικής και πολιτικής σκοπιάς το πιο αναληθές κατασκεύασμα είναι η θεωρία του λεγόμενου επαναστατικού αγώνα προς «απελευθέρωση» του Πόντου από τον «τουρκικό ζυγό». Θεωρητικά ο όρος «απελευθέρωση» μπορεί να έχει αποδεκτό περιεχόμενο μόνο όταν αφορά σε μια σχετικά μεγάλη εδαφική περιοχή όπου η φίλια εθνική ομάδα αποτελεί την πληθυσμιακή πλειοψηφία.

Στην προκειμένη περίπτωση ο ελληνικός πληθυσμός των τριών νομών ή Βιλαετίων, του Πόντου αποτελούσε μια σημαντική, μια μικρή ή μια εντελώς ασήμαντη μειοψηφία. Τα επίσημα αυτά στατιστικά στοιχεία, που αφορούν στο έτος 1912, προέρχονται από τον καθηγητή του Πανεπιστημίου Αθηνών Σωτηριάδη. Συγκεκριμένα, στον νομό, δηλαδή στο Βιλαέτι της Τραπεζούντας οι Έλληνες ανέρχονταν μόνο στο 25,9% του συνολικού πληθυσμού, συγκεκριμένα οι Τούρκοι αριθμούσαν 957.866 άτομα ενώ οι Έλληνες ανέρχονταν μόνο σε 353.533.

Το πραγματικό αντάρτικο στον Πόντο άρχισε μόλις το 1916, όταν οι Ρώσοι κατέλαβαν την πόλη της Τραπεζούντας μεταφέροντας το ρωσοτουρκικό πολεμικό μέτωπο στην περιοχή εκείνη. Οργανωτής του ελληνικού αντάρτικου ήταν ο φανατικός «στρατηγός» Καραβαγγέλης, ο οποίος ήρθε στη Σαμψούντα το 1908 ως μητροπολίτης.

Μετά τη δημιουργία των ανταρτικών σωμάτων με χρήματα και πολεμοφόδια που πήρε ο μητροπολίτης από τους Ρώσους, τα εξαπέλυσε να προσβάλουν τον τουρκικό στρατό στα μετόπισθέν του, τη στιγμή κατά την οποίαν οι Τούρκοι πολεμούσαν τον ρωσικό στρατό στο μέτωπο της Τραπεζούντας.

Οι αντάρτες του Πόντου συντάχθηκαν κατά τη διάρκεια του πολέμου με τα εχθρικά κατοχικά στρατεύματα της Ρωσίας, καταπολέμησαν τον στρατό του κράτους του οποίου ήταν υπήκοοι, καταπιέζοντας και σκοτώνοντας αλλόθρησκους συμπολίτες τους.

Οι ταλαίπωροι αντάρτες, το πλείστον τουρκόφωνοι και αναλφάβητοι, έπεσαν στην παγίδα του αιμοσταγούς αυτού παπά χωρίς να αναλογιστούν τις συνέπειες του λεγόμενου απελευθερωτικού αγώνα, δηλαδή δεν συνειδητοποίησαν καν το τι θα απογίνονταν αυτοί μετά το τέλος του πολέμου, όταν ο μεν παπάς θα εξαφανιζόταν για να σωθεί, όπως και έγινε, αυτοί όμως θα παρέμεναν.

Κάτω από την εγκληματική καθοδήγηση του Καραβαγγέλη οι χριστιανοί άρχισαν να πυκνώνουν τις τάξεις των ανταρτών χτυπώντας πισώπλατα τον τουρκικό στρατό και ληστεύοντας κυρίως τουρκικά χωριά, για να μπορέσουν να επιβιώσουν.

Λόγω των πράξεων αυτών ο τουρκικός στρατός άρχισε στην περιοχή της Μπάφρας το κυνήγι εναντίον των ανταρτών, που μετεξελίχθηκε βεβαίως σε μαζική εθνοκάθαρση, απολύτως κατακριτέα αλλά και διακριτή από μια «γενοκτονία», που θα προϋπέθετε «άμεσο δόλο εξόντωσης μέχρις ενός», πράγμα αναπόδεικτο.

Όμως στα ελληνικά ΜΜΕ γίνεται συνεχής αναφορά στα εγκλήματα που διέπραξαν οι Τούρκοι εναντίον των Ελλήνων στον Πόντο παρασιωπώντας συστηματικά τις εγκληματικές πράξεις των Ελλήνων ανταρτών, τις οποίες παρουσιάζει κομπάζοντας σε μια μελέτη του ο εθνικιστής Πόντιος συγγραφέας Ανθεμίδης («Επαναστατική τρομοκρατία – Αντίποινα των Ελλήνων κατά του τουρκικού πληθυσμού»).

Συνεπώς είναι ανεπίτρεπτο να ζητούμε με θορυβώδη τρόπο από την Τουρκία να καταδικάσει τα δικά της εγκλήματα, χωρίς όμως να ζητάμε συγγνώμη για παρόμοια εγκλήματα που έκανε η «δική μας» πλευρά».

Η αφ’ υψηλού ενατένιση της προσφυγικής ιστοριογραφίας από έναν θεράποντα της Θέμιδος και δη συνασπιστή δεν προϋποθέτει τη συναίνεση των ακαδημαϊκών κύκλων με όσα αυτός υποστηρίζει αναφορικά με τη γενοκτονία των Ποντίων. Το έλλειμμα ιστορικής παιδείας και εξειδικευμένης γνώσης για το ζήτημα του Πόντου είναι φανερό σε όσα έωλα επιχειρήματα επιστρατεύονται από τον εν λόγω συνασπιστή-δικηγόρο για να αποδειχτούν εκ προοιμίου κατασκευασμένες «αλήθειες» ενταγμένες στο ιδεολογικό σύμπαν των «σοσιαλιστικών του στρεβλώσεων».

Θα μας επιτρέψει ο Νάσος Θεοδωρίδης να αντιπαραθέσουμε τα εξής ερωτήματα προκειμένου να εκκινήσει ένας διάλογος απαλλαγμένος από τις «συνασπιστικές ιδεοληψίες».

Αναφορικά με τον ορισμό της απελευθέρωσης ως πολιτικού αποτελέσματος που αφορά μόνο τις πλειοψηφούσες ομάδες των κοινωνιών θέλουμε να αντιτάξουμε δυο ομάδες δεδομένων: η πρώτη αφορά στο προϊόν της επιστημονικής έρευνας που σχετίζεται με ένα μεγάλο αριθμό στατιστικών αλληλοσυγκρουόμενων μεν, εξαρτώμενων από πολιτικές-εθνικές σκοπιμότητες δε, οι οποίες όμως δε στοιχειοθετούν την αταλάντευτη βεβαιότητα του κυρίου Θεοδωρίδη περί μειοψηφούσας ομάδας Ελλήνων στα βιλαέτια. Αναφορικά με τον προσδιορισμό του πληθυσμιακού μεγέθους του ελληνισμού του Πόντου, παραπέμπουμε στην πατριαρχική απογραφή του 1910 και του 1912, στην οθωμανική απογραφή του 1914, καθώς και στις ανάλογες αναφορές των E.Nicol, McCarthy,Douglas Dakin, όπως και των Λαμψίδη, Παπαμιχαλόπουλου, Βαλαβάνη, Φωτιάδη, Τοπαλίδη και Αποστολίδη. Η επίκληση μιας και μόνης στατιστικής φανερώνει μονομέρεια, αλλά και μονοσήμαντη-επικίνδυνη οπτική, μια κατασκευασμένη εκδοχή της ιστορικής αλήθειας σε μια περίοδο που η πολλαπλή ανάγνωση συνιστά αναπόδραστη ανάγκη.

Η δεύτερη ομάδα δεδομένων αφορά στη φασιστική ρήση του κυρίου Θεοδωρίδη περί παντελούς αποστέρησης των μειονοτήτων να εκφράζουν οραματισμούς, προσδοκίες ή στρατηγικές άλωσης εθνικιστικών/εθνικών ή μειονοτικών στόχων. Ποιος σας είπε, κύριε Θεοδωρίδη, ότι οι Πόντιοι έστω κι αν μειοψηφούσαν δεν δικαιούνταν να εργάζονται για την υλοποίηση τέτοιων στόχων; Χώρια που οι αναγνώσεις του όρου «απελευθέρωση» είναι π.χ. διαφορετικές για τις ποικίλες πολιτισμικές/θρησκευτικές/φυλετικές ομάδες ενός πολυεθνικού και πολυπολιτισμικού μορφώματος, όπως η οθωμανική αυτοκρατορία και συχνά το σημαινόμενο της λέξης εμπεριέχει και προθέσεις κοινωνικής/οικονομικής απεξάρτησης από ένα παρωχημένο καθεστώς.

Οι απόψεις σας για το αντάρτικο του Πόντου χρήζουν εκσυγχρονισμού και προϋποθέτουν μελέτη. Και ο μεν εκσυγχρονισμός αναφέρεται στην ανάγκη να αποβάλλετε στερεότυπα του είδους «οι καλοί συνυπήκοοί μας Τούρκοι» και «τα ρωσικά κατοχικά στρατεύματα» αφού στο επίπεδο της ορολογίας απλά δίνετε ένα συγκινησιακά φορτισμένο περιεχόμενο που δεν αφήνει περιθώρια για την ένταξη των όρων στο αναγκαίο χωροχρονικό τους πλαίσιο. Στην περίπτωσή σας νομιμοποιείτε και αποστασιοποιείτε το οθωμανικό κράτος ενώ αρνείστε να προσδώσετε νομική/πολιτική υπόσταση στις χριστιανικές κοινότητες του ρωμαίικου μιλλέτ.

Αυτή και μόνο η μεροληψία θα αρκούσε στο πανεπιστήμιο για να κοπείτε στο μάθημα της Νεότερης Ιστορίας. Βέβαια το ίδιο ισχύει και για τα επαναλαμβανόμενα στερεότυπα αντάρτης=τουρκόφωνος=αναλφάβητος. Πρέπει να το καταλάβετε: οι γενικεύσεις του είδους και οι απλουστεύσεις όταν μάλιστα επενδύονται με ιδεολογική φόρτιση και αγνοούν το συγκείμενο συνιστούν κώδικες παρερμηνείας της ιστορίας.

Τέλος, η εξίσου αυθαίρετη συμπερίληψη στο εννοιολογικό περιεχόμενο του όρου Γενοκτονία του κριτηρίου του «άμεσου δόλου εξόντωσης μέχρις ενός» καθιστά περισσότερο από βέβαιο ότι είναι ανάγκη να προσφύγουμε σε ψυχίατρο για να ερμηνεύσει σε επίπεδο κινήτρων το χαρακτήρα του δόλου και των προθέσεων των γενοκτόνων. Μια τέτοια προοπτική όμως φαντάζει και είναι αδύνατη για δύο λόγους: επειδή οι γενοκτόνοι έχουν πια πάει στην κόλαση και επειδή οι ψυχίατροι δεν επιστρατεύονται για να ερμηνεύσουν τα γεγονότα της ιστορίας πουθενά παρά στα τηλεοπτικά σόου.

Τώρα θα μου πείτε· επιστρατεύονται οι δικηγόροι για να υποκαταστήσουν τους ακαδημαϊκούς μόνο και μόνο επειδή ανήκουν στο συνασπισμό και θεωρούν ότι μπορούν να διαχειριστούν εξαιτίας της αιρετικής τους σκέψης τα πανιά;

Κάθε νοήμων Έλληνας γνωρίζει την απάντηση στο ρητορικό ερώτημα που έθεσα.

Κύριε Νάσο-πιστεύω από το Αθανάσιος-Θεοδωρίδη, θα σας συνιστούσα να διαβάσετε το οκτασέλιδο ένθετο αφιέρωμα της εφημερίδας «Ο Δρόμος Της Αριστεράς» της 28 Μαϊου 2011,για την Γενοκτονία των λαών της Ανατολής. Εκεί θα ανακαλύψετε την πλάνη σας. Η αντίπερα όχθη μας ξεπέρασε. Διανοούμενοι Τούρκοι της Αριστεράς, με φυλακίσεις, διώξεις και ταπεινώσεις, καθηγητές πανεπιστημίων, και άλλες προσωπικότητες, αναγνωρίζουν την γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου και των άλλων χριστιανικών λαών. Ο δημοσιογράφος Γιάννης Σκαλιδάκης, από τον ευρύτερο χώρο της Αριστεράς, χωρίς διαχωριστικές ταμπέλες, σχολιάζοντας τα κείμενα των Τούρκων ιστορικών και διανοούμενων γράφει: «Ενώ στη χώρα μας τα ζητήματα αυτά έχουν κυρίως τύχει εκτεταμένης ιδεολογικής και πολιτικής χρήσης σε όλα τα επίπεδα της δημόσιας ιστορίας, φαίνεται πως στη γείτονα χώρα έχει ανοίξει ο δρόμος για την σοβαρή τεκμηρίωση των γεγονότων, ώστε να μην μπαίνει το κάρο πριν από το άλογο».

Επειδή όμως υπογράφετε και ως μέλος της Π।Κ. του ΣΥΝ Αμπελοκήπων, πολύ θα ήθελα να μάθω αν οι απόψεις σας, είναι και η επίσημη θέση του κόμματος σας. Γι’ αυτό θα μου επιτρέψετε να ζητήσω επίσημα την τοποθέτηση του Κόμματός σας, στο βαθμό που συμμερίζεται τις απόψεις σας.

Πηγή http://www.pontos-genoktonia.gr/textsDetails.php?textsid=२५

Από την μόρφωση θα αρχίσουν όλα

2011-10-21T10:36:00.000+03:00

Όταν ρωτήθηκε ο Σωκράτης για να δώσει τον ορισμό του μορφωμένου ανθρώπου... δεν ανέφερε τίποτε για τη συσσώρευση γνώσης. Η μόρφωση φαίνεται στη συμπεριφορά είπε, και πρόσθεσε «Αυτούς τους ανθρώπους θεωρώ μορφωμένους:
Αυτούς που ελέγχουν τις δυσάρεστες καταστάσεις, αντί να ελέγχονται από αυτές.
Αυτούς που αντιμετωπίζουν όλα τα γεγονότα με γενναιότητα και λογική.
Αυτούς που είναι έντιμοι σε όλες τις συνδιαλλαγές τους.
Αυτούς που αντιμετωπίζουν καλοπροαίρετα γεγονότα δυσάρεστα και ανθρώπους αντιπαθείς.
Αυτούς που δε νικήθηκαν από τις ατυχίες και τις αποτυχίες τους.
Αυτούς που δεν έχουν φθαρεί από τις επιτυχίες και την δόξα τους.»

Le Grec: Ο άνθρωπος του μέλλοντος

2011-10-19T20:20:00.000+03:00

το αναδημοσιεύουμε από τον "Πόντο και Αριστερά"

παραέγινε...

2011-10-13T17:12:00.000+03:00

πάρτε τα όλα....

2011-09-22T18:54:00.002+03:00

ΛΙΑΝΑ ΚΑΝΕΛΛΗ - ΒΟΥΛΗ 22.9

Γιατί τόσο μίσος????....

2011-09-19T13:39:00.000+03:00

Ο υπεύθυνος ασφαλείας της ΠΑΕ ΠΑΟΚ, Σάκης Τονουσίδης, με δηλώσεις του στο «Libero 107,4», δεν έκρυψε τον εκνευρισμό του για όσα έγιναν στη Νέα Σμύρνη.

«Οταν διεξάγεται ένα παιχνίδι πριν γίνεται σύσκεψη. Στην πρώτη η αστυνομία είπε το ναι για μετακινηθούν φίλαθλοι που σημαίνει ότι είσαι έτοιμη να πάρεις μέτρα. Στη χθεσινή σύσκεψη, είπαμε τι έγινε, ο εκπρόσωπος της αστυνομίας έλειπε.

Ολα κυλούσαν ομαλά, οι οπαδοί ήρθαν με τα λεωφορεία, δεν υπήρχε πρόβλημα, συνοδεία των αστυνομικών, μπήκαν στο γήπεδο με την ταυτότητα, εμείς ήμασταν εκεί. Σε μία κερκίδα 500 ατόμων υπήρχαν και κάποιες κενές θέσεις λόγω ασφαλείας. Πάρθηκε η απόφαση να ανοίξει ένα εκδοτήριο με τη σύμφωνη γνώμη του Πανιωνίου και της Αστυνομίας.

Ξεκινάει το παιχνίδι και όλα πηγαίνουν καλά. Ακούστηκε ένα σύνθημα που το ακολούθησαν και οι οπαδοί του Πανιωνίου. Και φτάνουμε στο ημίχρονο. Είχαμε πει αν γίνεται να μη μπουν αστυνομικές δυνάμεις στην κερκίδα. Εγινε και αυτό. Σε όλη τη διάρκεια του πρώτου ημιχρόνου με τις δυνάμεις που ήταν ψηλά δεν έγινε το παραμικρό.

Κάποιοι φίλαθλοι ήθελαν να πάνε στην τουαλέτα. Ο διοικητής των δυνάμεων των ΜΑΤ θεώρησε ότι ήθελαν να βγουν από το γήπεδο. Υπήρχαν κάποιοι ένστολοι που επιτέθηκαν στους φιλάθλους και δεν τους άφηναν να πάνε τουαλέτα. Δεν είχαν πρόβλημα με αυτούς που ήταν στην κερκίδα, αλλά με αυτούς που ήταν στη σκάλα.

Τα γεγονότα γενικεύτηκαν, μπήκε και άλλη διμοιρία, τους στρίμωχναν με το πέταγμα των χημικών. Έρχονταν οι φίλοι του Πανιωνίου και άνοιγαν τη θύρα και όλοι μαζί κάθονταν. Ενας από τους Πάνθηρες έτρεξε όλη την κερκίδα για να πάει εκεί. Έσπασαν την πόρτα της 7 και έλεγαν τους φιλάθλους να έρθουν εκεί. Μας έδιναν νερά για να αναπνεύσουμε από τα χημικά.

Πρέπει να μας απαντήσουν γιατί πήγε διμοιρία των ΜΑΤ στις σκάλες και δεν άφηναν τον κόσμο να πάνε τουαλέτα. Γιατί αυτό το μίσος; Σε ένα ματς που από πλευράς οπαδών ήταν φιλικό. Για εμάς ήταν η πρώτη μετακίνηση και είχαμε εστιάσει την προσοχή μας. Ηταν κύριοι. Δεν είδαμε την ταξιδιωτική οδηγία της αστυνομίας, να μην έχετε τατουάζ, μακριά μαλλιά.... Αν από εκεί κρίνεται ο οπαδός τι να πω. Αν ο Σισέ ήταν οπαδός θα έτρωγε πόρτα. Αλίμονο αν κρίνουμε τους οπαδούς από την εμφάνισή τους.

Σε όλη τη διάρκεια του πρώτου ημιχρόνου ήμασταν υπόδειγμα φιλάθλων. Η διμοιρία που ήταν μέσα, αν είχε σκοπό να επιτεθεί ο κόσμος δε θα έφευγε που από την κερκίδα. Δε θέλουν να μετακινούμαστε. Θέλουν να έρχονται άλλες ομάδες, με ελικόπτερα. Για εμάς δεν υπάρχουν ούτε ελικόπτερα ούτε μετακίνηση.

Ο παρατηρητής δεν ξέρω τι θα γράψει. Του έλεγα να μας προστατέψει. Οι νταήδες που ήταν χθες εκεί, είναι ομάδα καταστολής. Καταστέλλουν όταν υπάρχει πρόβλημα., Ας μας απαντήσουν που υπήρχε χθες πρόβλημα. Δεν κάναμε τίποτα.

Τελείωσε το ματς, πήγε ο Ζαγοράκης εκεί, ήταν έξαλλος σε όλη τη διάρκεια του αγώνα. Θέλαμε να έρθουν τα λεωφορεία εκεί και δεν το επέτρεψαν, Μετά η διοίκηση και οι άνθρωποι της ασφάλεια της ΠΑΕ μαζέψαμε τους οπαδούς χωρίς τη συνοδεία της αστυνομίας. Η βοήθεια του προέδρου ήταν καταλυτική. Αν δεν ήταν ο πρόεδρος θα είχαμε πολλά προβλήματα. Αυτό που ζήσαμε χθες ήταν κάτι άλλο. Δε μας άκουγαν δεν καταλάβαιναν. Η συμπεριφορά τους ήταν προκλητική. Ο κάθε αστυνομικός είχε άποψη. Εμείς θα πληρώνουμε τα χρέη σας έλεγαν και να μην ξανάρθουμε.

Στο γυρισμό υπήρχαν προβλήματα. Τους έλεγαν να μην κατεβαίνουν από τα λεωφορεία, προπηλακισμοί, πόσο θα μπορούσαν να κρατηθούν».

πηγή: paok24.com

Εσχάτη προδοσία....Άλλη μία....

2011-09-17T13:08:00.000+03:00

Έλλειμμα "μαϊμού" για να επιβληθούν τα μέτρα!!!!

Σε καταγγελίες σοκ προχώρησε η Ζωή Γεωργαντά που παραιτήθηκε από την Ελληνική Στατιστική Αρχή. "Μαγειρεμένα" τα στοιχεία του ελλείμματος του 2009 που έσπρωξαν την Ελλάδα στο μηχανισμό στήριξης. Πώς "φούσκωσαν" τα νούμερα

Σε βαρύτατες καταγγελίες αναφορικά με το έλλειμμα του 2009 που "έσπρωξε" την Ελλάδα στο μηχανισμό στήριξης προχώρησε η Ζωή Γεωργαντά, απερχόμενο μέλος του ΔΣ της Ελληνικής Στατιστικής Αρχής.

Η καθηγήτρια του Πανεπιστημίου Μακεδονίας περιέγραψε ένα τρίγωνο ανάμεσα στον Walter Rademacher, γενικό διευθυντή της Eurostat, τον πρώην υπουργό Οικονομικών Γιώργο Παπακωνσταντίνου και τον πρόεδρο της ΕΛΣΤΑΤ, Ανδρέα Γεωργίου, προκειμένου το έλλειμμα του 2009 να εμφανιστεί στο 15,5% -μεγαλύτερο και από αυτό τις Ιρλανδίας - για να ληφθούν όλα τα σκληρά μέτρα.

"Έχουμε μία νέα κατοχή από τους Γερμανούς. Θεωρούσα τον κ. Παπακωνσταντίνου αδιάφθορο και έντιμο αλλά γονάτισε στις απαιτήσεις των Γερμανών. Δυστυχώς και ο κ. Βενιζέλος δείχνει να υποκύπτει", σημείωσε.

Το 2009 ταξινομήθηκαν στη "γενική κυβέρνηση" μία σειρά από ΔΕΚΟ, μεταξύ των οποίων και αυτές που εφαρμόζεται τώρα η εργασιακή εφεδρεία, χωρίς, όμως, να προηγηθούν, όπως γίνεται σε όλη την Ευρώπη, οι μελέτες και οι έρευνες, προκειμένου να μπει μία επιχείρηση στη "γενική κυβέρνηση", όπως κατήγγειλε.

Έτσι, το έλλειμμα από το 12% πήγε στο 15,4%. Η Ζωή Γεωργαντά απέδωσε αυτή την απόφαση στην πίεση που ασκήθηκε από τη Eurostat στην ελληνική κυβέρνηση, στη συνεννόηση ανάμεσα στον Γιώργο Παπακωνσταντίνου και τον πρόεδρο της ΕΛΣΤΑΤ, Ανδρέα Γεωργίου, με τον οποίο τα μέλη της επιτροπής δεν είχαν καθόλου καλές σχέσεις, αφού, όπως ανέφερε, "μάς είχε απαγορέψει να μιλάμε ακόμη και στους υπαλλήλους".

Στόχος, σύμφωνα με τη Ζωή Γεωργαντά, ήταν να καταστεί η Ελλάδα ο "αδύναμος κρίκος" και να ληφθούν όλα αυτά τα μέτρα, ενώ επεσήμανε πως αυτή η επιλογή είχε ως στόχο και να εμφανιστεί η κατάσταση που παρέλαβε η κυβέρνηση χειρότερη απ' ότι ήταν, προκειμένου να καλυφθούν λάθη του παρελθόντος.

Η καθηγήτρια τόνισε πως από τον περασμένο Απρίλιο είχε ενημερώσει με εκθέσεις τον πρωθυπουργό Γιώργο Παπανδρέου αλλά και τον πρόεδρο της Βουλής, Φίλιππο Πετσάλνικο, ωστόσο, ουδέποτε έλαβε απαντήσεις.

Τα μέλη της ΕΛΣΤΑΤ "φλερτάρουν" με την καρατόμηση και την Τρίτη παρουσιάζονται στην αρμόδια επιτροπή της Βουλής, προκειμένου να ενημερώσουν για τη λειτουργία της ΕΛΣΤΑΤ και για τις καταγγελίες σχετικά με την τεχνητή αύξηση του ελλείμματος το 2009.

πηγή : news247.gr

ΕΣΧΑΤΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ

ΚΑΙ ΕΣΥ ΛΑΕ ΣΥΝΕΧΙΣΕ ΝΑ ΑΔΙΑΦΟΡΕΙΣ ΟΤΑΝ ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΟΙ ΕΚΛΟΓΕΣ

Ρωτούσες ο άνθρωπος αν είναι ένα θεριό ή ένας άγγελος που άλλαξε πορεία....

2011-09-01T16:31:00.001+03:00

"....Ρωτούσες ο άνθρωπος αν είναι ένα θεριό

ή ένας άγγελος που άλλαξε πορεία

μακάρι να 'ξερα αδελφέ μου να σου πω

και εγώ θα φύγω με την ίδια απορία..."

Επιστρoφή ελληνικών περιουσιών

2011-08-29T09:23:00.000+03:00

Στα ελληνικά ιδρύματα Κωνσταντινούπολης επιστρέφουν χιλιάδες ακίνητα τα οποία είχαν κατασχεθεί από το τουρκικό κράτος. Τι προβλέπει η τροποποίηση του νόμου περί βακουφίων.

"Ιστορική απόφαση για τις μειονότητες" είναι ο τίτλος της τουρκικής εφημερίδας "Sabah" που με πρωτοσέλιδο της δημοσίευμα, αποκαλύπτει πως η κυβέρνηση Ερντογάν αποφάσισε μέσα από προεδρικό διάταγμα να επιστρέψει και να καταγράψει στο κτηματολόγιο τα ακίνητα όλων των μειονοτικών ιδρυμάτων, τα οποία τα είχαν δηλώσει το 1936.

Ένα διάταγμα που ανοίγει τον δρόμο, ώστε να περάσουν σε ελληνικά χέρια χιλιάδες ακίνητα και να διεκδικηθούν αποζημιώσεις για όσα έχουν κατασχεθεί από το τουρκικό κράτος.

Κοινώς, αυτή η απόφαση, αν εφαρμοστεί, σημαίνει πως στα ελληνικά ιδρύματα στην Κωνσταντινούπολη θα επιστραφούν χιλιάδες ακίνητα και τα νεκροταφεία, τα οποία είχαν κατασχεθεί.

Επίσης, για όσα ακίνητα ιδρυμάτων ήταν καταγεγραμμένα στα ονόματα ιδιωτών και έχουν κατασχεθεί θα καταβληθεί αποζημίωση από το ίδιο το τουρκικό κράτος.

Θα είναι μια μεγάλη δικαίωση των αγώνων του Οικουμενικού Πατριαρχείου και των ιδρυμάτων που είχαν απωλέσει μεγάλο μέρος της περιουσίας τους μετά το 1936.

Το πρόβλημα με τους τίτλους ιδιοκτησίας των μειονοτικών ιδρυμάτων προέκυψε μετά το 1936, όπου η τουρκική κυβέρνηση είχε ζητήσει από τις ενορίες και τα μειονοτικά ιδρύματα να υποβάλουν αναλυτικές δηλώσεις με τα ακίνητα που κατείχαν.

Η Διεύθυνση Μειονοτικών Ιδρυμάτων θεώρησε ως τελικές και αμετάκλητες τις δηλώσεις αυτές και δεκαετίες αργότερα, με αυθαίρετες αποφάσεις, αφαίρεσε από τα ιδρύματα την κυριότητα όλων των ακινήτων που είτε από παράλειψη δεν δηλώθηκαν, είτε αποκτήθηκαν, μέσω δωρεάς, αγοράς και διαθήκης.

Για την επιστροφή των ακινήτων θα πρέπει τα μειονοτικά ιδρύματα να υποβάλλουν αιτήσεις εντός 12 μηνών.

Την ανακοίνωση θα κάνει ο Τούρκος πρωθυπουργός, Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, στο δείπνο "ιφτάρ" που θα παραθέσει το βράδυ της Κυριακής, παρουσία του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου, σε 162 εκπροσώπους μειονοτικών ιδρυμάτων.

"Η απόφαση αυτή είναι μια δικαίωση των μη μουσουλμάνων συμπολιτών μας, για τα δικαιώματα τους που είχαν χάσει", δήλωσε η δικηγόρος του Οικουμενικού Πατριαρχείου, Κεζμπάν Χατεμί.

Τι σημαίνει η τροποποίηση του νόμου

Σύμφωνα με την τροποποίηση του νόμου περί βακουφίων θα επιστραφούν στα ελληνικά κοινοτικά ευαγή ιδρύματα:

Πρώτον, οι ακίνητες περιουσίες για τις οποίες δεν αναφέρεται ο κάτοχος του τίτλου ιδιοκτησίας

Δεύτερον, τα ακίνητα που έχουν περιέλθει στο τουρκικό Θησαυροφυλάκιο, στη Γενική Διεύθυνση Βακουφίων, στους δήμους και στις νομαρχίες με τρόπους πέραν της απαλλοτρίωσης, της πώλησης και της ανταλλαγής και

Τρίτον τα νεκροταφεία και οι διάφορες πηγές, η διαχείριση των οποίων έχει περιέλθει στους δήμους.

Και στις τρεις περιπτώσεις πρόκειται για ακίνητα που είχαν δηλώσει τα μειονοτικά ευαγή ιδρύματα στη δήλωση που είχαν κάνει αυτά το 1936. Με τη νέα του μορφή ο νόμος αναφέρει ότι τα ενδιαφερόμενα βακούφια θα πρέπει να υποβάλλουν σχετικές αιτήσεις εντός δώδεκα μηνών, οι οποίες θα ικανοποιηθούν αφού αξιολογηθούν εκ μέρους της Γενικής Διεύθυνσης Βακουφίων.

Τέταρτη αλλαγή που επέρχεται είναι η πρόβλεψη καταβολής αποζημίωσης για τις ακίνητες περιουσίες των μειονοτικών κοινοτικών ευαγών ιδρυμάτων, οι οποίες έχουν περιέλθει στο τουρκικό δημόσιο και στη συνέχεια έχουν μεταπωληθεί σε τρίτους. Η αποζημίωση θα υπολογιστεί εκ μέρους του τουρκικού υπουργείου Οικονομικών, με βάση την τρέχουσα τιμή των ακινήτων αυτών και θα καταβληθεί εκ μέρους της Θησαυροφυλακίου ή τη Γενική Διεύθυνση Βακουφίων.

Ως προς τους τίτλους ιδιοκτησίας όπου δεν αναφέρεται ο κάτοχος, υπάρχει σημαντικός αριθμός ακινήτων που ανήκουν στα μειονοτικά βακούφια, αλλά κατά την εγγραφή τους στο κτηματολόγιο, στο παρελθόν, δεν κατέστη δυνατόν να βρεθεί ο κάτοχος του τίτλου.

Οι υποθέσεις των μειονοτικών βακουφικών ακινήτων με αδιευκρίνιστο κάτοχο τίτλου κυριότητας, των νεκροταφείων και των ακινήτων που το τουρκικό δημόσιο έχει μεταπωλήσει σε τρίτους, ήταν τρία προβλήματα που δεν είχαν λυθεί με το νόμο περί βακουφίων που είχε ψηφιστεί στις 20 Φεβρουαρίου 2008. Από το 2002 έως το 2008 ο εν λόγω νόμος άλλαξε τρεις φορές λύνοντας κάθε φορά κάποια από τα προβλήματα των μειονοτικών βακουφίων, αλλά παρέμεναν κάθε φορά σημαντικά προβλήματα.

Αυτό που δεν ρυθμίζεται με τη νέα τροποποίηση και παραμένει πρόβλημα, είναι η υπόθεση των λεγόμενων "κατειλημμένων βακουφίων", δηλαδή των ιδρυμάτων που έχουν περιέλθει στο τουρκικό δημόσιο με την περιουσία, αλλά και τη διοίκησή τους. Μεταξύ των μειονοτικών κατειλημμένων βακουφίων, υπάρχουν 24 που ανήκαν στην ελληνική μειονότητα.

Η κίνηση αυτή της τουρκικής κυβέρνησης έγινε την παραμονή του δείπνου που παραθέτουν το βράδυ της Κυριακής οι μη μουσουλμανικές μειονότητες προς τον πρωθυπουργό. Πρόκειται για το λεγόμενο "ιφτάρ", το δείπνο των μουσουλμάνων, κατά την περίοδο του Ραμαζανίου. Σήμερα είναι η προτελευταία μέρα της νηστείας, ενώ στις 30 Αυγούστου ξενικά η θρησκευτική γιορτή του Ραμαζανίου.

Κατά το δείπνο αναμενόταν έτσι κι αλλιώς να συζητηθούν θέματα που σχετίζονται με τα προβλήματα των μη μουσουλμανικών μειονοτήτων στην Τουρκία.

Πηγή : news247

μέχρι πού φτάνουν οι αισθήσεις σου?....

2011-08-10T14:16:00.000+03:00

το τυρί το βλέπεις, τη φάκα άραγε?....

Ό,τι έχω ιερό.....

2011-07-13T14:17:00.000+03:00

" Να περιφρονώ τις συνήθειες των πολλών,

τη λογική του κράτους και την "ηθική" των συγγενών μου.

Να αγαπώ με πάθος τους κυνηγημένους,

τους ανορθόδοξους και τους αναθεωρητές".

Λέμε ΟΧΙ στην νέα χώρα που καταπατά την Ελλάδα...

2011-07-09T13:02:00.000+03:00

ΛΕΜΕ

ΟΧΙ

ΣΤΗΝ

ΕΛΛΑΔΑ

ΣΑΣ

ΞΕΝΕΣ ΓΛΩΣΣΕΣ ΤΑ ΠΟΝΤΙΚΑ, ΤΑ ΑΡΒΑΝΙΤΙΚΑ, ΤΑ ΒΛΑΧΙΚΑ????

2011-07-06T16:13:00.000+03:00

Όπλο χωρίς σφαίρες κατά των μέσων καταστολής της Χούντας..καλό μήνα!....

2011-07-01T10:18:00.000+03:00

- Οι διαδηλωτές να προμηθευτούν μπαλόνια, τα οποία να γεμίζουν με μπογιά, υγρή μελάνη ή κάποια παρόμοια κολλώδη, παχύρρευστη και ακίνδυνη ουσία και να στοχεύουν τις ασπίδες και τις μάσκες αερίων των ματατζήδων. Μετά από μερικά χτυπήματα, οι ματατζήδες θα έχουν δυο επιλογές: ή δε θα βλέπουν τίποτα ή θα βγάλουν τις μάσκες και θα εισπνέουν τα χημικά μαζί με τον κόσμο...

πηγή : meacolpa.blogspot.com

“Πάρε ένα σβόλο Μήτρο και διώξε εκείνα τα ΣΚΥΛΙΑ που μου χαλούν το φύτρο”.

2011-06-30T11:19:00.000+03:00

...ο μόνος που διέσωσε την τιμή του....

Κατοχή...οικονομική (η χειρότερη μορφή κατοχής)...

2011-06-29T16:32:00.000+03:00

η χειρότερη υποδούλωση

η χειρότερη κατοχή

είναι η οικονομική

εσχάτη προδοσία

για όλους όσους μας έφεραν στην

κατάσταση αυτή

Ο ΛΑΟΣ ΘΑ ΒΑΣΑΝΙΣΤΕΙ

ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΘΑ ΞΕΧΑΣΕΙ

ΤΟΥΣ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΠΡΩΤΕΡΓΑΤΕΣ

ΤΟΥ ΞΕΠΟΥΛΗΜΑΤΟΣ

ΤΟΝ ΝΟΥ ΣΑΣ

ΟΙ ΜΕΡΕΣ ΤΗΣ ΑΦΘΟΝΙΑΣ ΣΑΣ

ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΜΕΤΡΗΜΕΝΕΣ

ΠΡΟΔΟΤΗΣ

2011-06-27T14:58:00.000+03:00

ΚΑΠΟΙΑ ΣΤΙΓΜΗ ΘΑ ΛΟΓΟΔΟΤΗΣΕΙΣ

ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΡΟΔΟΣΙΕΣ ΣΟΥ

ΕΘΝΙΚΕ ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗ

Λίγες οι νύχτες με φεγγάρι που μ' αρέσουν. ...

2011-06-25T15:37:00.000+03:00

«Στα σκοτεινά πηγαίνουμε, στα σκοτεινά προχωρούμε...»

Οι ήρωες προχωρούν στα σκοτεινά. Λίγες οι νύχτες με φεγγάρι που μ' αρέσουν.

ο καπιταλισμός τους....

2011-06-21T16:29:00.000+03:00

Το blog μας ενισχύει τους "ΓΙΑΤΡΟΥΣ ΧΩΡΙΣ ΣΥΝΟΡΑ"

2011-06-16T16:18:00.000+03:00

Δεχτήκαμε την πρόταση συνεργασίας από την casino toplists για να τους διαφημίζουμε μόνιμα για ένα έτος στο αριστερό μέρος του blog μας.

Λόγω της μη-κερδοσκοπικής μας νοοτροπίας καθώς ποτέ και για κανένα λόγο δεν δεχτήκαμε να διαφημίσουμε κανέναν, τα χρήματα για την συνεργασία του πρώτου εξαμήνου κατατέθηκαν σε λογαριασμό των "ΓΙΑΤΡΟΙ ΧΩΡΙΣ ΣΥΝΟΡΑ" επιθυμώντας να ενισχύσουμε με τον τρόπο αυτό το έργο του εν λόγω λογαριασμού, με την ευχή να έχει πάντα συνέχεια το φιλανθρωπικό τους έργο, και ευχόμαστε κάθε επιτυχία στην casino toplists !

ότι καλύτερο έχει γραφτεί.."Δημιουργία Νέας Φιλικής Εταιρείας και Ένοπλου Αμυντικού Στρατού"

2011-06-14T19:28:00.000+03:00

Από Αγανακτισμένο πολίτη της πλατείας Συντάγματος με το ψευδώνυμο Ρήγας Φεραίος, έλαβαν στο "κουρδιστό πορτοκάλι"

Δεν αρκεί. Δεν αρκεί να συγκεντρώνονται στο Σύνταγμα η Πίτσα Κικίτσα, που δουλεύει (τον κόσμο) στη Πολεοδομία σπρώχνοντας το καροτσάκι της με τα δύο παιδιά που απέκτησε από τον επίσης δημόσιο υπάλληλο σύζυγό της και τώρα φοβούνται για τα χειρότερα.

Μπροστά σε κάτι τέτοιους Αγανακτισμένους, ο Λουκάνικος είναι πράγματι ηγετική μορφή.

Αδιέξοδο είναι το Κίνημα των Αγανακτισμένων, εάν δεν λάβει χαρακτηριστικά επαναστατικής δράσης.

Ίσως το μόνο που θα μείνει μετά και τη μεγάλη συγκέντρωση της Τετάρτης είναι μια μαγιά ανθρώπων που το Σύνταγμα τους έφερε κοντά κι αυτό δεν είναι κάτι αδιάφορο.

Άλλωστε ανάμεσα στις προτάσεις που ακούστηκαν στις λαικές συνελεύσεις του Συντάγματος ήταν κάποιες πολύ ριζοσπαστικές οι οποίες όμως δεν μπορούν να περάσουν απαρατήρητες σε μια κοινωνία που οδηγείται στην απόλυτη υποδούλωση.

Σταχυολογούμε λοιπόν τα εξής:

Η δημιουργία μιας Νέας Φιλικής Εταιρείας στην οποία θα έχουν τη δυνατότητα να συμμετέχουν όλοι οι Αγανακτισμένοι χωρίς περιορισμούς στα πρότυπα της Φιλικής Εταιρείας που ηγήθηκε της Επανάστασης του ‘21.

Η ΝΕΑ ΦΙΛΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ θα αναλάβει τα εξής.

1oν> Τη δημιουργία ενός Ταμείου Λαικής Βάσης με την ελάχιστη συμβολή των Αγανακτισμένων όλης της χώρας.

2^ον> Τη δημιουργία Ένοπλου Αμυντικού Στρατού ο οποίος θα παρέμβει σε περίπτωση που το σύστημα επιλέξει την αιματοχυσία για να καταπνίξει το Κίνημα.

3^ον> Την Ιδεολογική διακήρυξη Αρχών του Κινήματος των Αγανακτισμένων

Ιστορική Δικαίωση

2011-06-07T16:51:00.000+03:00

Δηλαδή μόνο η Ποντιακή Γενοκτονία δεν μπορεί να αναγνωριστεί?

Ποιοι φταίνε γι αυτό?

Η δικαίωση για τους κατοίκους του Δίστομου ήρθε από ανώτατο ιταλικό δικαστήριο, το οποίο απέρριψε την αίτηση αναίρεσης της Γερμανίας σχετικά με κατάσχεση ακινήτων για την αποζημίωση συγγενών των θυμάτων των ναζιστών στην περιοχή.

Ο δρόμος ανοίγει λοιπόν για την καταβολή των γερμανικών αποζημιώσεων και η απόφαση θεωρείται ιστορική.

Σύμφωνα με πληροφορίες, το ανώτατο δικαστήριο της Ιταλίας απέρριψε αίτηση που είχε καταθέσει η Γερμανία, κατά της ευνοϊκής απόφασης του Εφετείου της Φλωρεντίας.

Το 2007 το Εφετείο της Φλωρεντίας είχε κρίνει ότι ακίνητα της Γερμανίας που βρίσκονται σε ιταλικό έδαφος, μπορούν να κατασχεθούν ώστε να αποζημιωθούν οι συγγενείς των εκτελεσθέντων.

Μάλιστα, η υπόθεση έχει μεταφερθεί στο Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης, κατόπιν προσφυγής της Γερμανίας, ενώ η Ελληνική Πολιτεία έχει ήδη αποστείλει στοιχεία στη Χάγη, προκειμένου να υποστηρίξει τους ισχυρισμούς των συγγενών των θυμάτων στο Δίστομο.

Και ενώ η Ιταλία δικαίωνε τους κατοίκους του Διστόμου, στην Ελλάδα, Γερμανοί πολίτες, συγκεντρώθηκαν στη γερμανική πρεσβεία στο Κολωνάκι ζητώντας την καταβολή των γερμανικών αποζημιώσεων στην Ελλάδα.

Ωστόσο, ο Γερμανός πρόξενος στην Αθήνα τόνισε ότι δεν τίθεται θέμα γερμανικών αποζημιώσεων, λέγοντας ότι η Γερμανία αναγνωρίζει μόνο το ηθικό κομμάτι της σφαγής του Διστόμου.

Σάλος από ποντιακά τραγούδια στην τουρκική τηλεόραση !

2011-06-06T20:06:00.000+03:00

Μία Τουρκάλα πιτσιρίκα 10 ετών, η Μπιούσρα Γκεντς, με ποντιακές ελληνικές ρίζες έχει προκαλέσει συναγερμό στο Εθνικό Συμβούλιο Ασφαλείας της Τουρκίας με τις εμφανίσεις της στην τουρκική τηλεόραση, όπου τραγουδάει και χορεύει στους ήχους καθαρά ελληνικής ποντιακής μουσικής.

Οι εμφανίσεις της μικρούλας Μπιούσρα προκαλούν κάθε φορά φρενίτιδα ενθουσιασμού στους Τούρκους τηλεθεατές, ανεβάζοντας σε δυσθεώρατα ύψη τις τηλεθεάσεις στους σταθμούς που εμφανίζεται, με τα ποντιακά της τραγούδια και τους χορούς της, συνοδεία ελληνικότατης ποντιακής λύρας.

Ήδη υπάρχουν πληροφορίες στην ελληνική ΕΥΠ, ότι Τούρκος στρατηγός την περασμένη Πέμπτη σε συνεδρίαση του Εθνικού Συμβουλίου Ασφαλείας της Τουρκίας –το περίφημο MGK- ανακοίνωσε ότι πρέπει να ληφθούν μέτρα για πιθανή αναβίωση του ποντιακού αντάρτικου λόγω της απήχησης που έχει η Πόντια πιτσιρίκα στην τουρκική τηλεόραση. Προχωρώντας τα σενάρια επιστημονικής φαντασίας, ο Τούρκος στρατηγός Οσμάν Μπαϊκούς είπε ότι πιθανά το 10χρονο κορίτσι να είναι η φανερή κορυφή μίας υπόγειας προσπάθειας αναβίωσης του ποντιακού αντάρτικου στην τουρκική επικράτεια και ότι αυτή η προσπάθεια πριμοδοτείται από τις ελληνικές μυστικές υπηρεσίες.

Φυσικά οι παριστάμενοι ανώτατοι στρατιωτικοί ηγέτες απέρριψαν κάθε περίπτωση ελληνικής ποντιακής προβοκάτσιας μέσα στην Τουρκία φρόντισαν όμως να στείλουν το μήνυμα σε Ερντογάν και Γκιουλ ότι «δεν πρέπει να είναι τόσο ανοιχτοί στην επίθεση φιλίας από την πλευρά της Ελλάδας».

Όπως τόνιζαν στο newsbomb.gr εξέχοντες Τούρκοι δημοσιογράφοι, όσο θα φτάναμε στις τουρκικές εκλογές της 12ης Ιουνίου, η σύγκρουση των «πασάδων» της Άγκυρας, δηλαδή αυτής της κατηγορίας Τούρκων αξιωματούχων που ανήκουν στο λεγόμενο «βαθύ κράτος» της Τουρκίας, με τους νεωτεριστές Ερντογάν και Γκιουλ, θα παίρνει όλο και μεγαλύτερες διαστάσεις. Το διακύβευμα θα είναι αν θα πρέπει η Άγκυρα να έχει μια βαθύτερη συνεννόηση με την Αθήνα ή αν θα πρέπει να μπούμε σε μια νέα ψυχροπολεμική περίοδο μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας.

πηγη Newsbomb.gr

...όσο υπάρχουμε...θα υπάρχει...

2011-06-05T12:14:00.001+03:00

πηδήξτε να σωθείτε!!!!!....

2011-06-03T16:54:00.002+03:00

καλό μήνα!

2011-06-01T09:10:00.002+03:00

ΜΝΗΜΗ

2011-05-29T21:21:00.000+03:00

ρε, ακομα κοιμάστε.......

2011-05-27T11:01:00.002+03:00

ΑΚΟΜΑ ΚΟΙΜΑΣΤΕ.....

ΟΤΑΝ ΟΛΑ ΠΗΓΑΙΝΑΝ "ΚΑΛΑ"
ΤΟΤΕ ΟΛΟΙ ΣΥΝΤΗΡΟΥΣΑΤΕ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΚΗΝΙΚΟ, ΨΗΦΙΖΟΝΤΑΣ ΚΑΝΟΝΙΚΑ ΥΠΕΡ ΑΥΤΩΝ ΠΟΥ ΤΩΡΑ ΒΡΙΖΕΤΕ....

ΟΤΑΝ ΑΡΧΙΖΑΝ ΟΛΑ ΝΑ "ΣΤΡΑΒΩΝΟΥΝ"
ΤΟΤΕ ΟΛΟΙ ΑΔΙΑΦΟΡΟΥΣΑΤΕ, ΔΗΛΩΝΟΝΤΑΣ ΟΤΙ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΑΠΟΧΗ, Ή ΛΕΥΚΟ-ΑΚΥΡΟ, ΠΑΡΑ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΤΗΝ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ (ΕΚΛΟΓΕΣ)
ΑΥΤΩΝ ΠΟΥ ΤΩΡΑ ΒΡΙΖΕΤΕ....

ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΜΕΛΛΟΝ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ
ΔΗΛΩΝΕΤΕ ΑΓΑΝΑΚΤΗΣΜΕΝΟΙ ΚΑΙ ΜΑΖΕΥΕΣΤΕ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΟ ΑΝΤΡΟ ΤΗΣ ΡΕΜΟΥΛΑΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΓΕΜΙΖΕΤΕ ΨΕΥΔΑΙΣΘΗΣΕΙΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ, ΑΛΛΑ ΚΑΤΗΓΟΡΕΙΤΕ ΚΑΙ ΟΣΟΥΣ ΔΕΝ ΓΟΥΣΤΑΡΟΥΝ ΝΑ ΣΥΜΜΕΤΑΣΧΟΥΝ ΣΤΙΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΑΥΤΕΣ, ΩΣ ΒΟΛΕΜΕΝΟΥΣ ΤΟΥ ΚΑΝΑΠΕ....

ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΝΟΗΤΟ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΛΛΕΙΨΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗΣ ΤΩΝ ΑΥΤΟΝΟΗΤΩΝ ΤΕΛΙΚΑ.....

ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο "ΕΧΘΡΟΣ" ΚΑΙ ΠΟΙΟΣ Ο ΕΠΙΚΥΝΔΥΝΟΣ ΤΕΛΙΚΑ????....

2011-05-26T15:05:00.000+03:00

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΑΡΑΚΑΤΩ (ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ e-pontos) ΤΗΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΥΠΕΞ ΤΟΥΡΚΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΥΠΕΞ...

ΓΙΑ ΑΛΛΗ ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΝΤΡΕΠΟΜΑΣΤΕ ΠΟΥ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΛΛΗΝΕΣ, ΝΤΡΕΠΟΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΛΥΠΟΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΝΤΙΑ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΑΥΤΗΣ....

ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΞΙΟΙ ΓΙΑ ΤΙΠΟΤΑ ΠΛΕΟΝ....

Ανακοίνωση του τουρκικού ΥΠΕΞ για τις εκδηλώσεις Μνήμης, στην Ελλάδα, της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου!

"Σε ισχυρισμούς που διαστρεβλώνουν την ιστορία στηρίζονται οι εκδηλώσεις για τη δήθεν γενοκτονία των Ποντίων που οργανώθηκαν και φέτος στην Ελλάδα", αναφέρει σε ανακοίνωσή του το τουρκικό υπουργείο εξωτερικών.

Στην ανακοίνωση υπογραμμίζεται ότι οι εκδηλώσεις "δεν εξυπηρετούν το σκοπό της ανάπτυξης των Τουρκοελληνικών σχέσεων" και αναφέρεται: "Καταδικάζουμε και αρνούμαστε τις πρωτοβουλίες αυτές που στερούνται επιστημονικής βάσης και ηθικώς είναι προβληματικές.

Στην πραγματικότητα το συμβατικό πλαίσιο του πρόσφατου κοινού μας παρελθόντος συνιστά απάντηση στους ισχυρισμούς αυτούς.

Και η απάντηση του Ελληνικού Υπουργείου Εξωτερικών (χωρίς τη παραμικρή αναφορά στη λέξη "Γενοκτονία" αλλά αναφέροντας έτσι αόριστα ότι η 19η Μαΐου είναι ημέρα μνήμης)!!! Τίνος άραγε;

Δήλωση Εκπροσώπου ΥΠ.ΕΞ. Γ. Δελαβέκουρα σχετικά με την ανακοίνωση του τουρκικού ΥΠ.ΕΞ. για τη Γενοκτονία των Ποντίων:

"Η 19η Μαΐου είναι ημέρα μνήμης. Είναι ημέρα πένθους, χαραγμένη στην ψυχή του Ελληνισμού.
Η ιστορία δεν παραγράφεται, ούτε ξαναγράφεται με ανακοινώσεις.
Τη σεβόμαστε. Αποτελεί σύμβουλο για να οικοδομήσουμε μέλλον ειρήνης".

ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ-ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

2011-05-19T11:51:00.000+03:00

ΜΙΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΚΑΙ ΜΙΑ ΣΥΓΝΩΜΗ ΕΙΝΑΙ ΑΡΚΕΤΗ....

ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΔΕΝ ΘΑ ΞΕΧΑΣΤΟΥΝ,

ΘΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΠΑΝΤΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙ...

PAOK FANS FESTIVAL 2011 !

2011-05-17T21:36:00.000+03:00

o "παλαλός" στο "δρόμο της αριστεράς"..mumul ευχαριστώ και λελεύω σε!

2011-05-08T19:08:00.000+03:00

ευχαριστώ τον mumul και το "δρόμο της αριστεράς" για την παρουσίαση και του blog αυτού αλλά και των "βιοτεχνών" στο οποίο συμμετέχω...άπαντες να είστε καλά!

ΑΘΑΝΑΤΟΣ

2011-05-03T16:39:00.000+03:00

Ο ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΤΩΝ ΜΕΓΑΛΩΝ ΕΦΥΓΕ
ΜΟΝΑΔΙΚΟΣ ΚΑΙ ΑΞΕΠΕΡΑΣΤΟΣ

ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ....ΟΧΙ ΑΛΛΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ....ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΩΡΑ!

2011-04-28T12:59:00.000+03:00

Κάντε Μπουκοτάζ στις εφημερίδες που θα "πουλήσουν" Νίκο Παπάζογλου!

2011-04-21T18:25:00.002+03:00

Το Βήμα (υπ'όψιν Τα Νέα και το Βήμα είναι αδελφάκια) είχε προτείνει στον πατέρα μου να βγάλουν 4 cd με συλλογή επιτυχιών του (σας θυμίζει τίποτα;) και δεν δέχτηκε ο πατέρας μου γιατί προσπάθησε (το Βήμα) να τα βγάλει για ψίχουλα. Επαναλαμβάνω, ΔΕΝ ΣΥΜΦΩΝΗ...ΣΑΝ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑ ΤΩΝ CD K ETΣΙ Η ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑ ΑΚΥΡΩΘΗΚΕ. Και ξαφνικά βλέπουμε στις διαφημίσεις "εκτάκτως" (επίσης αν σας θυμίζει κάτι) ΟΛΟΚΛΗΡΟ το cd "H εκδίκηση της Γυφτιάς". Πρέπει ο κόσμος να γνωρίζει το εξής: Οι εφημερίδες δεν χρειάζεται, ΝΟΜΙΚΑ, να ζητούν τη άδεια από τον δημιουργό βάσει των συμβολαίων που έχουν συνυπογράψει οι δημιουργοί (αναγκαστικά) με τις εταιρείες δίσκων, που παρεπιπτόντως έτσι και δεί κανείς ένα τέτοιο συμβόλαιο θα φρίξει, οπότε και κρύβονται πίσω απο το "Νομικό Δικαίωμα". Υπάρχει όμως και αυτό που λέμε "Ηθικό Δικαίωμα" και δεν μιλάμε για την ηθική αορίστως, που ΣΑΦΕΣΤΑΤΑ θα έπρεπε από τακτ και μόνο να ζητούν την άδεια του δημιουργού. Πόσο μάλλον όταν ο δημιουργός μόλις απεβίωσε οπότε και η άδεια θα έπρεπε να ζητηθεί από τους προστάτες του έργου του. ΟΥΤΕ ΚΑΝ ΚΑΝΟΥΝ ΤΟΝ ΚΟΠΟ (έστω με πρόσχημα) ΝΑ ΣΥΛΛΥΠΗΘΟΥΝ τους συγγενείς, που συνήθως είναι και αυτοί που θα προστατέψουν το δημιουργικό έργο του ανθρώπου τους. Το "Ηθικό Δικαίωμα" λοιπόν, είναι ένα καθαρά ΝΟΜΙΚΟ δικαίωμα προστασίας του δημιουργού σε περίπτωση που κάποια κυκλοφορία ή δημοσίευση του έργου μπορεί να τον προσβάλει με κάποιον τρόπο. Πχ: Φανταστείτε να κυκλοφορήσει σε κάποια εφημερίδα προσφορά ο Μεγάλος Ερωτικός του Χατζηδάκι με το νέο dvd της Αλεξανδράτου. Είναι ένα ακραίο παράδειγμα, αλλά στις πιο λεπτές του αποχρώσεις ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΕΝΑΣ ΧΑΜΟΣ. Όπως για παράδειγμα, οτι ο πατέρας μου ΔΕΝ θα δεχόταν ποτέ να κυκλοφορήσει δικό του έργο ΠΑΡΑΛΛΗΛΑ με ένα cd του Γιώργου Νταλάρα, ο οποίος τράβαγε τον πατέρα μου για χρόνια στα δικαστήρια. Και ΜΗΝ ξαναδιαβάσω ειρωνικές αηδίες του τύπου: "Δηλαδή απαγορεύεται ν ακούμε Ρασούλη και Νταλάρα μαζί; ή μήπως δεν πρέπει να πουλιώνται τα cd τους μαζί στα ίδια δισκοπωλία;" γιατί είναι ΤΟΣΟ γελοίο αυτό το επιχείρημα που δεν μπορώ καν να νευριάσω, αλλά να σκάσω στα γέλια με την "αφέλεια" που μπορεί να γράψει κάποιος κάτι, όταν ΔΕΝ γνωρίζει τα πράγματα καλά και πως κινείται η αγορά. Βάση λοιπόν αυτού του Ηθικού Δικαιώματος, ο δημιουργός ΜΠΟΡΕΙ να εμποδίσει την οποιαδήποτε δημοσίευση του έργου με ΕΝΔΙΚΑ μέσα, αν κρίνει οτι η δημοσίευση αυτή προσβάλει το έργο του ή την προσωπικότητά του. Γι΄αυτό, ν΄αφήσουν αυτά που ξέρουν οι εφημερίδες, γιατί οι δημιουργοί ΔΕΝ τρώνε κουτόχορτο και δεν κάνουν όλοι τα στραβά μάτια για ένα κομμάτι ψωμί. Κάποια πράγματα ΔΕΝ ΠΟΥΛΙΩΝΤΑΙ!Δείτε περισσότερα

Από: Natalie Rassoulis

Κάντε Μπουκοτάζ στις εφημερίδες που θα "πουλήσουν" Νίκο Παπάζογλου!

2011-04-21T18:21:00.000+03:00

Κάντε Μπουκοτάζ στις εφημερίδες που θα "πουλήσουν" Νίκο Παπάζογλου!

Εάν υπάρχει ένας τρόπος να τιμήσουμε το Νίκο Παπάζογλου, τον σπουδαίο καλλιτέχνη, τον άνθρωπο, τον "καρντάση" του έντεχνου τραγουδιού και μαζί με αυτόν τα φοιτητικά μας χρόνια.... (τα δικά μου στη Θεσσαλονίκη, τα δικά σας αλλού- δεν έχει σημασία) και τη χαμένη μας νεότητα, ας αντισταθούμε στους εμπόρους που έχουν ήδη αρχίσει τις πλειοδοσίες και τους εκβιασμούς για να "φιλοξενήσουν" κάποιο cd με τραγούδια του εκλιπόντα στις εφημερίδες (τους) την επόμενη (Πάσχα) ή την μεθεπόμενη (Πρωτομαγίά) Κυριακή.

Έτσι το' θελε ο Ρασούλης αλλά δεν κατάφερε να σταματήσει τους μεταπράτες -τα είπε η κόρη του αλλά ποιός την άκουσε;
Δεν ξέρω αν θα τα καταφέρουν οι συγγενείς και οι φίλοι του Νίκου. Τουλάχιστον εμείς ας δείξουμε την αγανάκτησή μας γι αυτό το μικρεμπόριο των συναισθημάτων και των αναμνήσεων.
Ας μποϊκοτάρουμε εκείνες τις εφημερίδες που θα "παίξουν" Παπάζογλου για να κερδίσουν μερικές χιλιάδες φύλα και ευρώ. ΑΥΤΗ ΘΑ ΕΙΝΑΙ Η ΕΚΔΙΚΗΣΗ ΤΗΣ ΓΥΦΤΙΑΣ.

Και αντ' αυτού, ας σπεύσουν οι φίλοι του στη Θεσσαλονίκη και την Αθήνα να οργανώσουν δύο συγκλονιστικές βραδιές, φέτος το καλοκαίρι, μια στο Θέατρο Δάσους και μια στο Λυκαβηττό.
Για να ξανατραγουδήσει ο Νίκος από τα αστέρια...

Υ.Γ Η ΕΡΤ του κ. Παύλου Γερουλάνου και του κ. Τηλέμαχου Χυτήρη -δύο κατά τεκμήριο ευαίσθητων πολιτικών- θα σπεύσει να οργανώσει ένα μεγάλο αφιέρωμα. Στην Ετ3, άλλωστε, υπάρχει πλούσιο αρχειακό υλικό και υπάρχουν και οι κατάλληλοι άνθρωποι που γνώριζαν καλά τον Παπάζογλου. Ή μήπως θα τον αντιμετωπίσουν σαν τον ...συμβασιούχο Ρασούλη ...

Από τον Σεραφείμ Π. Κοτρώτσο

"ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ ΝΑ 'ΤΑΝ ΑΛΛΙΩΣ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ"

2011-04-20T16:24:00.000+03:00

Αναδημοσίευση από "μουσικά προάστια"

Διαίρει και βασίλευε. Αφού μικροεγωισμοί και συμφέροντα και καλοθελητές διαίρεσαν τους δημιουργούς, τους πραματικά μεγάλους, ήρθαν οι ανύπαρκτοι να βασιλέψουν. Αυτοβιογραφία του Ρασούλη, κείμενο για τον Παπάζογλου. Ακολουθεί ένα μικρό απόσπασμα, το πιο ουδέτερο κι αθώο. Εφόσον κανείς δεν υπάρχει πια να εξηγήσει και να εξηγηθεί, τα υπόλοιπα ας τα περιποιηθεί η λήθη. Εξάλλου, μια ιδέα στριφογυρνά στο μυαλό: ότι εκεί πάνω, τούτοι οι δυο μπορεί και να αντάμωσαν, μπορεί και να γράφουνε τα καινούργια τραγούδια. ηρ.οικ.

-----

Ο ΜΑΝΩΛΗΣ ΡΑΣΟΥΛΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΝΙΚΟ ΠΑΠΑΖΟΓΛΟΥ

[...]

Από μια στιγμή και πέρα χαθήκαμεν. Οι παρέες διάλυσαν. Ήρθαν ημέρες πονηρές και μας πονήρεψαν - κι ενώ οι καλοί φίλοι κάναν τους καλούς λογαριασμούς, στη συνέχεια ούτε οι καλοί λογαριασμοί κάναν τους καλούς φίλους. Γίναμε αγνώριστοι. Ο καθείς και ο στόχος του.

Εύχομαι να είναι καλά ο Νικ και η οικογένειά του. Τα λέμε καμιά φορά στη Σαλονίκη, αλλά όχι για πολύ. Κανά πεντάλεπτο - δεκάλεπτο. Θα μπορούσαν να 'ταν αλλιώς τα πράγματα. Κι όμως έγιναν έτσι.

Μανώλης Ρασούλης, "Εδώ είναι του Ρασούλη", Θεσσαλονίκη: Ιανός, 2007, σελ. 147.

-----

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΝΙΚΟΥ ΠΑΠΑΖΟΓΛΟΥ ΤΟ 2006

2011-04-19T13:48:00.005+03:00

δημοσιευτηκε Τρίτη 21 Φεβρουαρίου 2006 στο site musicheaven.gr

Η διαδικασία της συνέντευξης με τον Νίκο Παπάζογλου, ξεκίνησε στις 29 Νοεμβρίου του 2005 στην Πλάκα, στην παρουσίαση του δίσκου “Μά’ισσα Σελήνη”. Η γνωριμία μου μαζί του, μετράει κάποια χρόνια. Οι συναντήσεις μας όμως μέχρι τώρα, ήταν σύντομες και γινόντουσαν στα “καμαρίνια” των χώρων των συναυλιών του, ή στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου της Θεσσαλονίκης, όταν τύχαινε να είμαστε και οι δύο μας διαγωνιζόμενοι με μουσική επένδυση σε ταινίες του Φεστιβάλ.

Τώρα ήταν η πρώτη φορά που θα καθόμασταν να συζητήσουμε και αυτή η συνάντηση, μόνο συνέντευξη δεν μπορεί να θεωρηθεί. Είναι περισσότερο συζήτηση δύο ανθρώπων που παρά λίγο να ………συνεργαστούν!!! (Του έχω δώσει αρκετά τραγούδια). Ίσως αυτό, “σώζει” την κατάσταση από τη δική μου πλευρά, γιατί παρ’ όλο που θέτω τις ερωτήσεις, δεν είμαι δημοσιογράφος, ούτε έχω τη στόφα του δημοσιογράφου, για να πιάνω τις ατάκες και να υποβάλλω “δύσκολες” ερωτήσεις. Μιλήσαμε και για άλλα πράγματα εκτός από μουσική. Μιλήσαμε για καΐκια, για αεροπλάνα, για άλογα, για μηχανές……και όλα αυτά, με το γέλιο αραδιασμένο πάνω στο γραφείο του. Έτσι απλά, όμορφα και καλοσυνάτα, όπως είναι και ο Νίκος.

Πήγα να δω έναν φίλο που με καλοδέχτηκε με χαμόγελο, μου διέθεσε τον χρόνο του και………... “Καφέ τέτοια ώρα; Ρακές θα πιούμε”...

-Για βάλε το κασετοφωνάκι να γράφει.

-Να κάνω μία αναδρομή;
-Βέβαια.

-Δεν ξέρω αν σε ενδιαφέρει να μάθεις ότι η ηχητική μου γνωριμία μαζί σου, έγινε από ένα καυγά.
-Αντε…….

-Ναι. Είμαι σε ένα μπαράκι και κάποια στιγμή, μιλάω για τον Dylan. Οπότε πετάγεται ένας τύπος (που δεν τον ξέρω) από μία άλλη παρέα και μου λέει “Μα ποιος Dylan; Τι μας λες τώρα; Ο Παπάζογλου είναι” και εγώ αντέδρασα.
-Και πού ήξερε αυτός ότι εγώ τραγουδούσα Dylan? Εγώ τραγουδούσα Dylan στο πάρκο και με μάζευε η ασφάλεια.

-Όχι….όχι!! Εννοούσε να πάψω να ακούω Dylan και να ακούω εσένα. Εσύ είχες ήδη βγει με το “Χαράτσι”. Διαφωνήσαμε πολύ έντονα εκείνο το βράδυ. Αργότερα μία φίλη μου, βρήκε έναν άλλο τρόπο να μου καλμάρει την αντίδραση και έτσι πήγα και αγόρασα το “Χαράτσι” και εκεί βρήκα αυτό από το οποίο θέλω να ξεκινήσουμε την κουβέντα μας.
-Ωραία…….

-Μέσα στο “Χαράτσι” και στο “Μέσω Νεφών” που έκανες μετά, βρήκα ένα λυγμό που μπέρδεψες εσύ με το ροκ και αυτό εμένα με πήρε μαζί του. Πώς το έκανες αυτό; Έχεις κλάψει πολύ στη ζωή σου; Έχεις γελάσει πολύ στη ζωή σου; Πώς βγήκε;
-Κοίταξε….. και οι δικές μου οι καταβολές, είναι από συγκροτήματα γυμνασιακά. Για πάρα πολλά χρόνια, κρατούσα ηλεκτρικές μπάντες, έπαιζα σε νεανικά κλαμπ εδώ πέρα, της Κρήνης και της Αρετσούς και της Θεσσαλονίκης γενικά, λάτρευα τον Dylan -μια και τον αναφέραμε- και πρέπει να είχα φέρει τα πρώτα του τραγούδια εδώ, από μια δυσάρεστη συγκυρία. Πέθανε ο πρώτος μου ξάδελφος και η αδελφή του η οποία ζούσε στην Αμερική, αναγκάστηκε να έρθει άρον-άρον και να φέρει κα την οικοσκευή της μέσα στην οποία υπήρχαν δίσκοι. Στο σπίτι τους όμως δεν ακούγανε μουσική και της λέω: “Δεν μου τους δίνει εμένα να τους ακούω;” Μιλάμε τώρα για το 1963. Ε μέσα εκεί λοιπόν υπήρχαν οι δύο πρώτοι δίσκοι του Dylan, μαζί με κάτι άλλες ηχογραφήσεις που ήτανε από πανεπιστήμια. Ε τρελάθηκα. Άρχισα να τα μαθαίνω και ξεκινήσαμε με ένα φίλο μου τον Γιάννη τον Καντζό εδώ (δείχνει φωτογραφία) να παίζουμε μαζί. Και πού τα παίζαμε αυτά; Στο πάρκο. Και ερχότανε κόσμος να ακούσει και ερχότανε η ασφάλεια, γιατί δεν ξέρανε τι είναι αυτά που παίζουμε, τα χρόνια ήτανε ζόρικα και μας μαζεύανε. Τρέχαμε να γλιτώσουμε. Τραγουδούσαμε. Δεν ρίχναμε χειροβομβίδες. Αλλά ξέρεις πως ήτανε εκείνα τα χρόνια τότε. Τέλος πάντων. Τώρα ο λυγμός και το τραγουδιστικό μου ιδίωμα, προέρχεται μόνον από το στενό μου οικογενειακό κύκλο, γιατί δεν είχα πρότυπα τραγουδίσματος, παρά τη μάνα μου, τον πατέρα μου, το νονό μου και στις οικογενειακές συνάξεις, ονομαστικές γιορτές κλπ. τους άκουγα να τραγουδούν, έβλεπα τι μαγικό συνέβαινε σε όσους τους άκουγαν και νομίζω πως υποσυνείδητα βάλθηκα να το διαιωνίσω κι’ εγώ αυτό και άρχισα να τραγουδάω με ότι φωνή διέθετα και με ότι εφόδια πήρα από αυτόν τον πολύ στενό οικογενειακό κύκλο.

-Εάν πάμε ακόμα πιο πίσω –εσύ θα μου πεις αν είναι πιο πίσω- πού σε βρίσκουμε; Στους “Ολύμπιανς” ή στους “Μακεδονομάχους”;
-Όχι, έχω κάνει άλλα συγκροτήματα νωρίτερα, έχουμε συμμετάσχει σε διαγωνισμούς, ξέρεις τώρα…. Τότε τα συγκροτήματα αλλάζανε κάθε βδομάδα. Αλλά είχαμε συμμετάσχει σε διαγωνισμούς και σε πρωινά που γινόντουσαν τότε. Και όταν ήρθε η ώρα να πάει ο Πασχάλης φαντάρος, ε γνωριζόμασταν όλοι μεταξύ μας και οι “Ολύμπιανς” είχανε τότε σταθερή δουλειά στη “Χαβάη” την οποία θέλανε να την διατηρήσουν. Χρειαζόντουσαν τραγουδιστή στη θέση του Πασχάλη. Και επειδή εγώ είχα διακριθεί σ’ αυτό τον κύκλο των συγκροτημάτων, μου πρότειναν εμένα να πάω. Και έτσι δούλεψα για ένα - ενάμιση χρόνο μαζί τους, παλεύοντας να τελειώσω και το λύκειο συγχρόνως.

-Τι ρεπερτόριο είχες τότε μαζί τους;
-Το ρεπερτόριο ήτανε πολυποίκιλο. Εγώ δεν τραγουδούσα τα τραγούδια των “Ολύμπιανς” τα “Πόσο μ’ αρέσει ο τρόπος” κλπ. Σ’ αυτά τα κατάφερνε πολύ καλύτερα ο μπασίστας μας ο Βασίλης Παπαβασιλείου. Αυτός είχε αναλάβει αυτό το ρεπερτόριο και εγώ είχα αναλάβει το ρεπερτόριο το γενικό, το οποίο ήτανε Αγγλόφωνο, Ιταλόφωνο, Γαλλόφωνο, ότι θέλεις. Βέβαια εγώ όλες αυτές τις γλώσσες εγώ τις μιλούσα τότε όπως οι καμπαρετζούδες, αλλά έφτανε το τραγούδισμα.

-Υπάρχει τίποτα ηχογραφημένο από τότε;
-Υπάρχει ναι. Υπάρχει.

-Πώς ήτανε η φωνή σου τότε; Τον έβγαζες αυτό το λυγμό που λέμε;
-Ναι…ναι. Υπήρχαν αυτά τα στοιχεία. Και μερικά τραγούδια από τον χώρο των κλαμπ, τα χαρακτήρισα για πάντα. Γι’ αυτό άμα θυμάσαι, όταν ερχόταν η ώρα να πω το “Black is Black” στο πρόγραμμα με τον Σαββόπουλο, ο οποίος φώναζε “άντεεεε Ολύμπιανς” και τέτοια, θυμόντουσαν όλοι τον τρόπο που το τραγουδούσα και τότε.

-Το “Black is Black” το έβγαζες με το λυγμό που έκανε κι’ αυτός ε;
-Ναι…ναι..

-Και μετά έχουμε τον “Ζηλωτή”; Μετά απ’ αυτά;
-Μετά έχουμε ένα συγκρότημα εκπληκτικό. Τους “Blow Up”, στους οποίους για πρώτη φορά -μια και είχαμε στη σύνθεσή μας τον Σαράντη Κασσάρα, ο οποίος ήτανε πολύ προχωρημένος μουσικός για τα χρόνια εκείνα και συνεχίζει βέβαια να είναι εκπληκτικών δυνατοτήτων μουσικός, μεσουρανούσε η Soul- βάλαμε και ένα κουαρτέτο πνευστών εκ των ενόντων. Ξέρεις τα πνευστά τότε, προέρχονταν όλα από των χώρο των……...

-Φιλαρμονικών;
-Όχι. Των ορφανοτροφείων. Δηλαδή σε ένα ορφανοτροφείο οι επιλογές των παιδιών, ήτανε να γίνουν ξυλουργοί, μουσικοί, να μάθουν κάποια τέχνη για να βγουν μετά στην κοινωνία. Οι περισσότεροι μουσικοί που έπαιζαν πνευστά τότε, βγήκαν από το “Μελητέα” εδώ και επάνδρωσαν τις αστυνομικές και τις στρατιωτικές μπάντες και όλα αυτά. Βρήκαμε λοιπόν πνευστά και ήμασταν 9 άτομα μπάντα, αλλά ενώ κάναμε όλο το φθινόπωρο και το χειμώνα πρόβες και φτάσαμε σε ένα σημείο εκπληκτικό, πιάνουμε και την πρώτη μας δουλειά στην “Ιφιγένεια”, σε ένα ολοκαίνουργιο κέντρο με ωραίο ήχο και με απ΄ όλα, μας πιάνει η 13η Δεκεμβρίου του 67 και διαλυόμαστε. Για όσους δεν ξέρουν, τότε έγινε το δήθεν αντιπραξικόπημα του βασιλέως.……

-Του βασιλέως……
-Ναι ναι, του βασιλέως…… (γελάει) κλείσανε τα μαγαζιά, βγήκανε πάλι τα τανκς στους δρόμους και ήρθε πια η ώρα να πάω κι’ εγώ στο στρατό, τα άφησα λοιπόν όλα κι’ εγώ πίσω…. ο “Ζηλωτής” έγινε μετά. Μετά το στρατό.

-Και πώς πήρες την απόφαση να πας στο Άαχεν;
-Ο ντράμερ μας ο Ρούλης Πυρίλλης έμενε στο Άαχεν και πούλαγε φο μπιζού στα πασάζ. Ενώ ήταν εκπληκτικός ντράμερ, δεν μπορούσε να δουλέψει σαν ντράμερ στη Γερμανία. Δεν ήταν εύκολο. Δεν είχε παρέα. Οπότε, έριξε την ιδέα, να κάνουμε ένα συγκρότημα και να μεταφερθούμε εκεί. Είχε κάποιους φίλους εύπορους που μας παραχωρούσαν και ένα χώρο να κάνουμε πρόβες και μεταφερθήκαμε όλοι εκεί. Εκείνο τον καιρό ξέρεις, είχε κάνει πάρα πολύ μεγάλη επιτυχία το συγκρότημα “Aphrodite’s Child”. Οπότε υποτίθεται ότι η πρόσβαση στις δισκογραφικές θα ήταν ευκολότερη αν είχαμε τη βάση μας κάπου στην Ευρώπη και μέσα σε όλο αυτό το κλίμα, μεταφερθήκαμε εκεί και μας άρεσε έτσι κι’ αλλιώς όλη η ιδέα.

-Και πώς βρεθήκατε στο Μιλάνο;
-Στο Μιλάνο ήταν ο αδελφός του Vangelis ο Νίκος Παπαθανασίου, ο οποίος ήτανε παραγωγός της RCA Italiana τότε. Κάναμε μία επαφή με την Phillips στο Παρίσι που δεν ευόδωσε και μετά βρήκαμε τον Νίκο Παπαθανασίου, ο οποίος ήρθε άκουσε τα κομμάτια και επέλεξε δύο για να κάνουμε ένα single. Είχε στούντιο διαθέσιμο και μεταφερθήκαμε λοιπόν στο Μιλάνο και τα γράψαμε αυτά.

-Μόνο δύο έκανες εκεί;
-Συνολικά κάναμε έξη τραγούδια, αλλά στην πρώτη ηχογράφηση που θα έβγαινε στην αγορά, θα κάναμε ένα σινγκλάκι για να μας γνωρίσει ο κόσμος.

-Τα οποία όμως εμείς δεν τα ξέρουμε.
-Όχι, όχι.

-Ή ξέρουμε ένα που είναι στο “Χαράτσι” ίσως;
-Στο “Χαράτσι” υπάρχει το……. Έχεις δίκιο. Το……..“Χθες βράδυ”……… όχι το “Χθες βράδυ”… (σκέφτεται)

-“Πέρασα έτσι δίχως λόγο”;
-Όχι, όχι. Εκεί που κάνω τον αμανέ.

-Το “Χθες βράδυ” είναι αυτό.
-Το “Χθες βράδυ”. Το “Χθες βράδυ” είναι μουσική αυτούσια από ένα από τα τραγούδια που είχαμε φτιάξει τότε και του έβαλα Ελληνικούς στίχους. Ενώ στα αυθεντικά που είχαμε φτιάξει στο Άαχεν, είχαμε Αγγλικούς στίχους, γιατί στοχεύαμε στη διεθνή αγορά.

-Και τα έχεις αυτά στα συρτάρια σου δηλαδή;
-Στα συρτάρια είναι.

-Γιατί;
-Ε πού να τα πάω;

-Τώρα δεν βγαίνουνε;
-Α όχι. Δεν έχουν ενδιαφέρον νομίζω. Αν και μουσικό ενδιαφέρον έχουν πολύ, γιατί όλα τα παιδιά που απάρτιζαν αυτή την ορχήστρα, ήτανε δεξιοτέχνες απίστευτοι. Απίστευτοι…….και για τότε και για τώρα. Έπαιζε ο Σαράντης Κασσάρας στα πλήκτρα, ο Μπάμπης Λασκαράκης στις κιθάρες, ο Πυρίλλης στα ντραμς…..

-Τον Πυρίλλη τον είχες νομίζω πολλά χρόνια κοντά σου ε;
-Ναι, ναι…δουλεύαμε και στους “Ολύμπιανς” μαζί και αργότερα…..

-Από τα παιδιά που είχες μαζί σου τότε με “Μακεδονομάχους” και με “Ζηλωτή”, έχεις στη “Λοξή -Φάλαγγα” κάποιον;
-Όχι. Δεν είναι κανείς.

-Έχεις επαφές μαζί τους όμως; Είσαστε φίλοι; Βρισκόσαστε; Τα λέτε;
-Από τους “Μακεδονομάχους”, ο φίλος μου ο Γιάννης Καντζός ο οποίος μας άφησε…. Τους άλλους δεν τους βλέπω καθόλου.

-Είναι εδώ στην πόλη;
-Δεν ξέρω καν αν είναι εδώ. Δεν ξέρω που βρίσκονται. Χρόνια τους έχω χαμένους. Οι “Μακεδονομάχοι” ήτανε πολύ ζόρικο συγκρότημα.

-Ναι. Και κάνατε και φοβερά live με αυτούς.
-Ναι αλλά….. ήτανε μέσα στη δικτατορία. Κάθε βράδυ εκεί που παίζαμε….. -ε παίξαμε για ένα μήνα, δεν άντεξε περισσότερο- μας περίμεναν οι βασανιστές της ντόπιας ασφάλειας στην πόρτα (γελάει).

-Κατάλαβα.
-Γιατί κάναμε πολύ ζόρικες εμφανίσεις. Ήτανε καταπληκτικές.

-Μετά από τον “Ζηλωτή” και το Μιλάνο πού ερχόμαστε; Στην Ελλάδα και στον Αριστοφάνη;
-Ερχόμαστε στην Ελλάδα, όπου για δύο χρόνια εγώ, βάλθηκα να φτιάξω ένα στούντιο. Νοίκιασα σπίτι μονάχος μου, γιατί ήμουνα κοτζάμ μαντράχαλος. Δεν ήθελα να μένω πια με τους γονείς μου και βάλθηκα εκεί να κατασκευάζω ένα στούντιο. Διάβασμα, κολλητήρι…...

-Διάβαζες για να μάθεις τα τεχνικά;
-Ηλεκτρονικά ναι…

-Λοιπόν;
-Είχα βέβαια μία έφεση από μικρότερος με ερασιτεχνικούς σταθμούς κλπ. Αλλά τα μαγνητόφωνα και οι ακουστικές συχνότητες, είχαν άλλη μελέτη. Οπότε πλακώθηκα στη μελέτη και στη δουλειά και έκανα το πρώτο στουντιάκι στη Χαριλάου απέναντι από τη Ρώσικη εκκλησία. Εκεί κάναμε τις πρώτες μας ηχογραφήσεις δειλά-δειλά…….. κομμάτια που έφτιαχνα εκείνο τον καιρό, μερικά από τα οποία είπε ο Πασχάλης.

-Πού;
-Δεν θυμάμαι τον τίτλο του δίσκου.

-Στην προσωπική του καριέρα;
-Στην προσωπική του καριέρα ναι. Έχει 3 ή 4 δικά μου κομμάτια.

-Θα το ψάξω αυτό, γιατί έχεις διαφορετικό στυλ από την τραγουδοποιία του Πασχάλη.
-Ναι, ναι…….. πολύ διαφορετική. Βέβαια και εκεί φαίνεται αυτό το πράγμα που λένε. Υπάρχει ένα τραγούδι που το λέει εξαιρετικά ο Πασχάλης που είναι 5/4 και 9/8 μπέρδεμα ρυθμών, αλλά πολύ αρμονικά μπλεγμένα και…..

(Χτυπάει η πόρτα του γραφείου. Ο Νίκος είναι εξαιρετικά απλός και αγαπητός. Μπαίνει κάποιος και του δίνει ένα πακέτο. Χαίρεται σαν μικρό παιδί.)

-Μεζεδάκια;
-Κότσια. Θα τα κάνουμε πατσά.

(Χτυπάει το τηλέφωνο)

-Συγνώμη………

(Το σηκώνει και μιλάει. Εκείνη τη στιγμή η Kit_Kat μου ζητάει να κλείσουμε τις περσίδες του παραθύρου, γιατί το φως που μπαίνει, πιθανόν να επηρεάσει τις φωτογραφίες. Ο Νίκος που στο μεταξύ έχει τελειώσει το τηλεφώνημα………)

-Θέλετε να το κλείσουμε; Ναι, ναι… φαντάζομαι…. Με κάνει σαν …..ζίμπρα ε; (γελάμε)

-Πού είχαμε μείνει Νίκο; Με τη διακοπή δεν θυμάμαι.
-Στα τραγούδια που είπε ο Πασχάλης.

-Α ναι, ναι, ναι…..
-Όπου διαφαίνεται εκεί η κατεύθυνση, αφ’ ενός με αυτό το τραγούδι, αφ’ ετέρου με ένα άλλο που είναι κάτι σαν στεριανός μπάλλος που λέμε εμείς.

-Ποιοι είσαστε εσείς δηλαδή; Εννοείς οι Θεσσαλονικείς;
-Ε ναι. Οι Βορειοελλαδίτες. Οι ………..Βούλγαροι!!! (γελάμε)

-Είσαι ΠΑΟΚ Νίκο;
-ΠΑΟΚ βέβαια.

-Εγώ ξέρεις τι είμαι Νίκο; (γελάμε) Να σου πω τι είμαι εγώ; Γάβρος!!
-Ωραίοοοοοοοοοο………… (γελάμε). Ξέρεις ότι έχω την εκπληκτικότερη αποδοχή στον Πειραιά.

-Ναι το πιστεύω. Ποιον Πειραιά; Σ’ όλη την Ελλάδα γιατί δεν λες;
-Θέλω να πω…….ακόμα και έτσι…..μου έρχονται και ντυμένοι…….λόγω του φουλαριού ίσως…..

-Το ξέρεις βέβαια ότι ο κόσμος σε αγαπάει. Δεν χρειάζεται να σου το πω εγώ. Βγάζεις προς τα έξω την εικόνα του “αντιστάρ”….. (δυσανασχετεί). Κάνω λάθος λέξη;
-Τέλος πάντων……

-Ξέρω σε ενοχλούν αυτά……
-Δηλαδή σταρ ποιος είναι; Αυτός που τον έχει το “Espresso” κάθε μέρα στις φωτογραφίες και γράφει με ποια εμφανίστηκε και με ποια εξαφανίστηκε;

-Δεν θέλω να πω ονόματα.
-Δεν έχω καμιά σχέση εγώ με αυτό το πράγμα.

-Ναι το ξέρω ότι δεν έχεις καμιά σχέση, γι’ αυτό και σε αγαπάμε έτσι όπως είσαι, γιατί σε νοιώθουμε κοντά μας. Έφερες με τα τραγούδια σου κάτι καινούργιο. Αυτή η τριανδρία Ρασούλης-Ξυδάκης-Παπάζογλου, έφερε κάτι καινούργιο. Ταράξατε τα μέχρι τότε λιμνάζοντα ύδατα της Ελληνικής δισκογραφίας. Ο Ρασούλης είναι σπουδαίος στιχουργός έτσι;
-Ναι βέβαια.

-Και τα δικά σου τα αριστουργήματα στο “Χαράτσι” και στο “Μέσω Νεφών” που λέω για το λυγμό και τη ροκιά, και νομίζω πώς είναι τα “Σύνεργα” ο πρώτος δίσκος που φαίνεται να αφήνεις αυτό το μονοπάτι;
-Ξέρεις τι…. Δεν μπορούσα πια να ακούω ηλεκτρικές κιθάρες να μιμούνται γραμμές σαξοφώνου.

-Αυτό θέλω να μου το εξηγήσεις.
-Η ηλεκτρική κιθάρα για μένα, έχει τη φόρτιση διαμαρτυρίας των χρόνων που σακατεύονταν τα παιδιά στους βάλτους του Βιετνάμ, ή σφάζονταν στη Λωρίδα της Γάζας και όλοι που μεγαλώναμε τότε, καταπιεζόμασταν. Ο ένας έκανε βόμβα 15 μεγατόνων, ο άλλος 150, ψυχρός πόλεμος, κυνηγητό, χαφιεδισμός, δηλαδή η αντίδραση σε όλο αυτό το πράγμα γέννησε το ροκ σαν ανατρεπτική διάθεση που εξακολουθούμε και έχουμε. Όσοι το έζησαν εκείνο, το έχουν μια ζωή. Λοιπόν δεν μπορούσα να ακούω να έχουν απομονώσει το ρυθμό και τα ηχοχρώματα αυτού όλου του κινήματος και να βάζουν μέσα σαχλά στιχάκια, να το ελαφραίνουν, να το ελαφραίνουν, να το ελαφραίνουν , μέχρι εδώ που έφτασε σήμερα όπου δεν παίζει καν άνθρωπος.

-Παίζουν τα μηχανάκια.
-Παίζουν τα μηχανάκια. Και ένα ρεφρέν το οποίο επαναλαμβάνεται 42 φορές.

-Το κάνουνε copy.
-Ναι κι’ αυτό το πράμα υποτίθεται ότι είναι η σύγχρονη σκηνή ροκ. Άλλο πράμα είναι αυτό.

(Χτυπάει το τηλέφωνο. Το σηκώνει και μιλάει).

-Άσεμνες προτάσεις (εννοεί το τηλεφώνημα).

-Σου κάνανε τώρα;
-Ναι….ναι…..ναι. Για εκδρομή. Περνάμε ωραία εδώ.

-Ε ναι….. κάνεις τα ταξιδάκια σου εσύ.
-Τα κάνω δεν λες τίποτα. Αν τα κάνω λέει………. Τι έγιναν τα τσιγάρα μου;

-Πάρε από δω. Πάρε……..
-(ψάχνει) Α να ’τα…..

-Δηλαδή η στροφή που εγώ εννοούσα είναι από τη μεριά σου συνειδητή; Αφήσαμε τη ροκιά με το λυγμό και πήραμε άλλο μονοπάτι;
-Να σου πω………να σου πω……. Εγώ στις συναναστροφές μου, έχω πάρει ένα μπουζούκι, παίζουμε με τα φιλαράκια μου και ανακαλύπτω μια ομορφιά στην παραδοσιακή μουσική που μου ήταν άγνωστη. Ήταν σαν να είχα ανοίξει το σεντούκι της γιαγιάς και έβγαζες από μέσα πράγματα κι’ έβγαζες κι’ έβγαζες και τελειωμό δεν είχανε. Και βάλθηκα να το σπουδάσω αυτό το πράμα με μια ήδη δοσμένη γλώσσα, γιατί μου ήταν δοσμένη αυτή η γλώσσα. Ήτανε κτήμα μου. Ήτανε η μητρική μου γλώσσα. Προσπάθησα να εκφραστώ με την δοσμένη αυτή γλώσσα.

-Ναι αλλά το έχεις κάνει και με το “Χθες βράδυ” αυτό.
-Ναι το έχω κάνει. Στο “Χαράτσι” μάλιστα πρότεινα αυτά τα είδη, να τα βάλω να συνυπάρξουν σε ένα “μικτό και νόμιμο μουσικό είδος”, όπως έλεγε και ο Σολωμός για τη λογοτεχνία.

(Χτυπάει το τηλέφωνο. Από αυτά που λέει καταλαβαίνω ότι σε λίγο θα έρθει κάποιος φίλος του).

-Θέλω να μιλήσουμε για το “μικτό και νόμιμο μουσικό είδος”, αλλά μου πήρες το ……….
-Το αναπτηράκι;

-Το σφηνάκι μου.
-Α το πήρα για να το γεμίσω.

-Και τι το ‘κανες;
-Εδώ είναι. (γελάει)

-Και το δικό σου πού είναι;
-Το δικό μου πού είναι; Τι το ‘κανα; (ψάχνει) ………Α να ’το!!

-Λοιπόν αυτό το “μικτό και νόμιμο μουσικό είδος” το έχεις ξαναπεί.
-Υπάρχει σημείωμα πίσω από το “Χαράτσι”.

-Για πες μου γι’ αυτό. Τι εννοείς μ’ αυτό; Τι είναι το “μικτό και νόμιμο μουσικό είδος”;
-Είναι ρήση του Σολωμού αυτή. Ο Σολωμός ξέρεις ήταν Ιταλοτραφής. Η κουλτούρα του όλη ήταν Ιταλική. Στην Ελλάδα δεν είχε πατήσει το πόδι του ποτέ. Καθόταν στη Ζάκυνθο και έπινε και έκλαιγε καθώς άκουγε τις κανονιές στο Μεσολόγγι. Για την ανανέωση της Ελληνικής λογοτεχνίας, μια και ο ίδιος ήξερε ότι φέρνει στοιχεία από άλλες κουλτούρες, γράφοντας ένα γράμμα στο φίλο του τον Τζώρτζη, είπε ούτε λίγο ούτε πολύ, ότι δεν είναι βλαβερό για την Ελληνική λογοτεχνία να εισάγουμε φόρμες και πράματα από άλλες κουλτούρες. Ίσα-ίσα που θα την βοηθήσουμε.

(Χτυπάει το τηλέφωνο).

-Την πλουτίζουμε την κουλτούρα μας ε;
-Την μπολιάζουμε με στοιχεία. Υπάρχει μία εκπληκτική επιστολή του Σολωμού. Δεν την έχω πρόχειρη.

-Δεν πειράζει. Αν θυμάσαι κάτι σημαντικό που θέλεις να πεις…….
-Περίπου αυτά είναι. Δηλαδή ο άνθρωπος λέει -ούτε λίγο ούτε πολύ- ότι εγώ θέλω να ασχοληθώ με την Ελληνική λογοτεχνία, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι θα απαρνηθώ και όλο τον πλούτο που κουβαλάω από εκεί που έρχομαι. Θα αφήσω αυτά τα πράματα να συντακούν μέσα μου και θα βγάλω ένα κράμα το οποίο θα είναι δυνατότερο από τα στοιχεία που το απαρτίζουν. Έτσι;

-Ναι.
-Αυτό είναι και σε μένα το ζητούμενο. Εγώ στο τραγούδισμά μου, έχω χίλια δυο πράματα. Δεν είμαι ούτε δημοτικός τραγουδιστής, ούτε λαϊκός, ούτε ροκ. Τίποτα δεν είμαι. Αλλά έχω λίγο απ’ όλα, τα οποία τα έχω χωνέψει σαν εκφραστικά εργαλεία και αυτό αποτελεί το δικό μου τραγουδιστικό ιδίωμα.

-Εγώ σε θεωρώ ροκ. Τουλάχιστον σαν διάθεση. Είσαι;
-Σαν διάθεση σίγουρα.

-Αυτό λοιπόν όλο είναι το μικτό έτσι; Αυτό το πάντρεμα που κάνουμε……….
-Ναι αλλά δεν είναι “πάντρεμα”. Αυτή τη λέξη δεν τη λέω καθόλου. Δεν πρόκειται για συνοικέσιο. Για σύντηξη πρόκειται. Στη χημεία υπάρχει ένα φαινόμενο που λέγεται “συνέργεια”. Ανακατεύεις διάφορα μέταλλα και όταν αυτά ανακατευτούν στις σωστές αναλογίες…….. ας πούμε ότι έχουμε 3 μέταλλα. Η σκληρότητα του ενός είναι 2, του άλλου είναι 3 και του άλλου 5, αυτό που παράγεται όταν αυτά ανακατευτούν, δεν έχει σκληρότητα 10, αλλά 100. Και σταυροκοπιέσαι και λες πως διάολο έγινε αυτό; Αυτό το φαινόμενο στη χημεία λέγεται “συνέργεια”. Αυτό το πράμα, όταν συμβαίνει μέσα στην κουλτούρα, είναι καταπληκτικό. Αλλά θέλει αυτά τα πράματα να συντακούν. Να λιώσουν μαζί. Να γίνουν ένα. Γι’ αυτό δεν μου αρέσει η λέξη “πάντρεμα” που θυμίζει και προξενήτρα.

-Διαβάζω το δελτίο τύπου που μας έδωσες στην Πλάκα και λες: “Η ηχογράφηση των τραγουδιών αυτής της συλλογής έγινε στο στούντιο «Αγροτικόν» της Τούμπας μέσα σε μία ατμόσφαιρα που είχα να τη ζήσω απ' τον καιρό που ηχογραφούσαμε την "Εκδίκηση της γυφτιάς". Ούτε γκρίνια, ούτε μιζέρια, ούτε εντάσεις, ούτε στάλα γρουσουζιά. Μέσα σ' αυτό το καταπληκτικό "τι μπορώ να προσφέρω" σαν διάθεση, που κάνει όλα τα πράγματα ν' αξίζουν τον κόπο...” και θέλω να σε ρωτήσω: Τι θα πει "Μέσα σ' αυτό το καταπληκτικό τι μπορώ να προσφέρω"; Όλα αυτά τα χρόνια δεν είχες να προσφέρεις;
-Όχι, όχι….. από την πλευρά των μουσικών. Των συνεργατών μου αυτό. Δηλαδή το κλίμα των συνεργατών μου, είχε αυτό το “έλα ρε….. τι μπορώ να κάνω περισσότερο;” “Τι άλλο μπορώ να κάνω καλύτερο;” Δεν υπήρχε αυτό το “ξέρεις ………δύο η ώρα πρέπει να φύγω” δεν υπήρχε η τσιγκουνιά του χρόνου και της διάθεσης, “Πόσα θα πάρω;” “Πόσο ακόμα θα κρατήσει;”

(Χτυπάει το τηλέφωνο. Μιλάει για μια εμφάνισή του και για κάποιο δελτίο τύπου).

-Ακούς τι έγινε;

-Τι έγινε; Είπες κάτι για δελτίο τύπου………
-Ναι…… θα γινότανε μία εκδήλωση στον Νάκα, στο θεατράκι που παίρνει 200 άτομα και με πλησιάζουν από το “Δίφωνο”, γιατί αυτοί βοηθάνε την διοργάνωση και μου λένε ότι όλοι θα συμμετάσχουν εκεί, με ένα όργανο. Ένα όργανο μουσικό, κυρίως για το τραγούδισμα. Και πες ότι τραγούδια θες να πεις που δεν τα λες ούτε στις συναυλίες σου, ούτε πουθενά, εκτός ρεπερτορίου δικού σου. Κράτα μια ωρίτσα εκεί πέρα μέσα. Ε και μου φάνηκε πολύ καλή ιδέα. Και αυτοί στέλνουν ένα δελτίο τύπου και στου Νάκα και στην ιστοσελίδα και στο Δίφωνο και παντού, ότι θα παρουσιάσω τα τραγούδια του καινούργιου δίσκου, μαζί με παλιά αγαπημένα κλπ.
Και να πάω εγώ τώρα εκεί πέρα και να κάνω τι; Δηλαδή με συγχωρείς……..

-Τι θα κάνεις τώρα;
-Τίποτα. Το ματαιώνω.

-Τα τραγούδια του καινούργιου δίσκου όμως πότε θα παρουσιαστούν;
-Αυτό είναι άλλο πράμα.

-Είναι θέμα συμφωνίας;
-Όχι. Τα τραγούδια του καινούργιου δίσκου, αλλά και τα παλιά, θέλουν ορχήστρα. Με ένα όργανο δεν παίζονται.

-Μου δίνεις την αφορμή τώρα να σε ρωτήσω κάτι. Επειδή για τα Ελληνικά πράγματα είσαι μια μορφή, πολύ σπουδαία και πολύ σημαντική, ο κόσμος σε αγαπάει, αγοράζει τους δίσκους σου, σε παρακολουθεί, έχεις φτιάξει σχολή, έκανες τώρα μια επιλογή. Είπες “Το ματαιώνω”. Είσαι εντάξει με τον Νίκο Παπάζογλου εσύ;
-Αυτό είναι rock ‘n’ roll.

-Εγώ χαίρομαι γι’ αυτό.
-Αυτό είναι. Δηλαδή γιατί να ανεχτώ το καπέλο; Δηλαδή να ανέβω να τραγουδήσω με όρους που μου έχουν θέσει οι άλλοι;

-Τα συναντάς αυτά ε;
-Ε τα συναντάω βέβαια. Πιο πολύ τα “όχι” με καθόρισαν εμένα παρά τα “ναι”.

-Θυμάμαι κάτι από την κουβέντα που κάναμε στο Μέγαρο της Πλακεντίας, τώρα σου μιλάω για αρκετά χρόνια πίσω……..
-Ναι, ναι, ναι…..

-Μου είχες πει τότε, ότι έχεις μία δυσκολία στο να διαλέγεις τραγούδια, ή δεν έχεις σωρεία “εισερχομένων” στίχων. Αυτό έχει να κάνει με την δεκάχρονη απουσία σου; Ή ήταν άλλοι λόγοι που απείχες δισκογραφικά;
-Έχει να κάνει. Ήμουν έτοιμος αρκετά νωρίτερα, επάνω στα 4, 4 ½ χρόνια μετά την “Πουρούδα”, να κάνω μια έκδοση, αλλά μπήκε μια τρικλοποδιά εκεί και πήγαν όλα πίσω. Χρειάστηκα κάνα χρόνο να συνέλθω, χρειάστηκα κάνα-δυο χρόνια να συλλέξω καινούργια στιχάκια που να με ζεστάνουνε και να πω “τι ωραία να τα ‘χα φτιάξει εγώ”, γιατί έτσι καταπιάνομαι εγώ να κάνω τραγούδια. Και έτσι φτάσαμε στη δεκαετία. Δεν πειράζει. Τι είναι η δεκαετία μπροστά στην αιωνιότητα; (γελάει) Εν τω μεταξύ όμως εγώ το καθήκον μου το έκανα. Αλώνιζα όλη την Ελλάδα από χωρίου εις χωρίον και τραγουδούσα.

-Με το καΐκι στα νησιά;
-Στα νησιά, στα βουνά, παντού. Κάνω 30 συναυλίες κατά μέσο όρο το καλοκαίρι.

-Το κάνεις κάθε καλοκαίρι;
-Ε βέβαια. Μόνο πέρυσι δεν το έκανα και αρμένισα. Βλέπεις εδώ; (μου δείχνει φωτογραφία).

-Το σκάφος είναι αυτό;
-Ναι αυτό είναι. Το βλέπεις εδώ; Είναι μέσα στη θάλασσα στη Ρεγκάττα από Αστυπάλαια για Τήλο. 8 μποφόρ γεμάτα.

-Αφού το φοβάσαι το κύμα.
-Ε…. (γελάει) το φοβάμαι….

-Αφού έχεις πει…..
-Και τις γυναίκες φοβάσαι….. (γελάμε)

-Αφού έχεις πει………
-Μα θέλει σεβασμό. Αλίμονο.

-Όπως και η γυναίκα.
-Ακριβώς. Αλλιώς είσαι ένας αμπλαούμπλας. (γελάμε)

-Νίκο έχεις και αεροπλάνο;
-Ναι.

-Τι αεροπλάνο είναι αυτό;
-Ένα τετραθέσιο που το πήραμε τρεις φίλοι από την αερολέσχη.

-Είσαι πιλότος δηλαδή;
-Ναι, ναι……..

-Και πετάς για χόμπυ; Τι κάνεις μ’ αυτό;
-Ναι για χόμπυ.

-Πετάς πάνω από τη Μακεδονία;
-Σ’ όλη τη Μεσόγειο.

-Φτάνεις και μακριά δηλαδή;
-Ναι, ναι… είναι καλό αεροπλανάκι αυτό. Είναι το δεύτερο που πήραμε. Το πρώτο το έσπασε ένας από τους τρεις.

-Έπεσε;
-Επάνω στην απογείωση το έσπασε. Ναι…..ευτυχώς δεν έπαθαν τίποτα και με τα λεφτά της ασφάλειας, πήραμε ένα άλλο πολύ καλό.

-Έχεις και άλογα;
-Όχι. Τώρα πια όχι.

-Είχες!!
-Είχα……είχα….

-Σ’ άρεσε αυτό ε;
-Ε βέβαια.

-Έκανες ιππασία στο κτήμα;
-Ποιο κτήμα; Ανέβαινα μέχρι τον Χορτιάτη. Τότε δεν είχε ούτε φράχτες, ούτε τίποτα. Έπινα γάλα με τους τσοπαναραίους πρωί-πρωί και ξανακατέβαινα.

-Τα έδωσες; Τι τα έκανες;
-Το τελευταίο που κράτησα, το κράτησα για την κόρη μου. Η οποία όμως όταν μεγάλωσε και άρχισε να έχει υποχρεώσεις στο σχολείο, δεν είχε το χρόνο να ασχολείται. Τα άλογα θέλουν φοβερή ρουτίνα.

-Φροντίδα;
-Φροντίδα και ρουτίνα. Στην ώρα τους πρέπει να ταϊστούνε, στην ώρα τους να βγούνε για γυμναστική, στην ώρα τους όλα. Αλλιώς σου κρατάνε γινάτι.

-Μπα;
-Α βέβαια!!!

-Τι σου κάνουν δηλαδή;
-Ε εκεί που το περπατάς, σου κάνει μια έτσι και σου πατάει το ποδάρι και χοροπηδάς.

-Α ναι;
-Ναι. Ή σου κάνει μια έτσι με το κεφάλι και γράφεις κάτω 600.

-Είχες πολλά;
-Στο κτήμα που έμενα, ενός φίλου που με φιλοξενούσε, σε κάποια στιγμή, επειδή είχε εγκαταστάσεις, αρχίσαμε από ένα άλογο και φτάσαμε να έχουμε 30. Με ανθρώπους που βοηθούσαν βέβαια. Γιατί όποιος είχε ένα άλογο και μάθαινε ότι υπήρχε εκεί πέρα στάβλος, το έφερνε για εσταβλισμό. Εγώ είχα ένα. Η Κάρμεν ήταν από τον στάβλο του Σάχη της Περσίας, ο οποίος όταν ανέβηκε το ζήτημα με τον Χομεϊνί και κατάλαβε ότι θα πάρει δρόμο, πούλησε και τον στάβλο του από καθαρά Βερβερίνικα άλογα και ένα απ’ αυτά, βρέθηκε στα χέρια μου, σαν μωρό.

-Καλό ήτανε;
-Καλό ήτανε. Και το δώσανε μόνο και μόνο επειδή είχε τη ράχη λίγο κυρτή και αυτό θεωρείται ελάττωμα. Όλο τον στάβλο τον αγόρασε μία Αμερικανίδα και τα πήγαινε στην Αμερική. Και περνώντας από εδώ, το άφησε. Έτσι έπεσε στα χέρια μου. Φοβερή παρέα.

-Και γιατί το λέμε ά-λογο; Δεν έχει λογική δηλαδή;
-Όχι. Αυτό είναι η έπαρση του ανθρώπου.

-Είναι ανθρωποκεντρικό.
-Είναι ανθρωποκεντρικό. Είναι επειδή μέσα από εκπαίδευση, μπορείς αυτό το ζώο, να το κάνεις να ξεχάσει τη δύναμή του. Διότι η δύναμή του, είναι τρομακτική μπροστά στου ανθρώπου. Βλέπεις ότι ο άνθρωπος το κάνει κουμάντο, μέσα από τη διαδικασία της εκπαίδευσης. Διότι αν σηκωθεί στα δυο του πόδια και σου δώσει μια, θα σε γνωρίσουνε απ’ τα δόντια, στη νεκροψία.

-Και αυτό που λένε ότι τα άλογα δεν χτυπάνε τον άνθρωπο;
-Είναι αποτέλεσμα εκπαίδευσης αυτό. Όλη δε η εκπαίδευση στο άλογο, έγκειται στο να το κάνεις να ξεχάσει τη δύναμή του. Να υποταχθεί. Και δεν φτάνει που το κατάφερε αυτό ο άνθρωπος, το έβγαλε και ά-λογο.

-Για πάμε τώρα σε κάτι άλλο που κάνεις και που είναι πάρα πολύ ενδιαφέρον. Χρηματοδοτείς δύο δίσκους κάθε χρόνο; Έτσι είναι;
-Εεεε…… όταν περισσεύουν………και όταν βρεθεί στο δρόμο μου ένα παιδί που παιδεύεται, που όμως αξίζει τον κόπο.

-Κατά τη δική σου γνώμη αξίζει τον κόπο. Όπως ήταν ο Σωκράτης, ο Ορφέας……….
-Έτσι…….έτσι………και που όταν βοηθηθεί, θα πάρει το δρόμο του και θα κάνει πράματα.

-Νοιώθεις δικαιωμένος μετά από την κάθε επιλογή, παραγωγή και βοήθεια που προσφέρεις;
-Μα βέβαια. Άλλωστε αυτό το οφείλω γιατί κι’ εγώ βοηθήθηκα.

-Έχεις μετανιώσει ποτέ για κάποια τέτοια επιλογή;
-Όχι, όχι……Καλλιτεχνικά όχι. Έπεσα μέσα διάνα.

-Είναι η διαίσθησή σου, το κριτήριό σου, η πείρα σου……
-Όλα αυτά συντείνουν και καταλαβαίνω πότε ένας άνθρωπος με το που θα βοηθηθεί να ξεφορτωθεί τα πρώτα του, θα αναλάβει να προχωρήσει και θα κάνει άξια λόγου πράματα.

-Θέλω να σε ρωτήσω κάτι άλλο τώρα. Κατ’ αρχήν είσαι ο καλύτερα αμειβόμενος συναυλιακός καλλιτέχνης, επειδή τις κλείνεις μόνος σου.
-Α κοίταξε…. Αυτό το πράγμα δεν σημαίνει ότι είμαι ο καλύτερα αμειβόμενος.

-Δεν εννοώ ότι παίρνεις τα πιο πολλά λεφτά. Εννοώ ότι σου μένουν περισσότερα επειδή δεν μεσολαβεί κάποιος άλλος που μπορεί να παίρνει ένα ποσοστό.
-Ναι, αλλά κάνω και πάρα πολλές συναυλίες ψυχικό. Πάμε και παίζουμε σε ένα νησάκι των 80 κατοίκων με ένα κόστος που είναι το ίδιο με το να παίζαμε στο Λυκαβηττό. Καταλαβαίνεις; Κάνω το κουμάντο μου εγώ και κάνω 10 συναυλίες ψυχικό, 10 συναυλίες ίσα βάρκα-ίσα νερά και 10 οι οποίες αφήνουν κέρδος. Να καλυφθούνε τα έξοδα και να περισσέψει κι’ όλας. Αν είχα έναν ατζέντη και του έλεγα πάμε να στήσουμε μία συναυλία στο Αγαθονήσι, ακόμα θα γελούσε αυτός. Δεν θα το κάναμε ποτέ.

-Εσύ όμως θα πας.
-Εγώ όμως πήγα!!

-Όταν τα χρήματα συμβεί να είναι λιγότερα από τα προσδοκώμενα, εσύ πληρώνεις από την τσέπη σου τους μουσικούς που έχεις κοντά σου;
-Βεβαίως. Κάθε Κυριακή, εξοφλούνται οι πάντες.

-Όταν τα χρήματα………

(Χτυπάει η πόρτα και μπαίνει ένας φίλος του.)

-Έλα Μεγακλάκο (λέει ο Νίκος).
-Γεια σας.
-Ωωωωωωω…… (επιφώνημα του Νίκου καθώς παίρνει από τα χέρια του Μεγακλή ένα μπουκάλι ρακί).

-Γεια σου Μεγακλή…..
-Τι μου έλεγες; Όταν τα χρήματα……

-Όταν τα χρήματα περισσεύουν, τότε τα διαθέτεις για βιβλία σε διάφορες βιβλιοθήκες στα χωριά, στα νησιά……..
-Επειδή νοικιάζουμε τους χώρους στους οποίους κάνουμε συναυλίες και σε πολλά μέρη δεν είναι συνηθισμένοι να εισπράττουν, βρίσκονται μπροστά σε ένα πρόβλημα. Δηλαδή μου λένε: “Πώς θα εισπράξουμε αυτά τα χρήματα; Εμείς έχουμε μάθει να πληρώνουμε για να γίνονται συναυλίες. Τι θα τα κάνουμε τώρα αυτά;” Ε τους λέω: “Πάρτε βιβλία. Τι, τι θα τα κάνουμε; Πάρτε κάποιον να φτιάξει τα μερεμέτια στο θεατράκι σας.” Εκεί πάει αυτό. Εγώ δίνω 15% από τις εισπράξεις, στον χώρο που μας φιλοξενεί, για την καθαριότητά του, για τον ηλεκτρολόγο, για το ένα και το άλλο και να μείνει κάτι και στον τόπο.

-Θέλεις να το αναφέρω αυτό ή όχι;
-Να το αναφέρεις. Για τι να μην το αναφέρεις; Δεν υπάρχει λόγος. Αλίμονο…..

-Πες μου για το “Μα’ισσα Σελήνη”. Προγραμματίζεις κάτι;
-Δεν έχω κάνει κανένα πρόγραμμα ακόμα. Ακόμα είμαι ανάσκελα για να συνέλθω από την προσπάθεια. Στην Αθήνα ας πούμε, όταν κάνει κάποιος ένα δίσκο, υπάρχουν 20 άτομα που βοηθάνε. Εγώ εδώ τα κάνω όλα μονάχος μου με ελάχιστη βοήθεια από πολύ κοντινά πρόσωπα και ακόμα δεν έχω συνέλθει από την προσπάθεια. Είμαι στα όρια της υπερκόπωσης. Να περάσει κάνας μήνας και βλέπουμε. Κάνουμε σχέδια.

-Έχεις γράψει πολλά τραγούδια που τα έχουμε αγαπήσει. Εσύ ποιο αγαπάς πιο πολύ;
- Ε για κάθε τραγούδι έρχεται η ώρα του που σ’ αγγίζει πιο πολύ. Είναι σαν να έχεις δέκα παιδιά. Ε κάποια στιγμή θα έρθει ένα στην αγκαλιά σου και θα χαϊδεύεται.

-Ο “Αύγουστος” είναι βιωματικό τραγούδι;
-Ναι είναι βιωματικό.

-Τι θα συμβούλευες τους νέους καλλιτέχνες στον χώρο;
-Θα τους συμβούλευα να πάρουν απόφαση από τώρα, ότι η καριέρα δεν έχει λαχεία. Έχει πάρα πολύ σκληρή δουλειά, επιμονή και υπομονή.

-Υπάρχει κάτι που φοβάσαι;
-Ε βέβαια δεν υπάρχει; (γελάει) Τα πάντα.

-Τα πάντα;
-Ε βέβαια. Υπάρχει ένα σημείο φόβου στα πάντα.

-Fame Story?
-Fame Story τι;

-Η γνώμη σου;
-Υπάρχει ακόμα αυτό;

-Δεν το παρακολουθώ.
-Σάμπως εγώ το παρακολουθώ; (γελάμε)

-Ξέρω ότι δεν το παρακολουθείς. Η γνώμη σου όμως;
-Ε η γνώμη μου……η τηλεόραση ως θέατρο σκιών που είναι, έχει ανάγκη από καραγκιόζηδες και βρήκε έναν τρόπο να τους αναπαράγει. (γελάμε όλοι)

-Ο Νίκος Παπάζογλου τι μουσική ακούει;
-Ραδιόφωνο ακούω.

-Ότι παίζει;
-Ότι παίζει……..ε με μερικά εκνευρίζομαι…..με μερικά εκνευρίζομαι λόγω περιεχομένου, με άλλα εκνευρίζομαι για άλλο λόγο. Ακούω δηλαδή ένα ωραίο τραγούδι και περιμένω να πουν ποιος ήτανε και ποιος το έγραψε και κανένας δεν λέει τίποτα. Δεν είναι φοβερό αυτό; Να ακούς ένα ωραίο τραγούδι και να μην ξέρεις ποιος ήτανε ρε παιδί μου. Δηλαδή ποιος είναι ο ρόλος του παραγωγού του ραδιοφώνου;

-Σε ποιους σταθμούς;
-Στους κρατικούς.

-Είσαι και μηχανόβιος ε; (Μέσα στο γραφείο του, υπάρχει μία μηχανή BMV R26 του 1954)
-Αυτή είναι η πρώτη μου μηχανή και τώρα ανακαινίστηκε. Έτσι όπως έγινε τώρα, θα ζήσει άλλα 100 χρόνια.

-Έχεις κι’ άλλη;
-Έχω μία ολόιδια. Όπως οι Πόντιοι έχουνε δίπλα τους ένα ποτήρι γεμάτο και ένα άδειο, γιατί μπορεί να διψάσουν ή μπορεί να μη διψάσουν. (γελάμε)

-Θέλω να σε ρωτήσω πολλά πράγματα, αλλά δεν θέλω να σου πάρω το χρόνο σου. Ξέρω ότι είσαι πολυάσχολος και ότι τα κάνεις όλα μόνος σου. Κάτι ακόμα για να κλείσουμε. Θέλω να μου πεις τι εύχεσαι στους ανθρώπους για το 2006.
-Τι να εύχομαι……Υγεία και Ειρήνη γιατί άρχισε να βρωμοκοπάει μπαρούτι παντού.

-Αυτό σημαίνει ότι λείπει κάτι από τον κόσμο δηλαδή; Τι μας λείπει; Η Αγάπη;
-Τι μας λείπει εμάς; Εμάς δεν μας λείπει τίποτα. Σ’ αυτούς λείπει το πετρέλαιο και οι παράδες και έχουν αιματοκυλίσει όλη την ανθρωπότητα.

Του πήγα δώρο ένα από τα βινύλλιά μου. Έτσι ξεκίνησε και η κουβέντα μας. Είδε το βινύλλιο και ρώτησε με λαχτάρα: “Τι είναι αυτό;”

-Θα τον ακούσεις το δίσκο;
-Ε βέβαια θα τον ακούσω.

-Έχεις πικ-άπ;
-Ε βέβαια έχω.

-Έχεις δύο όπως οι Πόντιοι τα ποτήρια;
-Ναι, ναι…….δύο έχω. (γελάμε). Να δοκιμάσουμε και μια ρακί που μας έφερε ο Μεγακλής…

(Γεμίζει τα σφηνάκια. Πίνουμε και……….)

-Αμαααααααααν……..

-Αυτό είναι άλλο πράγμα.
-Άλλο είναι. Ο Μεγακλής δεν κάνει λάθος.

(Σηκωνόμαστε. Είμαστε πίσω από το γραφείο του όρθιοι για τις τελευταίες φωτογραφίες. Έχουν έρθει κι’ άλλοι φίλοι του στο μεταξύ).

-Δεν με ειδοποίησες ότι θα έχουμε φωτογραφίες και κοπελιές για να ξυριστώ.

-Τώρα θα σου απαντήσω. Μισό λεπτό να πιω……..
-Ε μα……….

-Και στην παρουσίαση του δίσκου σου, ήρθες αξύριστος Νίκο και ήθελα να σου το πω.
-Αξύριστος ήμουνα; Σοβαρά;

-Ναι.
-Ξέρεις γιατί;

-Γιατί;
-Ήμουνα με τρεις ώρες ύπνο. Την προηγούμενη βραδιά, είχαμε εδώ πέρα, την απονομή του βραβείου.

-Ααααααα ναι!!!! Τι είναι για σένα το βραβείο;
- Τι είναι; Ξέρω κι’ εγώ; Τι είναι;

-Τι αντιπροσωπεύει για σένα το βραβείο;
-Είναι μία φιλική καρπαζιά που σου λέει: “Ωραία ρε μάγκα. Σε καλό δρόμο είσαι.” Όταν προέρχεται από ανθρώπους που εκτιμάς. Και στην προκειμένη περίπτωση, οι άνθρωποι που υπερψήφισαν στο να πάρω εγώ το βραβείο, ήτανε άνθρωποι του σινεμά. Δεν ήτανε ούτε δημοσιογράφοι, ούτε παραγωγοί, ούτε τίποτα τέτοιο. Ήτανε σεναριογράφοι, σκηνοθέτες, ενδυματολόγοι, άνθρωποι του σινεμά δηλαδή.

-Για το “Στιγμές” λέμε τώρα;
-Όλη η μουσική της ταινίας. Είναι απόλυτα λιτή και έχει λειτουργικότητα……..επειδή ας πούμε….το μελέτησα το σινεμά κι’ εγώ. Έχω κάνει αρκετές μουσικές για σινεμά. Και ήταν καλή. Ήταν σχεδόν ότι καλύτερο μπορούσα να κάνω και η επιβράβευσή του δεν είναι και μικρό πράγμα. Ειδικά όταν προέρχεται από ανθρώπους του χώρου.

(Χτυπάει το τηλέφωνο. Μιλάει.)

Αρνείται ευγενικά να παίξει κάτι για το MusicHeaven. Οι φίλοι του τον περιμένουν να πάνε στον “Κοκκοβιό”, σε ένα ουζερί της γειτονιάς.

-Κάποια άλλη στιγμή θα το κάνουμε κι’ αυτό. Τώρα με περιμένουνε να πάμε για φαγητό.

-Εντάξει Νίκο. Σ’ ευχαριστώ για το χρόνο σου και για την πολύ όμορφη συζήτηση. Σ’ ευχαριστώ και για τις ρακές.
-Κι’ εγώ σ’ ευχαριστώ Γιώργο.

ΥΠΟΔΕΙΓΜΑ ΗΘΟΥΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ...ΝΙΚΟΛΑ, ΜΑΝΩΛΗ ΚΑΛΗ ΑΝΤΑΜΩΣΗ...

2011-04-19T10:19:00.000+03:00

ΑΝΤΙΟ ΝΙΚΟΛΑ, ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΝ ΜΑΝΩΛΗ ΘΑ ΕΙΣΤΕ ΠΛΕΟΝ...

2011-04-17T14:58:00.000+03:00

Μ.Ρασούλης και Ν.Παπάζογλου-Στη ρωγμή του χρόνου

Η ΣΦΑΓΗ ΣΤΟ ΔΙΣΤΟΜΟ.....

2011-04-05T13:23:00.000+03:00

... Την ημέρα που σώπασαν οι λύκοι

γιατί ούρλιαζαν οι άνθρωποι. ...

ανθρωπότητα.....

2011-03-29T12:38:00.000+03:00

Μια ερώτηση που τέθηκε στον Δαλάι Λάμα:
"Τι σας προκαλεί τη μεγαλύτερη έκπληξη στην ανθρωπότητα;"
Η απάντησή του ήταν η εξής:
"Ο άνθρωπος"...
"Γιατί θυσιάζει την υγεία του για να βγάλει λεφτά, ύστερα θυσιάζει τα χρήματά του για να ανακτήσει την υγεία του....
Και τότε είναι τόσο ανήσυχος για το μέλλον, ώστε δεν απολαμβάνει το παρόν.
Και ως αποτέλεσμα αυτός δεν ζει ούτε στο παρόν, ούτε στο μέλλον.
Ζει σαν να μη πρόκειται ποτέ να πεθάνει και πεθαίνει χωρίς να έχει ζήσει ποτέ στην πραγματικότητα."

Ελληνική Αριστερά.....

2011-03-21T10:53:00.000+02:00

Kαημένε ΠΑΟΚ....

2011-03-17T08:36:00.000+02:00

ΑΘΑΝΑΤΟΣ

2011-03-14T11:19:00.000+02:00

Ηγέτης.........(εις μνήμη των ηγετών-που δεν υπάρχουν πλέον)

2011-03-01T15:49:00.000+02:00

« Η Ηγεσία, δεν είναι θέση, είναι ρόλος! Γι’αυτό και δεν προσδιορίζει εξουσία, αλλά επικοινωνία και κατεύθυνση.»

Τα 3 χαρακτηριστικά του ΗΓΕΤΗ

Συνήθως όταν χαρακτηρίζουμε κάποιον ως ΗΓΕΤΗ, το κάνουμε γιατί θαυμάζουμε πάρα πολύ το γεγονός πως «τα καταφέρνει» εκεί που ενδεχομένως οι άλλοι έχουν αποτύχει ή πως «επιτυγχάνει» να τον ακολουθούν πολλοί άνθρωποι. Η πίστη στον ΗΓΕΤΗ, είναι και αυτό ένα από τα χαρακτηριστικά που αναζητούν όλοι οι άνθρωποι, γιατί η πίστη αυτή τους απαλλάσσει πολλές φορές από την ευθύνη, να λειτουργήσουν μόνοι τους και να κάνουν αυτό που χρειάζεται η κατάσταση.

Λέμε για έναν λαό που έχει προβλήματα στην διοίκηση και καλή λειτουργία των διαδικασιών του, πως χρειάζεται έναν ΗΓΕΤΗ να τον πάρει από το χέρι και να τον οδηγήσει σε καλύτερες μέρες και συνθήκες ζωής. Ακριβώς, δηλαδή όπως παίρνουμε από το χέρι ένα παιδάκι για να το οδηγήσουμε σε ασφαλές μέρος ή να το προστατεύσουμε από τους κινδύνους.

Η αλήθεια είναι πως ακριβώς επειδή ο άνθρωπος μεγαλώνει με υπερβολική προστασία από τους γονείς τους, την αναζητά και όταν γίνει ενήλικος, ακριβώς γιατί κατά βάθος λειτουργεί με τον χαρακτήρα ενός παιδιού 5 ετών. Γι’αυτό και είναι πρόθυμος να ακολουθήσει κάποιον που του φαίνεται πως θα τον οδηγήσει σωστά και προς μια κατεύθυνση συγκεκριμένη. Αυτή ακριβώς την ανάγκη εκμεταλλεύονται κάποιοι «ηγέτες» και «ποδ-ηγετούν» τους ανθρώπους και τους κάνουν όργανα τους.

Το πρώτο χαρακτηριστικό που έχει ένας ΗΓΕΤΗΣ είναι η πίστη του προς τους ανθρώπους και τις δυνατότητες που έχουν για να γίνουν καλύτεροι. Αν δεν έχει πίστη στους ανθρώπους, τότε δεν μπορεί να πάρει την πρώτη θέση στην πορεία προς τους στόχους. Δεν μπορεί να είναι εκείνος πρώτος που θα αντιμετωπίσει τις δυσκολίες και μαζί με τους άλλους θα τις ξεπεράσουν με επιτυχία.
Δεν θα γίνει ποτέ κανείς ΗΓΕΤΗΣ αν δεν έχει εμπιστοσύνη στους ανθρώπους, ακόμη και αν εκείνοι καταφέρονται εναντίον του.

Το δεύτερο χαρακτηριστικό του ΗΓΕΤΗ είναι πως έχει όραμα, δηλαδή βλέπει προς μία συγκεκριμένη κατεύθυνση και κινείται προς αυτήν. Δεν ασχολείται με τους τρόπους, τα τεχνάσματα και τις πρακτικές εκείνες που θα εξασφαλίσουνε την επιτυχία των στόχων. Ο ΗΓΕΤΗΣ, κοιτάζει μπροστά αλλά βλέπει μακριά. Είναι στραμμένος προς το όραμα που έχει, προς το όνειρο που τον καθοδηγεί, προς τον απώτερο και μακρινό στόχο των ανθρώπων που ηγείται. Δεν καταπιάνεται με την λεπτομέρεια και δεν στεναχωριέται με τα δυσάρεστα γεγονότα. Τα αναλύει σωστά και τα μετατρέπει σε ευκαιρίες για εξέλιξη και ενδυνάμωση.

Το τρίτο χαρακτηριστικό του ΗΓΕΤΗ είναι η ενθάρρυνση που προσφέρει στον κόσμο του. Είναι η αισιοδοξία που του μεταδίδει με την στάση αλλά και τις σκέψεις του. Είναι τα θετικά στοιχεία που ξεχωρίζει και επενδύει σε αυτά, κάθε φορά που τυχαίνει ένα δυσάρεστο γεγονός. Είναι η υποστήριξη που παρέχει στους ανθρώπους που ηγείται, να σηκώνονται κάθε φορά που πέφτουν κάτω και πιστεύουν πως είναι ξοφλημένοι, πως ήλθε το τέλος του κόσμου.

Η ηγεσία δεν είναι για όλους τους ανθρώπους. Ο χαρακτήρας ενός εκάστου από εμάς, καθορίζει αν προοριζόμαστε για ηγέτες ή όχι. Ο Μέγας Αλέξανδρος δεν μπορούσε να καταλάβει την διαφορά του να χτυπάς αυτή ή την άλλη χορδή στην λύρα, γιατί το μυαλό του ήταν στην επέκταση της Ελλάδας και την κατάκτηση άλλων λαών. Ο Μ. Γκάντι έφτιαχνε μόνος του τα ρούχα που φορούσε, γιατί στο μυαλό του είχε την ανεξαρτησία και την ελευθερία από τους κατακτητές.

Η διαφορά ανάμεσα στον ΗΓΕΤΗ και τον MANAGER.

• Ο ηγέτης δεν ασχολείται με λεπτομέρειες, ο manager ασχολείται.
• Ο ηγέτης επικοινωνεί, ο manager «μιλάει».
• Ο ηγέτης εμπνέει, ο manager «διοικεί».
• Ο ηγέτης βάζει τις κατευθυντήριες γραμμές, ο manager βάζει τους στόχους, τους τρόπους, τα χρονοδιαγράμματα.
• Ο ηγέτης ακούει, o manager δίνει οδηγίες.
• Ο ηγέτης συγχωρεί, ο manager εκδικείται.
• O ηγέτης «δρα», ο manager μιλάει.
• Ο ηγέτης είναι ήρεμος, ο manager είναι θυμωμένος.
• Ο ηγέτης κατανοεί, ο manager δίνει δίκιο.
• Ο ηγέτης δεν φοβάται, ο manager φοβάται.

Τι κάνει ο ΗΓΕΤΗΣ πρακτικά, κάθε μέρα.

Αρχικά, νοιώθει μια βαθιά ικανοποίηση που είναι στην ζωή και μπορεί να είναι χρήσιμος στους άλλους ανθρώπους. Γι’αυτό και φροντίζει να είναι καλά, για να μην τους λείψει.

Κάθε μέρα ο ΗΓΕΤΗΣ, έχει το όραμα στο μυαλό του και στην καρδιά του και καθοδηγείται από αυτό. Όλες του οι πράξεις, βρίσκονται προς την ίδια κατεύθυνση και έχει έναν εσωτερικό μηχανισμό που του λέει τι να κάνει και τι να μην κάνει, κάθε φορά.

Επικοινωνεί με τους ανθρώπους και τους εμπνέει να κατευθύνουν τις προσπάθειες τους προς την κατεύθυνση του οράματος που έχει και που οι άνθρωποι έχουν υιοθετήσει. Δεν τους δίνει συγκεκριμένες οδηγίες, δεν μιλάει πολύ, αλλά με τις πράξεις του τους εκπαιδεύει για το τι χρειάζεται να κάνουν κάθε φορά.

Ενθαρρύνει τους ανθρώπους και τους βοηθάει να πιστέψουν περισσότερο στον εαυτό τους και στις δυνατότητες που έχουν. Τους τονίζει τα θετικά τους και τους υπενθυμίζει πως όποιο λάθος και να κάνουν εκείνος το καταλαβαίνει και δεν τους κατηγορεί γι’αυτό.

Ο ΗΓΕΤΗΣ είναι υπεύθυνος με τους «ανθρώπους» και όχι «καλός». Δεν τους λυπάται, ούτε τους φοβάται. Τους μιλάει για τις δυσκολίες, αλλά ταυτόχρονα τις χαρακτηρίζει ως ευκαιρίες για βελτίωση και όχι ως την αιτία των ενδεχόμενων αποτυχιών. Δεν στεναχωριέται όταν οι άνθρωποι χρειάζεται να παλέψουν για το ξεπέρασμα τους, αλλά παλεύει και εκείνος μαζί τους, για να τους δείξει πως στην ζωή «δεν υπάρχει κατάσταση που να μην βελτιώνεται».

Ο ΗΓΕΤΗΣ αξιοποιεί κάθε ημέρα με την δράση του και δεν χάνει τον χρόνο του σε άχρηστες δραστηριότητες, που έχουν σχέση με την εικόνα του και την ματαιοδοξία του. Το ενδιαφέρον του είναι επικεντρωμένο στους ανθρώπους και όχι στον εαυτό του, στο όραμα και όχι στις άχρηστες καθημερινές σκέψεις.

Μελέτησε και παρατήρησε τον εαυτό σου

Ο ΗΓΕΤΗΣ, παρακολουθεί την συμπεριφορά του, την μελετάει και δεν αφήνει τίποτα στην τύχη. Δεν παρασύρεται από τις συνθήκες, από τα γεγονότα που συμβαίνουν ή από ανθρώπους που θέλουν αν τον εκμεταλλευτούν. Γι’αυτό και δεν αντιδρά στις κολακείες και σε ψεύτικους θαυμασμούς.

Μελέτησε και παρατήρησε τον εαυτό σου. Δεν χρειάζεται να είσαι ηγέτης σε όλο τον κόσμο για να το κάνεις. Μπορείς να είσαι ΗΓΕΤΗΣ, στην οικογένεια σου, στην παρέα σου, στην πόλη σου.

Αν κάθε πόλη είχε και έναν ηγέτη, τότε ο κόσμος μας θα ήταν διαφορετικός.

Εσύ μπορείς να συμβάλλεις για να γίνει διαφορετικός, καλύτερος για όλους!

πηγή:άγνωστος

Ξεπουλημένε Διονύση Σαββόπουλε...Εσύ τα έφαγες, οι άλλοι να πληρώσουν?..

2011-02-24T14:19:00.000+02:00

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

ΤΗΣ ΔΑΝΑΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΥ

ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΔΙΟΝΥΣΗ ΣΑΒΒΟΠΟΥΛΟ

Πρόσφατα λάβαμε μία ανοιχτή επιστολή της τραγουδοποιού Δανάης Παναγιωτοπούλου προς τον Διονύση Σαββόπουλο. Είναι εμφανές ότι η όξυνση των κοινωνικών αντιθέσεων δημιουργεί αντιπαραθέσεις και εντός του καλλιτεχνικού κόσμου, κάτι απολύτως υγιές, αν όχι και απαραίτητο. Αγνοούμε τις ακριβείς δηλώσεις του Σαββόπουλου, αναδημοσιεύουμε έτσι την επιστολή της Παναγιωτοπούλου χωρίς σχόλια, με εμπιστοσύνη στην κρίση των αναγνωστών.

ηρ.οικ.

Ανοιχτή επιστολή στο Διονύση Σαββόπουλο – ή μάλλον σε αυτούς που κατά δήλωσή του τον έχουν δωροδοκήσει, και εξακολουθούν (υποθέτω εγώ) να τον δωροδοκούν.

Είναι αλήθεια ότι ο Διονύσης Σαββόπουλους βρήκε την ταυτότητά του στο ρόλο του παραμυθά. Παλιότερα κρατούσε για τον εαυτό του το ρόλο του κεντρικού ήρωα, τώρα όμως κύλησε ο τέντζερης και βρήκε αυτόν για καπάκι στο ρόλο του αφηγητή. Για να γίνει ο χρόνος καινούριος, για να γίνουμε, δηλαδή, εργατικά χρυσόψαρα. Στο πλαίσιο προώθησης των παραστάσεών που θα κάνει στο Ακροπόλ, μετά τη μεγάλη επιτυχία στο Μέγαρο Μουσικής, εμφανίστηκε ως άλλος Πάγκαλος σε πιο φιλική για το χρήστη συσκευασία για να μας πει ότι δωροδοκηθήκαμε από του πολιτικούς, και το πρόβλημα είναι ότι τα χρήματα με τα οποία όλοι δωροδοκηθήκαμε ήταν δυστυχώς δανεικά και τώρα πρέπει να τα βρούμε και να τα δώσουμε πίσω. Ωραία. Επειδή, λοιπόν, ο κύριος Σαββόπουλος γνωρίζει ότι η έννοια της συλλογικής ευθύνης ήταν ένα από τα καλύτερα εργαλεία των ναζί και δεν μπορεί να μπαίνει στο στόμα ενός καλλιτέχνη, ας ξεκινήσει το θεάρεστο και πατριωτικό του έργο βρίσκοντας και επιστρέφοντας όσα χρήματα πήρε από το Υπουργείο Αμύνης για να κάνει περιοδεία στα στρατόπεδα και γενικά όσα χρήματα χρειάστηκε η καθεστηκυία τάξη για να τον εξαγοράσει (για να πάψει, δηλαδή, να κάνει αυτό για το οποίο ο κόσμος τον έβαλε στα σπίτια του και στην καρδιά του) και ας τα επιστρέψει στο κράτος. Επίσης, αν γνωρίζει συναδέλφους του ή άλλους που έλαβαν τέτοιου είδους πεσκέσια να τους καταγγείλει δημόσια και να τους παροτρύνει να κάνουν το ίδιο. Γιατί ως γνήσιοι Έλληνες, οι πέντε νταβατζήδες που – κατά δήλωση του Κ. Καραμανλή junior – κυβερνάνε την Ελλάδα, συνηθίζουν να χορηγούν καλλιτεχνικά δρώμενα, είναι κάτι που ενδείκνυται ως μέθοδος ξεπλύματος χρημάτων και συνειδήσεων.

Κατά τα άλλα, όταν μιλάμε για τον ανώνυμο κόσμο, η λέξη δωροδοκία είναι ευφημισμός και εν τέλει ανακριβής για να περιγράψει τον τρόπο που διοίκησε το σύστημα του ΠαΣοΚ. Η λέξη εκβιασμός ταιριάζει καλύτερα. Κοιτάζοντας τα πράγματα από την απόσταση της επόμενης μέρας που πρέπει να παραδεχτούμε ότι ξημέρωσε, η πράσινη κάρτα του κόμματος από πολύ νωρίς κατέληξε να αποτελεί δήλωση πίστης ότι ο βασιλιάς δεν είναι γυμνός – στα καθ’ ημάς ότι ο βασιλιάς εξακολουθεί να σοσιαλίζεται – υπό την απειλή μιας πανταχού παρούσας λερναίας γραφειοκρατίας ικανής και πρόθυμης να σου κόψει τα πόδια και να σε κρατήσει για κατοικίδιο.

Η ιστορία αυτού του τόπου είναι ακόμα νωπή και δεν υπάρχει εμπεριστατωμένη καταγραφή. Ερίζουμε ακόμα για το 1821, τι να πούμε για τα πιο πρόσφατα. Κυκλοφορεί, όμως, προφορικά, και στην Ελλάδα, ευτυχώς, όλοι μιλάνε.

Έχω συγκινηθεί και έχω διδαχτεί από τα τραγούδια του Διονύση Σαββόπουλου. Την επιστολή αυτή όμως, θα την κλείσω με έναν στίχο του Γιάννη Νεγρεπόντη. Δε θα περάσει ο φασισμός.

20 Φεβρουαρίου 2011

Δανάη Παναγιωτοπούλου

ΔΑΝΑΗ ΚΕΡΔΙΣΕΣ ΤΟΝ ΣΕΒΑΣΜΟ ΟΛΩΝ ΜΑΣ

ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΤΑ ΛΑΜΟΓΙΑ ΣΑΝ ΤΟΝ ΣΑΒΒΟΠΟΥΛΟ

ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΠΑΙΝΟΥΝ ΣΤΗΝ ΘΕΣΗ ΤΟΥΣ...

Η τρελή ροδιά

2011-02-15T10:15:00.000+02:00

Σ' αυτές τις κάτασπρες αυλές όπου φυσά ο νοτιάς

σφυρίζοντας σε θολωτές καμάρες, πέστε μου είναι η τρελή ροδιά

που σκιρτάει στο φως σκορπίζοντας το καρποφόρο γέλιο της

με ανέμου πείσματα και ψιθυρίσματα, πέστε μου είναι η τρελή ροδιά

που σπαρταράει με φυλλωσιές νιογέννητες τον όρθρο

ανοίγοντας όλα τα χρώματα ψηλά με ρίγος θριάμβου;

Oταν στους κάμπους που ξυπνούν τα ολόγυμνα κορίτσια

θερίζουνε με τα ξανθά τους χέρια τα τριφύλλια

γυρίζοντας τα πέρατα των ύπνων τους, πέστε μου είναι η τρελή ροδιά

που βάζει ανύποπτη μες τα χλωρά πανέρια τους τα φώτα

που ξεχειλίζει από κελαηδισμούς τα ονοματά τους - πέστε μου

είναι η τρελή ροδιά που μάχεται τη συνεφιά του κόσμου;

Στη μέρα που απ' τη ζήλεια της στολίζεται μ' εφτά λογιώ φτερά

ζώνοντας τον αιώνιο ήλιο με χιλιάδες πρίσματα

εκτυφλωτικά, πέστε μου, είναι η τρελή ροδιά

που αρπάει μια χαίτη μ' εκατό βιτσιές στο τρέξιμο της

ποτέ θλιμένη και ποτέ γκρινιάρα - πέστε μου, είναι η τρελή ροδιά

που ξεφωνίζει την καινούργια ελπίδα που ανατέλλει;

Πέστε μου είναι η τρελή ροδιά που χαιρετάει τα μάκρη

τινάζοντας ένα μαντήλι φύλλα από δροσερή φωτιά,

μια θάλασσα ετοιμόγεννη με χίλια δυο καράβια,

με κύματα που χίλιες δυο φορές κινάν και πάνε

σ' αμύριστες ακρογιαλιές - πέστε μου, είναι η τρελή ροδιά

που τρίζει τάρμενα ψηλά στο διάφανο αιθέρα;

Πανύψηλα με το γλαυκό τσαμπί που ανάβει κι' εορτάζει

αγέρωχο, γεμάτο κίνδυνο, πέστε μου είναι η τρελή ροδιά

που σπάει με φως καταμεσίς του κόσμου τις κακοκαιριές του δαίμονα

που πέρα ως πέρα την κροκάτη απλώνει τραχηλιά της μέρας

την πολυκεντημένη από σπαρτά τραγούδια - πέστε μου είναι η τρελή ροδιά

που βιαστικά ξεθηλυκώνει τα μεταξωτά της μέρας;

Σε μεσοφούστανα πρωταπριλιάς και σε τζιτζίκια δεκαπενταυγούστου,

πέστε μου, αυτή που παίζει, αυτή που οργίζεται, αυτή που ξελογιάζει,

τινάζοντας απ' τη φοβέρα τα κακά μαύρα σκοτάδια της,

ξεχύνοντας στους κόρφους του ήλιου τα μεθυστικά πουλιά,

πέστε μου, αυτή που ανοίγει τα φτερά στο στήθος των πραγμάτων,

στο στήθος των βαθιών ονείρων μας, είναι η τρελή ροδιά;

Απόσπασμα από αυτό το αγαπημένο ποίημα του Οδυσσέα Ελύτη, "Η τρελή ροδιά" βρίσκεται μελοποιημένο από τους Χειμερινούς κολυμβητές και τραγουδισμένο από τον μοναδικό Αργύρη Μπακιρτζή και χορωδία.

Ταξιδεύοντας στην Τέχνη....

2011-02-12T21:58:00.000+02:00

μια καταπληκτική παράσταση...μια αναζήτηση ρολου ζωής..ένα ταξίδι με τον ΠΑΟΚ...
ενάντια σε όλους τους κάφρους...κάθε χρώματος και ιδεολογίας...

Μια ζωή κάφροι και τραμπούκοι θα είστε..

2011-02-05T08:24:00.005+02:00

"Εκρηκτική" ήταν η πρεμιέρα της θεατρικής παράστασης "Ταξιδεύοντας με τον ΠΑΟΚ", αφού άγνωστοι πέταξαν βόμβες μολότοφ έξω από το θέατρο τέχνης Κάρολος Κουν!

Βόμβες μολότοφ πέταξε το βράδυ της Παρασκευής μία ομάδα περίπου είκοσι ατόμων έξω από το θέατρο τέχνης Κάρολος Κουν που στεγάζεται στην Πλάκα. Δεν πρόκειται για αγανακτισμένους θεατές, αλλά για ανεγκέφαλους οπαδούς, οι οποίοι εξέφρασαν με αυτόν τον τρόπο την αντίθεσή τους για την θεατρική παράσταση "Ταξιδεύοντας με τον ΠΑΟΚ", η οποία έκανε πρεμιέρα.

Το έργο όπου πρωταγωνιστεί η Μυρτώ Αλικάκη και σκηνοθετεί ο Κωστής Καπελώνης περιγράφει την ιστορία δύο γυναικών που βρίσκονται ανάμεσα σε 2.500 οπαδούς του ΠΑΟΚ που κατεβαίνουν από τη Θεσσαλονίκη στην Αθήνα για να παρακολουθήσουν τον αγώνα με τον Ολυμπιακό. Σκοπός του ταξιδιού για τις δύο κοπέλες η συνάντησή τους με έναν διάσημο ποπ σταρ τραγουδιστή.

Από τις εκρήξεις που σημειώθηκαν δημιουργήθηκε, όπως αναμενόταν, πανικός, χωρίς όμως να αναφερθούν τραυματίες παρά μόνο σοβαρές υλικές ζημιές, ενώ η προγραμματισμένη για τις 21:30 έναρξη του έργου αναβλήθηκε.

«Επικράτησαν άγριες καταστάσεις. Έσπασαν ό,τι έβρισκαν μπροστά τους» δήλωσε ο σκηνοθέτης Σταύρος Τσιώλης, από τους βασικούς συντελεστές της παράστασης και συγγραφέας του έργου, στο οποίο πρωταγωνιστικό ρόλο έχει και ο Καβαλιώτης καλλιτέχνης, τραγουδοποιός και ηθοποιός Αργύρης Μπακιρτζής.

Ο σκηνοθέτης της παράστασης, Κωστής Καπελώνης, μίλησε στον ραδιοφωνικό σταθμό NovaΣΠΟΡ FM για το περιστατικό: "Σωματικά είμαστε καλά, ψυχολογικά, όμως, όχι. Δεν μπορώ να καταλάβω πως κάποιοι άνθρωποι ενεργούν έτσι, επειδή στον τίτλο ενός έργου υπάρχει κάτι που δεν τους αρέσει. Η υπόθεση δεν έχει σχέση με το ποδόσφαιρο. Ήρθαν περίπου 30 οργανωμένοι με κράνη και πολεμοφόδια. Κάποιοι ανεγκέφαλοι χουλιγκάνοι. Φώναζαν "εδώ είναι Πειραιάς" και άρχισαν τις ζημιές. Ευτυχώς δεν έπιασε φωτιά το θέατρο, κάτι που θα μπορούσε να γίνει, με τις αρκετές ξύλινες κατασκευές. Δυστυχώς όταν ήρθε η αστυνομία, είχαν εξαφανιστεί. Ούτως ή άλλως, το περιστατικό κράτησε 2-3 λεπτά. Ήταν ένα οργανωμένο "ντου" και ήταν προφανές πως ήθελαν να κάνουν τις ζημιές και να φύγουν".

πηγές : cosmo.gr, in.gr και ιδία παρουσία στον χώρο της φρίκης.

Ταξιδεύοντας με τον ΠΑΟΚ !!!!

2011-02-04T07:00:00.001+02:00

ΠAOKάρα και στο σανίδι!

ΠΑΟΚ-Ολυμπιακός και στο σανίδι και μάλιστα με διαφορά λίγων ημερών από το χθεσινό ντέρμπι Κυπέλλου. Η θεατρική παράσταση που φέρει την υπογραφή του Σταύρου Τσιώλη- με τίτλο«Ταξιδεύοντας με τον ΠΑΟΚ:

Μια ιστορία του σταθμού Λαρίσης» κάνει πρεμιέρα σήμερα 4 Φεβρουαρίου στο Θέατρο Τέχνης «Κάρολος Κουν» και πραγματεύεται την ιστορία δυο κοριτσιών, που ακολουθούν μια οπαδική εκδρομή φίλων του «δικέφαλου» στην Αθήνα για το εκτός έδρας παιχνίδι πρωταθλήματος της περιόδου 1998-99 με τον Ολυμπιακό!

«Η ιστορία διαδραματίζεται σε ένα ποδοσφαιρικό περιβάλλον, ωστόσο δεν εστιάζουμε σε αυτό» δηλώνει στο «Goal» ο σκηνοθέτης της παράστασης Κώστας Καπελώνης, για να προσθέσει σχετικά με την υπόθεση του έργου: «Το σενάριο δεν αναφέρεται 100% σε πραγματικά γεγονότα, όμως σίγουρα περιλαμβάνει βιωματικά στοιχεία και ερεθίσματα από το περιβάλλον του συγγραφέα, του Σταύρου Τσιώλη, ο οποίος τυγχάνει να είναι φίλαθλος της ΑΕΚ». Σχετικά με την υπόθεση του έργου ο κ. Καπελώνης μας εξηγεί:

«Δυο νεαρά κορίτσια με κασκόλ και σημαίες του ΠΑΟΚ κατεβαίνουν στην Αθήνα για ένα εκτός έδρας παιχνίδι με τον Ολυμπιακό, όμως κάτι τα αναγκάζει να μείνουν στον σταθμό Λαρίσης την ώρα που η υπόλοιπη παρέα συνεχίζει τη διαδρομή της, συνοδεία αστυνομίας για το γήπεδο. Τελικά αποδεικνύεται ότι η μικρότερη κοπέλα είχε ζητήσει με μια επιστολή ραντεβού με διάσημο Ελληνα ποπ τραγουδιστή και έτσι συνδύασαν αυτήν την εκδρομή προκειμένου να υλοποιήσουν την επιθυμία τους. Υπάρχει και μια τρίτη γυναίκα που εμφανίζεται στην πορεία. Υπάρχει το δραματικό αλλά και υπαρξιακό στοιχείο στην ιστορία που ξετυλίγεται με έναν όμορφο τρόπο. Ο κάθε χαρακτήρας έχει τις δικές του ιδιαιτερότητες, το δικό του παρελθόν, βάζουμε και τον θεατή στη διαδικασία να ανακαλύψει σιγά σιγά αυτούς τους χαρακτήρες ώστε να βγάλει τα δικά του συμπεράσματα. Είναι ένα τρυφερό έργο».

Η εκδρομή , ο Βαλλιάνος, οι διαμαρτυρίες

Μπορεί η ιστορία του Σταύρου Τσιώλη να μην είναι 100% αληθινή, ωστόσο είναι εμπνευσμένη από πραγματικά γεγονότα. Τη σεζόν 1998-99 περίπου 2.500 οπαδοί του ΠΑΟΚ αποφασίζουν να σταθούν στο πλευρό της αγαπημένης τους ομάδας στο ντέρμπι του β' γύρου με τον Ολυμπιακό. Οι "ερυθρόλευκοι" προηγούνται γρήγορα στο σκορ από το 3ο λεπτό με «δράστη» τον Τζόρτζεβιτς και τον ΠΑΟΚ να διαμαρτύρεται για οφσάιντ. Ενα λεπτό αργότερα ο Ζήσης Βρύζας ισοφαρίζει σε 1-1.

Στο 68' ο Πουρσανίδης βγάζει μια μακρινή σέντρα στον Νινιάδη, ο Μιχόπουλος βγαίνει για να μαζέψει την μπάλα, ο παίκτης του Ολυμπιακού πέφτει στη μικρή περιοχή και ο διαιτητής Βαλλιάνος, αν και δεν είχε οπτική επαφή (ήταν πολλά μέτρα μακριά από τη φάση), υποδεικνύει ένα ανύπαρκτο, όπως αποδείχθηκε και από το βίντεο, πέναλτι. Για αρκετά χρόνια ο εν λόγω ρέφερι του συνδέσμου Αιτωλοακαρνανίας αποτελούσε persona non grata για τους φίλους του «δικέφαλου». Η διαδρομή των φίλων του ΠΑΟΚ σε εκείνο το παιχνίδι, από το σταθμό στο γήπεδο, έγινε παρουσία ισχυρών αστυνομικών δυνάμεων, δεν αποφεύχθηκαν ωστόσο ο πετροπόλεμος, οι επιθέσεις με τούβλα από οπαδούς του Ολυμπιακού, οι φθορές καταστημάτων από οπαδούς του ΠΑΟΚ στο σταθμό και τον ηλεκτρικό, ενώ είχαν γίνει και αρκετές συλλήψεις.

Ο κ. Καπελώνης συμπληρώνει σχετικά με την υπόθεση του έργου: «Οση ώρα τα κορίτσια βρίσκονται στο σταθμό υπάρχουν ανοικτές τηλεοράσεις και ραδιόφωνα από όπου ακούγεται η μετάδοση του αγώνα και αργότερα οχλαγωγία, φωνές, αντιδράσεις, διαμαρτυρίες για το αποτέλεσμα και την αδικία που υπέστη ο ΠΑΟΚ. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον έχει και ο ρόλος του Αργύρη Μπακιρτζή, του Θεσσαλονικιού συμπατριώτη σας και ΠΑΟΚτσή, τραγουδιστή των ''Χειμερινών Κολυμβητών''. Θα ήθελα όμως ιδιαίτερα να σταθώ στα υπέροχα κοστούμια της παράστασης. Εξαιρετικά είναι και τα σκηνικά. Το έργο διαδραματίζεται σε ένα σιδηροδρομικό σταθμό, ωστόσο θα δείτε ότι τα σκηνικά του Νίκου Αλεξίου είναι πιο εικαστικά».

Σχετικά με το ρόλο του ποδοσφαίρου και του θεάτρου στις μέρες μας ο κ. Καπελώνης είπε: «Αποτελούν για τον κόσμο διέξοδο απ' όλα αυτά που μας βασανίζουν. Ιδιαίτερα για τον χώρο που υπηρετώ πιστεύω πως η κρίση οδηγεί τον κόσμο στην τέχνη και συχνά αποδεικνύεται πως ο κόσμος έχει ανάγκη από καλό θέατρο». Η παράσταση είναι προγραμματισμένη να ανέβει και στη Θεσσαλονίκη.

INFO

Η ταυτότητα της παράστασης

«Ταξιδεύοντας με τον ΠΑΟΚ,

μια ιστορία του σταθμού Λαρίσης»

του Σταύρου Τσιώλη

Θέατρο Τέχνης (Φρυνίχου 14-Πλάκα)

Εναρξη παραστάσεων: 4 Φεβρουαρίου

Σκηνοθεσία: Κωστής Καπελώνης

Σκηνικά: Νίκος Αλεξίου

Κοστούμια: Κατερίνα Σωτηρίου

Μουσική: Αργύρης Μπακιρτζής

Φωτισμοί: Κωστής Καπελώνης

Παίζουν:

Μυρτώ Αλικάκη, Ειρήνη Στρατηγοπούλου, Λουκία Πιστιόλα

Αργύρης Μπακιρτζής, Πάρις Θωμόπουλος.

Στην περιγραφή του αγώνα ακούγεται η φωνή του Νίκου Χανιωτάκη.

και τώρα μπορείτε να πα να γ.....

2011-02-03T16:05:00.001+02:00

PAOK - olympiacos gOAL Salpingidis (Arabic)
Ανέβηκε από olaPAOK. - Ανακαλύψτε τα πιο καινούρια και καλύτερα αθλητικά βίντεο.

Όταν οι νταβατζήδες ζητούν...προστασία!!!!!!

2011-02-02T10:08:00.001+02:00

Φέρτε Αστυνομία,
φέρτε στρατό,
εμείς θα τον... τον Ολυμπιακό

Αν είχες τσίπα ρε κάθαρμα....

2011-01-28T11:57:00.002+02:00