ΠΑΟΚ : ΑΟΡΑΤΟΙ ΕΧΘΡΟΙ ΚΑΙ..."ΞΕΚΑΘΑΡΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ"....

Ζαγοράκης: "Πιστεύω στον Σάντος. Κάποιοι πουλάνε μιζέρια στον κόσμο"

"Παρατήρησα ότι από την αρχή της σεζόν υπάρχει μια ακατανόητη γκρίνια. Από ποδοσφαιριστής ακόμα ξέρω πως αυτό το κλίμα μεταφέρεται στην ομάδα, χωρίς να αμφισβητεί κανείς ότι ο αποκλεισμός από την Χέρενφεν στο Γιουρόπα Λιγκ είναι ένα ηχηρό χαστούκι".

"Στον προγραμματισμό που κάναμε πριν την έναρξη της σεζόν είχαμε τρεις στόχους: το πρωτάθλημα, το κύπελλο και την Ευρώπη. Ο τελευταίος έφυγε πλέον, αλλά εμείς συνεχίζουμε για να ανταποκριθούμε στους υπόλοιπους δύο. Βασική επιδίωξή μας είναι να κάνουμε και φέτος πρωταθλητισμό. Όλοι θέλουν τίτλο. Κι εμείς. Το κλίμα που υπάρχει τη δεδομένη στιγμή δεν συγκλίνει όμως προς αυτή την κατεύθυνση".

"Δεν είναι δίκαιο αυτό που γίνεται με τον Σάντος, είναι προπονητής μας και πρέπει να τον στηρίξουμε. Αυτή η χολή και η στεναχώρια είναι φοβερή. Η λύση ποια είναι; Να παίρνουμε συνέχεια προπονητές; Η ανανέωση έγινε γιατί πιστεύουμε πως μαζί του μέχρι το τέλος θα δούμε αποτελέσματα. Μένουν τα τυπικά για να ανακοινωθεί το συμβόλαιο του. Υπάρχει η διάθεση και από τις δυο πλευρές. Το ανακοινώσαμε νωρίς, γιατί αντιληφθήκαμε μια έντονη μουρμούρα μέσα και έξω από τη ομάδα. Έτσι κρίναμε σωστό να το ανακοινώσουμε για να δείξουμε ποιος κάνει κουμάντο στα αποδυτήρια, γιατί αν όλα είναι στο αέρα τότε μερικοί μπορεί να το εκμεταλλευτούν. "

"Η ομάδα λειτουργεί βάση του τι υλικού έχει και μέχρι στιγμής πάει πολύ καλά και δεν έχουμε σκοπό να την αλλάξουμε. Το πλάνο μας για φέτος το είχαμε αποφασίσει πριν ολοκληρωθεί η περσινή σεζόν. Ξέραμε τι μεταγραφές θα κάνουμε και πως θα κινηθούμε. Οι μεταγραφές ήταν επιλογή του προπονητή σε συνεργασία με το τεχνικό τιμ"

"Ο Βασίλης Γκαγκάτσης έχει επαγγελματική σχέση με την ομάδα. Εγώ μέσα μου δεν αισθάνομαι παράγοντας, γι' αυτό πήραμε τον Γκαγκάτση. Παραδέχομαι πως έχω έλλειψη εμπειρίας σε αυτόν τον τομέα. Δεν έχει σχέση όμως με το αγωνιστικό κομμάτι. Παίρνοντας έναν άνθρωπο που έχει την εμπειρία του, είναι σημαντικό πράγμα. Ο ΠΑΟΚ είχε ανάγκη από μια τέτοια προσθήκη. Δεν είχαμε μια φωνή στα κέντρα αποφάσεων, τώρα όμως έχουμε. Η ΚΕΔ έχει αλλάξει, και δεν μπορώ να ακούω τέτοιες ανοησίες. Τι να κάνει δηλαδή ο Γκαγκάτσης; Δεν είναι ο ρόλος του αυτός στην ομάδα έχω πει πολλές φορές. Είναι καθαρά επαγγελματική η συνεργασία μας. Δεν έχει ανάγκη ο ΠΑΟΚ από τη διαιτησία, δεν μπορεί να περιμένει από τέτοιου είδους αποτελέσματα".

"Ο Ηλίας (Αναστασάκος) στα δυο χρόνια που ήταν στην ομάδα ήταν ένα από τα λίγα καλά παιδιά. Μετά τις μεταγραφές που κάναμε ήρθε και μου μίλησε και μου είπε να βρει μια ομάδα για να φύγει. Δεν το δεχθήκαμε γιατί η ομάδα δεν μπορεί να στηρίζεται σε ένα-δυο παίκτες σε κάθε θέση. Ο Αναστασάκος μετά το ευρωπαϊκό παιχνίδι έκανε ξανά κουβέντα μαζί μας. Εμείς θεωρήσαμε τότε πως μπορούσαμε να κάνουμε δεκτό το αίτημα του. Αυτά με τον Ατρόμητο και τον Παναθηναϊκό ξεχάστε το. Ο ΠΑΟΚ δεν είναι πάνω σε κανένα άρμα. Έτυχε και έγιναν κάποιες πωλήσεις και στο τέλος έγινε αυτή η προσθήκη του Μουν, ήταν απλά μια προσθήκη. Ξέρουμε ότι θα προσφέρει και είναι παίκτης του ΠΑΟΚ τον πληρώσαμε".

ΕΣΑΣ ΣΑΣ ΚΑΛΥΨΕ?
ΕΜΕΝΑ ΟΧΙ.

ΑΝΤΙΦΑΣΕΙΣ ΠΟΛΛΕΣ ΚΑΙ ΦΑΝΕΡΕΣ,
ΟΧΙ ΞΕΚΑΘΑΡΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ
ΑΥΤΟΚΡΙΤΙΚΗ ΜΗΔΕΝ.....

ΠΑΟΚ, "Αέναος Πλεύσις"

Πολλές φορές πιάνω τον εαυτό μου να αναρωτιέται τι ήταν αυτό που με έκανε ΠΑΟΚ από μικρό παιδί, από τη στιγμή που άρχισα να καταλαβαίνω και να θυμάμαι τον κόσμο. Ζούσα σε ένα περιβάλλον που κυριαρχούσαν σαν οπαδικές ιδεολογίες ο Ολυμπιακός και ο Παναθηναϊκός. Ούτε καν η ΑΕΚ. Ζούσα μέσα στην Αθήνα. Διάβαζα μόνο αθηναϊκές εφημερίδες, άκουγα μόνο αθηναϊκά ραδιόφωνα. Οι φίλοι μου στο σχολείο μιλούσαν μόνο για τις 3 ομάδες του ΠΟΚ. Ο πατέρας μου Παναθηναϊκος, το πρώτο γήπεδο που με πήγε σε ηλικία 5 χρονών ήταν η Λεωφόρος Αλεξάνδρας. Ερεθίσματα Παοκτσίδικα δεν υπήρχαν. Τότε τι συνέβη;
Κάθε τι έχει την εξήγηση του. Ξεκινά από τα προσωπικά μας ερεθίσματα και καταλήγει στην ιδιότυπη ιδιοσυγκρασία μας. Δεν μου άρεσε να υποστηρίζω μια ομάδα για να κερδίζω τίτλους. Ήθελα ακόμα και η ομάδα που υποστήριζα να έχει μια ιδεολογία, μια φιλοσοφία, να αντιπροσωπεύει κάτι συγκεκριμένο, κάποια αξία της ζωής. Όχι απλά «20 πρωταθλήματα και 30 κύπελλα». Με το μικρό μου μυαλουδάκι, εκεί γύρω στις αρχές της δεκαετίας του 1970 αναζητούσα αυτές τις απαντήσεις. Και δεν ήταν διόλου εύκολο να τις βρω.
Ώσπου μια ημέρα ο πατέρας μου άρχισε να μου μιλάει για την καταγωγή μας. Εκεί, από τη Σμύρνη, ένα χωριό που το έλεγαν Κάτω Παναγιά. Μου είπε ότι η οικογένειά μας ζούσε εκεί για περισσότερα από 100 χρόνια. Με την καταστροφή της Σμύρνης οι πρόγονοί μου πέρασαν απέναντι, στη Χίο, όπου και εγκαταστάθηκαν μόνιμα. Και εκεί γεννήθηκα κι εγώ. Ο πατέρας μου, μου μίλησε για την θρησκεία, για τον Χριστό και την Παναγιά που «στάθηκαν στο πλευρών των παππούδων μου τα πρώτα χρόνια της προσφυγιάς». Τότε ήταν που μου έδειξε ιστορικές φωτογραφίες από τη Σμύρνη, οι οποίες είναι πλέον ιστορικά κειμήλια. Σε μια φωτογραφία μιας εκκλησίας της Κάτω Παναγιάς διέκρινα έναν δικέφαλο αϊτό. Μου έκανε εντύπωση στην ηλικία των 5 χρόνων, αφού δεν είχα σκεφτεί ότι μπορεί ένας αϊτός να έχει δύο κεφάλια. «Είναι το σύμβολο της θρησκείας μας» μου είπε ο πατέρας μου. «Ο δικέφαλος σημαίνει πολλά για την Ελλάδα μας και την ιστορία μας».
Λίγες ημέρες αργότερα έπεσαν στην αντίληψή μου τα θρυλικά αυτοκόλλητα της Panini με τους ποδοσφαιριστές. Και εκεί είδα μια φωτογραφία ενός ποδοσφαιριστή με το όνομα «Γιώργος Κούδας», ο οποίος είχε στο στήθος του μια φανέλα με σήμα το δικέφαλο αϊτό. Κόλλησα. Τι δουλειά είχε εκεί ο δικέφαλος αϊτός; Υπήρχε ομάδα με αυτό το σήμα;
Από εκείνη τη φωτογραφία ξεκίνησαν όλα. Άρχισα να ψάχνω τις εφημερίδες, να σκίζω δικέφαλους αϊτούς από τα περιοδικά, να κόβω φωτογραφίες παικτών με την ασπρόμαυρη στολή. Μια μέρα ρώτησα τον πατέρα μου για την ομάδα με τα ασπρόμαυρα. «Ο ΠΑΟΚ είναι γιε μου. Μια ιστορική ομάδα που ξεκίνησε από την Κωνσταντινούπολη και εκπροσωπεί την προσφυγιά, τους ξεριζωμένους Έλληνες από τις χαμένες πατρίδες, τον Πόντο, τη Μικρά Ασία και όπου αλλού». Αυτό ήταν. Από εκείνη τη στιγμή ο ΠΑΟΚ έγινε για μένα η κολυμβήθρα του Σιλωάμ, μέσα στην οποία ξαναγεννήθηκα. Μέρα με την ημέρα ανακάλυπτα ολοένα και νέα στοιχεία για τον ΠΑΟΚ. Τον αγάπησα, Δέθηκα μαζί του. Και όσο μεγάλωνα και καταλάβαινα περισσότερα, έμαθα τι εκπροσωπεί: Την περηφάνια, την αξιοπρέπεια, το ήθος, την ανάγκη του ανθρώπου να αγωνίζεται χωρίς το άγχος της νίκης.
Στο σχολείο ήμουν δαχτυλοδειχτούμενος. «Ο ΠΑΟΚΤΣΗΣ» με έλεγαν. Και μου άρεσε που ξεχώριζα. Όταν οι άλλοι πανηγύριζαν τίτλους, εγώ πανηγύριζα για την αξιοπρέπειά μου. Μόνος μου. Πανηγύριζα γιατί αυτά τα λίγα που είχα πετύχει ως σύλλογος δεν μπορούσε να μου τα αμφισβητήσει κανείς. Χρόνο με το χρόνο, διαβάζοντας και ψάχνοντας έχτισα μέσα στην ψυχή μου το μεγαλείο του ΠΑΟΚ. Τις αξίες του και τα ιδανικά του. Και τώρα προσπαθώ να τα εμφυσήσω στα παιδιά μου. Και μάλλον καλά τα πάω θα έλεγα.
Αν έμαθα κάτι όλα αυτά τα χρόνια είναι ότι σημασία δεν έχει ο προορισμός, αλλά η διαδρομή. Δεν έχει η νίκη, αλλά το να παλεύεις γι΄αυτή. Να μην το βάζεις κάτω όσες δυσκολίες κι αν συναντήσεις. Να έχεις τη δύναμη να σηκώνεσαι, να μην απογοητεύεσαι, να μην πονάς, να μην λυγάς. ΠΑΟΚ είσαι! Πρέπει να συνεχίζεις. Κι αυτό το έκανα πράξη ζωής που την ονόμασα «Αέναος Πλεύσις».
Αυτό είναι για μας ο ΠΑΟΚ. Κι αυτό πρέπει να παραμείνει, αδέλφια. «Αέναος Πλεύσις». Για να αισθανθούμε περήφανοι μεθαύριο όταν τα ιδανικά αυτού του τεράστιου συλλόγου τα έχουμε μεταλαμπαδεύσει στα παιδιά μας.
Γι’ αυτό μην μεμψιμοιρείτε, μην μιζεριάζεστε, μην απογοητεύεστε. Ο ΠΑΟΚ είναι πολλά περισσότερα από μια πρόκριση στους ομίλους του Europa League, ένα κύπελλο, ένα πρωτάθλημα. Είναι η πυξίδα της ζωής μας. Είναι απλά, η ζωή μας....
Η Αέναος Πλεύσις μας...

ΥΓ: Πατέρα, γιατί δεν έγινες ΠΑΟΚ;

ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Ο ΛΑΝΤΕΝ ( & Ο ΟΜΑΡ ) ΟΕΟ?????

Ο ΜΠΙΝ ΛΑΝΤΕΝ ΚΑΙ Ο ΟΜΑΡ
ΑΚΟΜΑ Κ' ΕΒΡΕΘΑΝΕ
ΑΧΑΡΟΙ ΟΙ ΤΑΛΙΜΠΑΝ,
ΠΑΣΤΑΝ ΕΝΙΚΕΘΑΝΕ
ΠΑΣΤΑΝ ΕΓΑΜΕΘΑΝΕΝ...

ΚΑΤΗΡΚΑΓΙΑ-ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ (live)

50 ΧΡΟΝΙΑ ΤΟΥΜΠΑ

Ο "θρύλος" της Τούμπας γίνεται 50 χρονών. Στα τέλη της δεκαετίας του '50, ο ΠΑΟΚ άφησε το Συντριβάνι, το πρώτο του γήπεδο και σαν αύριο, πριν από ακριβώς πέντε δεκαετίες, άνοιξε τις πύλες της η Τούμπα, το γήπεδο, στο οποίο ο ΠΑΟΚ "μεγάλωσε" κι έζησε μεγάλες στιγμές. Κάποιες απ΄ αυτές θα τις ξαναθυμηθούν, όσοι περάσουν σήμερα στις 8 το βράδυ από τη Θύρα 4Α της Τούμπας, όπου ο σύνδεσμος "Θύρα 4" παρουσιάζει έκθεση φωτογραφίας.

Όλα ξεκίνησαν όταν η σύγκλητος του ΑΠΘ ζήτησε την απαλλοτρίωση του γηπέδου του ΠΑΟΚ στο Συντριβάνι, εκεί που βρίσκεται σήμερα η κεντρική πύλη της ΔΕΘ, με αποτέλεσμα να αναγκαστεί ο Δικέφαλος να ψάξει νέα στέγη. Η επιτροπή γηπέδου, που συστάθηκε, με πρόεδρο τον πτέραρχο Γιώργο Θέμελη, φίλο του ΠΑΟΚ, βουλευτή Θεσσαλονίκης και Υπουργού Έθνικής Άμυνας, άρχισε την αναζήτηση και τελικά κατέληξε στην προσφυγική συνοικία της Άνω Τούμπας και σε μία έκταση 30 στρεμμάτων, που άνηκε στο Ταμείο Εθνικής Άμυνας και φιλοξενούσε πρόσφυγες σε στριατιωτικά τολ.
Ο ΠΑΟΚ αγόρασε την έκταση στις 11 Μαίου του 1957 έναντι 1.500.000 δρχ., πληρωτέο σε 20 εξαμηνιαίες δόσεις των 75.000 ευρώ και την Άνοιξη του 1958 ξεκίνησαν οι εργασίες. Η διοίκηση του ΠΑΟΚ, με πρόεδρο τον Γιώργο Χαραλαμπίδη, είχε φροντίσει να αποταμιεύει ένα ποσοστό από τις εισπράξεις των αγώνων στο Συντριβάνι για το νέο γήπεδο και προκειμένου να βρει πόρους, κυκλοφόρησε το λαχείο "υπέρ της ανεγέρσεως νέου σταδίου ΠΑΟΚ", που κόστιζε 20 δρχ, όσο και το εισιτήριο ενός αγώνα και εξαντλήθηκε.
Η Τούμπα ήταν έτοιμη το καλοκαίρι του 1959, η κατασκευή της διήρκησε 14 μήνες και στοίχισε συνολικά 6.000.000 δρχ. Η χωρητικότητά της ήταν γύρω στις 15.000 θέσεις, η Θύρα 1 είχε περίπου το σημερινό ύψος, ενώ οι θύρες 2, 3, 4, 5 και 6 ήταν οι μισές σε σχέση με σήμερα. Για το νέο γήπεδο πρόσφεραν εθελοντική εργασία πολλοί φίλοι του ΠΑΟΚ, ενώ στην κατασκευή του βοήθησε και ο Στρατός, με προσωπικό και (κυρίως) μηχανήματα. Την Κυριακή 6 Σεπτεμβρίου 1959, με ένα φιλικό διάρκειας 70' εναντίον της ΑΕΚ (1-0, Κουρτζής 20'), έγιναν τα εγκαίνια με κάθε επισημότητα. Ένα στρατιωτικό αεροπλάνο έριξε τη μπάλα στον αγωνιστικό χώρο και σχεδόν 20.000 κόσμος συνωστίστηκε στις κερκίδες, σε μια ιστορική μέρα για τον ΠΑΟΚ.
Πολύ γρήγορα, φάνηκε ότι το νέο γήπεδο ήταν πολύ μικρό. Το 1966 ξεκίνησαν οι εργασίες για την επέκταση των κερκίδων και τον Μάρτιο του 1967, στο παιχνίδι με τον Ολυμπιακό, με το οποίο ξεκίνησε και στην πράξη η "βεντέτα", κόπηκαν 31.500 εισιτήρια, όση και η νέα χωρητικότητα. Τη δεκαετία του '70 η χωρητικότητας της Τούμπας ξεπέρασε τις 40.000 θέσεων, ενώ το ρεκόρ εισιτηρίων, που δεν θα καταρριφθεί ποτέ, έγινε στις 12/12/1976, όταν εναντίον της ΑΕΚ κόπηκαν 45.252 εισιτήρια.

Ο ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ
ΚΑΙ Η ΚΟΛΑΣΗ
ΜΑΖΙ
ΕΔΩ

ΑΝ ΔΕΝ ΤΗΝ ΖΗΣΕΙΣ
ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙΣ ΤΙ ΕΣΤΙ....

06.09.1959-06.09.2009

Τα Φλουριά - 1975

Κάθε λαρυγγισμός σου και μία ανατριχίλα....

Όταν ο καθείς λέει το κοντό του και το μακρύ του....

Από φτηνές (μα τόσο φτηνές πια?) σωκρατικές απομιμήσεις έχουμε μπουχτίσει….

Έχουμε μπουχτίσει από ανθρώπους που χρησιμοποιούν την ειρωνεία ως τρόπο να πουν αυτά που θέλουν να πουν…καθότι δεν είναι ούτε μία τρίχα από τα @ρχήδια του ΠΙΟ ΣΟΦΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ που γεννήθηκε ποτέ στην γη…παρόλα αυτά του δίνουν (αν του δίνουν και αυτό) τον σεβασμό στα λόγια (για τον Σωκράτη μιλάω), αλλά στα έργα είναι το ίδιο και παραπάνω φαύλοι και ανόητοι από αυτούς που δήθεν θέλουν να αντιπαρέρθουν…

Βέβαια καλώς κάνουν διότι έτσι ξεγυμνώνονται και αποκαλύπτουν την πλήρη άγνοιά τους…έτσι είναι γιατί έτσι τους βολεύει…

ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ ΓΙΑΤΙ ΕΤΣΙ ΣΑΣ ΒΟΛΕΥΕΙ ΚΥΡΙΟΙ….

Περί Ποντίων και Ευρω-ποντίων…

Καπηλεία….αυτή είναι η σωστή λέξη…καπηλεία της Ιστορίας, των παθών, των βασάνων, της γενοκτονίας, της προσφυγιάς….Ποντιακής καταγωγής «καλλιτέχνες», Ποντιακής καταγωγής σύμβουλοι, χοροδιδάσκαλοι, πρόεδροι, αντιπρόεδροι, ταμίες, μέλη συλλόγων και γενικά διάφοροι «επώνυμοι» ασελγούν συστηματικά πάνω στο όνομα Πόντος με απώτερο και κύριο σκοπό το ΧΡΗΜΑ….ΝΑΙ ΚΥΡΙΟΙ, ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΚΑΙ ΜΟΝΟ….την δημοσιότητα και την αναγνωσιμότητα…άνθρωποι κενοί, άνθρωποι που ουσιαστικά ΔΥΣΦΗΜΟΥΝ την Ποντιακή καταγωγή

Άλλοι να ασχολούνται για την ψυχή και την ιδέα της Ποντιακής υπερηφάνειας και άλλοι για την ψυχή της τσέπης τους….υπεύθυνοι για την κατάντια αυτή είναι όλοι όσοι συντηρούν την κατάσταση αυτή…από αυτούς που το μόνο τους μέλημα είναι να «πιθηκίζουν» στα ποντιακά σκυλάδικα, αυτοί που νιώθουν ότι έχουν πιάσει τον «πάπα από τα @ρχήδι@» όταν είναι μπροστά σε μία σκηνή ή σε ένα μικρόφωνο, αυτοί που χύνουν κροκοδείλια δάκρυα όταν είναι μπροστά στις κάμερες, στις εκδηλώσεις και μιλάνε και μιλάνε και μιλάνε … και τα ΕΥΡΩ πέφτουν…κάθε δάκρυ και ΕΥΡΩ….

Αυτοί θα κρατήσουν ζωντανή την Ποντιακή κουλτούρα? Αυτοί θα κρατήσουν ζωντανή την Ποντική Μνήμη?

Δεν θέλω να αναφέρω ονόματα, γεγονότα και καταστάσεις…

Η ΑΣΥΛΙΑ ΤΕΛΕΙΩΣΕ «ΚΥΡΙΕΣ» και «ΚΥΡΙΟΙ»….

Θα είμαι σθεναρά απέναντί σας…στα «χαρακώματα»….

H ευθύνη του «πελάτη»

Το καλοκαίρι αποτελεί εποχή που οι ρυθμοί πέφτουν γενικώς, ωστόσο έχει αποδειχθεί ότι κατά τη διάρκειά του συμβαίνουν τα χειρότερα γεγονότα του χρόνου. Δυστυχώς για άλλη μια φορά ζήσαμε την επιβεβαίωση αυτού του statement, όταν πριν λίγες μέρες κάηκε η βορειοανατολική Αττική. Και ίσως το πρόβλημα να μην ήταν αυτό καθαυτό το γεγονός των πυρκαγιών – λέμε τώρα - , όσο το ότι στη χώρα μας το πάθημα ποτέ δεν μας γίνεται μάθημα. Αυτό είναι το χειρότερο. Από το 1981 και μετά και σχεδόν κάθε 3-4 χρόνια, η Αττική δέχεται ισχυρότατα πλήγματα περιβαλλοντικών καταστροφών με αποκορύφωμα τις πυρκαγιές στην Κηφισιά (1981), στον Διόνυσο (1982, 2009), στην Βαρυμπόμπη (1986), στον Αυλώνα (1992), στον Άγιο Στέφανο (1993, 2009), στην «μπαρουτοκαπνισμένη» Πεντέλη (1995, 1998, 2000, 2009), στη Ραφήνα (2005), στην Πάρνηθα (2008). Παρά τις καταστροφές αυτές τίποτα απολύτως δεν έχει αλλάξει στον τομέα της πρόληψης, της επένδυσης σε υλικοτεχνικές υποδομές, σε νοοτροπία. Κι αυτό δεν μας τιμάει ως λαό. Διότι όποιος δεν μαθαίνει από τα λάθη του, δεν έχει μέλλον.

Μετά την καταστροφή λοιπόν, τι; Το κράτος θα αρχίσει κάποιες «δειγματοληπτικές» αναδασώσεις και θα δημιουργήσει ευρείες διαφημιστικές καμπάνιες μιλώντας για την ανάγκη προστασίας του περιβάλλοντος, ενώ η ιδιωτική πρωτοβουλία μέσω των μεγάλων επιχειρήσεων θα στηρίξει ειδικά προγράμματα αναδάσωσης στο πλαίσιο στρατηγικών ενεργειών εταιρικής κοινωνικής ευθύνης. Χρήσιμα όλα αυτά. Ωστόσο το πρόβλημα δεν θα λυθεί όσο η νοοτροπία κάποιων δεν αλλάζει. Όχι μόνο όσων καίνε τα δάση για να δημιουργήσουν οικόπεδα, όσο και εκείνων που τα αγοράζουν. Διότι και οι τελευταίοι έχουν μεγάλη ευθύνη. Αν δεν αγόραζαν οικόπεδα στα δάση, κάποιοι δεν θα τα έκαιγαν. Φυσικά όμως η μεγαλύτερη ευθύνη ανήκει στην Πολιτεία που δεν δημιουργεί τους αναγκαίους νόμους, αλλά και όταν τους δημιουργεί, δεν τους στηρίζει. To πολιτικό κόστος και η διαπλοκή θα παραμείνουν για πάντα χειραγωγοί του μέλλοντος τόσο του δικού μας, όσο και των παιδιών μας. Μέχρι τότε, τα κροκοδείλια δάκρυα θα πλημμυρίζουν τις τηλεοπτικές μας οθόνες.....

Αιδώς Αργείοι!

αν δεν....τότε τί κρίμα....

ΜΗΝΥΜΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΘΟΔΩΡΗ ΖΑΓΟΡΑΚΗ....

Θόδωρα,
όλα καλά ( είναι ? ) και όλα ωραία ( ???? ) ...

όμως το κουτόχορτο δεν ταιριάζει για τροφή μας...
το ξέρω ότι το 90 % σε ακολουθεί πιστά, δικαίωμά του...
το άλλο 10 % όμως μερικές φορές αγανακτεί και ξεσπάει...

1. Δεν στήριξες τον Κατσαρή? Γιατί βγάζεις την ουρά σου απέξω σε ότι του προσάπτεται? Γιατί δεν πηρές ανοιχτά σαφή θέση και όλοι πιστεύουμε ότι απλά ξεχρέωσες την τότε στήριξή του στο πρόσωπό σου?? Έγινες πρόεδρος και σε έπεισε για αυτό ο Κατσαρής ή Η ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ??? Τί πιστεύεις Θόδωρα?

2. Μάκης και Βασίλης Γκαγκάτσης...δικαίωμά σου να κάνεις ότι γουστάρεις στα προσωπικά σου...στον ΠΑΟΚ λαμόγια και τσάτσοι δεν χωράνε...απορώ πώς σε έπεισε το αρχιλαμόγιο-τσιράκι του Κόκκαλη και τον έκανες και κουμπάρο...και τώρα τί? Ξεχρεώνεις βάζοντάς τους ΣΤΟΝ ΠΑΟΚ ΠΟΥ ΤΟΣΟ ΠΟΛΥ ΠΟΛΕΜΗΣΕ (ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΛΕΩ) ??? Και του έδωσες και μετοχές ε? Θόδωρα ξέρεις πώς τα βγάζει πέρα η πλατιά μάζα των Παοκτσήδων που είναι άνθρωποι του μεροκάματου????

3. Φερνάντο Σάντος. Πλάνο τριετίας, τον πρώτο χρόνο ήμασταν τσίρκο, τον δεύτερο δεν αντέξαμε από τον ίλιγγο της κορυφής και φροντίσαμε να επανέρθουμε στα συνηθισμένα με το πέρας των πλέι όφ...και τώρα που το πλάνο για αυτή την χρονιά έλεγε ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ, αυτό μεταλλάχθηκε σε τετράδα???? και ενώ δεν έχει ολοκληρωθεί πάς και τον ανανεώνεις μέχρι την δευτέρα παρουσία μην χάσουμε το κελεπούρι????? Και οι τυφλοί βλέπουν Θόδωρα...μόνο τα ζώα κοιμούνται και ξυπνάνε με την πιπίλα του Δάσκαλου σούπερ στάρ δον Φερνάντο...

4. Θόδωρα δεν σε έχω για άνθρωπο που κοροϊδεύει…πρόσεχε όμως….και ο Ντέμης ήρθε μετά βαΐων και κλάδων και τώρα δεν θέλει να τον θυμάται κανείς….Θόδωρα άνοιξε εγκυκλοπαίδειες και λεξικά και μάθε τι σημαίνουν οι λέξεις αλαζονεία, συγκάλυψη, προπαγάνδα, εθελοτυφλία….πρόσεχε Θόδωρα…

..

Δεν σου χαϊδεύουν τα αυτιά όσοι σου κάνουν κριτική διότι σε αγαπάνε και θέλουν ότι καλύτερο για την ομάδα πρώτα από όλα αλλά και για σένα…έτσι ορίζεται η πραγματική αγάπη και ντομπροσύνη…

REVOLUTION IS....

"ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗΣ ΠΑΕΙ ΝΑ ΠΕΙ ΝΑ ΤΟ ΠΑΛΕΥΕΙΣ.
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΟ ΠΑΝΤΑ ΝΑ ΚΕΡΔΙΖΕΙΣ.
ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗΣ ΠΑΕΙ ΝΑ ΠΕΙ, ΝΑ ΜΗΝ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙΣ ΤΟ ΚΟΠΑΔΙ,
ΞΕΠΟΥΛΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΣΟΥ ΒΟΥΛΗΣΗ.
ΝΑ ΜΗ ΣΚΥΒΕΙΣ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΣΕ ΚΑΝΕΝΑΝ ΕΞΟΥΣΙΑΣΤΗ
ΚΑΙ ΠΡΟΠΑΝΤΟΣ ΣΤΟΝ ΠΙΟ ΑΓΡΙΟ, ΤΟΝ ΠΙΟ ΥΠΟΥΛΟ,
ΤΟΝ ΕΞΟΥΣΙΑΣΤΗ ΠΟΥ ΚΡΥΒΕΙΣ ΜΕΣΑ ΣΟΥ."

ΠΑΟΚ=ΛΑΟΣ , όχι σαλονάτα Internetikα κανάλια...

την επόμενη φορά κύριοι της ΠΑΕ ΠΑΟΚ, λάβετε υπόψη ότι ακόμα και τα πρόβατα (γιατί έτσι πιστεύετε πως είμαστε) θα βελάξουν τόσο δύνατα που η φωνή θα φτάσει μέχρι τα σαλόνια σας...
βάλτε το conn-x σας εκεί που ξέρετε...

Ο διεθνούς φήμης σκηνοθέτης, Κώστας Γαβράς, με επιστολή του προς τα μέσα ενημέρωσης, διαμαρτύρεται για την περικοπή σκηνής από το φιλμ που ετοίμασε για την ιστορία του Παρθενώνα και που προβάλλεται στο Νέο Μουσείο Ακρόπολης, κατά την οποία εικονίζονται κληρικοί των πρώτων χριστιανικών χρόνων να καταστρέφουν γλυπτά του μνημείου.

Στην περικοπή της σκηνής προέβη η διοίκηση του Μουσείου σε συνεννόηση με το υπουργείο Πολιτισμού, μετά από διαμαρτυρίες εκκλησιαστικών παραγόντων.

Ο κ. Γαβράς μιλώντας στο MEGA (ΔΕΙΤΕ ΤΟ VIDEO), δήλωσε : «Μπορεί τα δικαιώματα να ανήκουν στο ελληνικό Δημόσιο, που μου ανέθεσε την παραγωγή του φιλμ, αλλά μετά την περικοπή δεν είναι πια το δικό μου φιλμ».

Στην επιστολή που απέστειλε προς τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, ανέφερε : «Σκοπός μου ήταν να δείξω - βασιζόμενος σε αναμφισβήτητα ιστορικά γεγονότα, ότι η σταδιακή " συρρίκνωση " του Παρθενώνα δεν πρέπει να αποδοθεί σε τυχόν φθορές μέσα στο χρόνο ή σε ενδεχόμενες αδυναμίες της κατασκευής του, αλλά αντίθετα οφείλεται στον φανατισμό των ανθρώπων καθώς και στην βαρβαρότητα των διαδοχικών εισβολέων, χωρίς να ξεχνά κανείς τις ασύστολες λεηλασίες του λόρδου Έλγιν, πρέσβη της Μεγάλης Βρετανίας».

Ακόμη, ο καταξιωμένος σκηνοθέτης, αναφερόμενος στο περιεχόμενο της σκηνής, τόνισε : «Η ιστορία επαναλαμβάνεται. Οι θρησκόληπτοι που άλλοτε ακρωτηρίαζαν τα αγάλματα, σήμερα επεμβαίνουν και κόβουν τις εικόνες. Το πεδίο των λογοκριτών εμπλουτίσθηκε με ανώτερους δημοσίους λειτουργούς των οποίων το καθήκον είναι η προστασία της Δημοκρατίας. Οι νόμοι που προστατεύουν τα Πνευματικά Δικαιώματα των Δημιουργών, απαγορεύουν ρητά οποιαδήποτε αλλαγή σε μία κινηματογραφική ταινία χωρίς τη συγκατάθεση του σκηνοθέτη».

Τέλος, ο κ. Γαβράς επεσήμανε πως σκοπός της δημιουργίας του έργου ήταν να καταδείξει ότι ο Έλγιν κατέστρεψε μέρος του ναού και έκλεψε τα αγάλματά του για κερδοσκοπικούς λόγους και προσέθεσε : «Ο αγοραστής, δηλαδή ο κλεπταποδόχος, ήταν το αγγλικό κράτος. Τα αγάλματα αποτελούν αναπόσπαστο στοιχείο του Παρθενώνα».

με πηγές από : cosmo.gr

Κυριακάτικος Τύπος: Πρώτο βήμα η παραδοχή του προβλήματος...

Ο κυριακάτικος Τύπος αποτελεί την ατμομηχανή του παραδοσιακού Τύπου, χωρίς καμία αμφιβολία. Το ερώτημα που τίθεται είναι εάν οδηγεί τον τελευταίο στη Γη της Επαγγελίας ή της...απαξίωσης. Για το ζήτημα αυτό έχουν ακουστεί και γραφτεί πολλά τα τελευταία χρόνια. Το μόνο σίγουρο είναι ότι η απάντηση δεν είναι απλή. ΄Εχω την αίσθηση ότι μοιάζει λίγο με το αυγό του Κολόμβου. Προσωπική μου άποψη είναι ότι ο κυριακάτικος Τύπος αποτελεί ευχή και ταυτόχρονα κατάρα για τον παραδοσιακό Τύπο. Ευχή, γιατί με τον θεματολογικό του πλούτο απευθύνεται στο σύνολο μιας τυπικής ελληνικής οικογένειας και κατάρα γιατί με τις χωρίς μέτρο προσφορές του (DVD, CD, αξεσουάρ, κασκόλ, ομπρέλες, καπέλα, μπρελόκ, γραβάτες κ.α.) οδήγησε κάποιες εφημερίδες στην απώλεια της φυσιογνωμίας τους, προκαλώντας τους κρίσης ταυτότητας. Κρίση που φυσικά έγινε αντιληπτή από τους αναγνώστες, οι οποίοι -για κάποιες τουλάχιστον από αυτές-, έπραξαν...τα δέοντα, γυρίζοντάς τους την πλάτη. Στις 29 Ιουνίου του 2008 ο εβδομαδιαίος μέσος όρος κυκλοφορίας των κυριακάτικων εφημερίδων έπεσε κάτω από τα 900.000, σε μια περίοδο που ο κόσμος δεν είχε φύγει ακόμα για διακοπές. Πριν από εκείνη την ημερομηνία, η τελευταία φορά που ο μέσος όρος τους έπεσε κάτω από το ψυχολογικό όριο των 900.000 φύλλων ήταν η 1η Ιανουαρίου 2005.
Η λύση είναι απλή: Να παραδεχθούν οι κυριακάτικες εφημερίδες το πρόβλημα –κάποιες από αυτές υποστηρίζουν ότι δεν υπάρχει πρόβλημα – να αξιολογούν ορθολογικά τις προσφορές (εάν αρμόζουν στη φυσιογνωμία της εφημερίδας και αν έχουν να προσφέρουν κάτι ουσιαστικό στους αναγνώστες) και να δώσουν μεγαλύτερη βαρύτητα στο δημοσιογραφικό περιεχόμενο. Οι εφημερίδες δεν θα έχουν ποτέ την αμεσότητα και τη δύναμη της τηλεόρασης. Γι’ αυτό ακριβώς και θα πρέπει να σχεδιάζονται όχι με στόχο να ανταγωνιστούν αυτή, αλλά να πάνε την ενημέρωση και την ψυχαγωγία ένα βήμα παραπέρα. Τον τρόπο τον ξέρουν. Το θέμα είναι εάν θέλουν να επενδύσουν σε αυτόν ή να προτιμήσουν την εύκολη λύση των προσφορών με τα περιστασιακά οφέλη....

MEDIA & ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ: Μαθήματα ψαρέματος....

Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι η ελληνική αγορά της επικοινωνίας και των media έχει πληγεί σε μεγάλο βαθμό από τις συνέπειες της διεθνούς οικονομικής ύφεσης. Τα νούμερα – που για πολλούς «δεν λένε πάντα την αλήθεια» - δεν αφήνουν περιθώριο αμφισβήτησης. Το 2008 ήταν άσχημη χρονιά τόσο για τον Τύπο (ηλεκτρονικό και έντυπο), όσο και για τις διαφημιστικές εταιρείες, οι οποίες ωστόσο περιόρισαν την πτώση των προ φόρων κερδών τους στο -1,71%. Φέτος η πτώση αυτή αναμένεται να φτάσει το -10% ή και το -15%. Αλλά και στα media η εικόνα δεν είναι καλύτερη. Το πρώτο εξάμηνο του 2009, η πτώση των εσόδων τους από τη διαφήμιση έχει φτάσει στο -40%, δοκιμάζοντας σε μεγάλο βαθμό τις αντοχές τους. Το αποτέλεσμα το βλέπουμε: Δεκάδες απολύσεις υπαλλήλων Τύπου (δημοσιογράφοι, τεχνικοί, εμπορικοί κ.α.), κλείσιμο ιστορικών μέσων (Ελεύθερος Τύπος, Auto Motor Und Sport κ.α.), ριζικές περικοπές λειτουργικού κόστους σε τηλεοπτικά κανάλια κ.α. Και να σκεφθεί κανείς ότι ακόμα «η μπίλια γυρίζει». Ενδεικτικό της κατάστασης που επικρατεί στα ηλεκτρονικά media είναι το γεγονός ότι από τις αρχές του 2009 τα τηλεοπτικά κανάλια αναγκάστηκαν να μειώσουν τα τιμολόγια διαφημίσεων μέχρι και 40%, στην προσπάθειά τους να προσελκύσουν διαφημιζόμενους, οι οποίοι εγκατέλειπαν την τηλεόραση. Οι διαφημιζόμενοι από την πλευρά τους, αξιοποίησαν την ευκαιρία αυτή, αλλά στην πορεία, τα κανάλια διαπίστωσαν ότι η κίνηση αυτή ήταν δίκοπο μαχαίρι. Κι αυτό γιατί οι διαφημιζόμενοι αγόραζαν περισσότερο διαφημιστικό χρόνο από το 2008, με το ίδιο ή και μικρότερο κόστος. Έτσι, πριν μερικές ημέρες, δύο εκ των μεγαλύτερων τηλεοπτικών δικτύων της χώρας, το Mega και ο ΑΝΤ-1, αποφάσισαν να αυξήσουν τα τιμολόγια διαφημίσεων κατά 80% και 30%, αντίστοιχα. Κι αυτό, στην προσπάθειά τους να περιορίσουν τις απώλειες εσόδων, που το πρώτο εξάμηνο του 2009 έφτασαν το -25%. Είναι πολύ πιθανόν την κίνησή τους αυτή να ακολουθήσουν και άλλα τηλεοπτικά κανάλια. Σε κάθε περίπτωση, η εξέλιξη αυτή δείχνει ότι οι αντοχές των μέσων έχουν πλέον φθάσει στα όριά τους.
Ίδια είναι η κατάσταση και στους μεγάλους διαφημιζόμενους, οι οποίοι έχουν μειώσει την διαφημιστική τους δαπάνη σε ποσοστό 15-20% από το 2008. Χαμένες σε αυτή την περίπτωση είναι οι διαφημιστικές εταιρείες, αλλά και τα λεγόμενα «media specialist agencies», δηλαδή τα agencies που αγοράζουν και πωλούν διαφημιστικό χώρο και χρόνο στα μέσα για λογαριασμό των διαφημιζόμενων. Κάποια από αυτά αντιμετωπίζουν ακόμα και το ενδεχόμενο αναστολής λειτουργίας τους με ότι μπορεί αυτό να σημαίνει για τις ισορροπίες της διαφημιστικής αγοράς. Ήδη τα πρώτα ονόματα έχουν αρχίσει να ακούγονται.
Η πολιτεία από την πλευρά της παρακολουθεί τις εξελίξεις ανήμπορη να αντιδράσει ουσιαστικά και με στρατηγικό πλάνο. Προτάσεις έχουν ακουστεί πολλές. Μια από αυτές αφορά στην ενίσχυση των μέσων με κρατική διαφήμιση από το φθινόπωρο. Μια σοφή κινεζική παροιμία όμως λέει «στον φτωχό μην δώσεις ψάρι, μάθε τον να ψαρεύει». Το κράτος πρέπει να δημιουργήσει τις απαραίτητες δομές και προϋποθέσεις ώστε τα φαινόμενα ανορθόδοξων στρατηγικών λειτουργίας των μέσων και των εταιρειών επικοινωνίας να μειωθούν στο ελάχιστο. Θα πρέπει να δώσει ώθηση στην εφαρμογή των νόμων. Να καταργήσει κάθε παθογένεια του παρελθόντος και να προσφέρει κίνητρα υγιούς ανάπτυξης. Να διευκρινίσει τις προϋποθέσεις που πρέπει να έχουν τα μέσα για να απορροφήσουν κρατική διαφήμιση. Να δώσει κρατική διαφήμιση και στα περιοδικά, όχι μόνο στις εφημερίδες και στην τηλεόραση. Και φυσικά να αγνοήσει το λεγόμενο «πολιτικό κόστος», το οποίο απειλεί πλέον τη συνοχή της ελληνικής δημοκρατίας. Λύσεις υπάρχουν. Για βούληση, δεν είμαι σίγουρος. Και ο χρόνος τελειώνει...

διακοπές

Το blog βγαίνει σε άδεια...
όχι όμως και οι συντάκτες του...καλή συνέχεια σε όλους, ραντεβού τον Σεπτέμβρη

Περί απαγόρευσης των προεκλογικών δημοσκοπήσεων

Η νέα απαγόρευση των προεκλογικών δημοσκοπήσεων δεν αιτιολογήθηκε επαρκώς από την κυβέρνηση και ήταν φυσικό να προκαλέσει την αντίδραση του ΣΕΔΕΑ. Κατά τον ΣΕΔΕΑ «η δημοκρατία δεν κινδυνεύει από την ελευθερία στη διακίνηση των πληροφοριών και από τους ενημερωμένους πολίτες αλλά από την ανεξέλεγκτη φημολογία και τη διακίνηση πληροφορίας που δεν υπόκειται σε κανένα νόμο του κράτους και σε κανένα κώδικα δεοντολογίας…».
Η επιχειρηματολογία του ΣΕΔΕΑ εμπλουτίζεται στη συνέχεια και με άλλα επιχειρήματα, όμως υπάρχει μια πτυχή την οποία δεν καλύπτει. Τις συνέπειες τις οποίες έχει η απαγόρευση στην οικονομική χρήση αυτής της πολύτιμης πληροφορίας. Από τη στιγμή που πραγματοποιούνται προεκλογικές δημοσκοπήσεις, οι οποίες όμως δεν ανακοινώνονται δημοσίως, αυτοί που κατέχουν τις σχετικές πληροφορίες έχουν αυτό που ονομάζουμε εσωτερική πληροφόρηση. Η εσωτερική αυτή πληροφόρηση μπορεί να επηρεάσει την πορεία μετοχών ή τη λήψη άλλων επιχειρηματικών αποφάσεων (στην πιο αθώα μορφή της μπορεί για παράδειγμα να αφορά εταιρίες που θα έχουν πολύ διαφορετική πορεία, εξ αιτίας διαφορών στα προγράμματα των κομμάτων, ανάλογα με το ποιος θα κερδίσει τις εκλογές - π.χ. διαφορές μεταξύ κομμάτων που δίνουν μεγάλη έμφαση στην πράσινη ανάπτυξη και άλλων που δεν υιοθετούν αυτή την πολιτική άποψη) και να έχει σημαντικές οικονομικές συνέπειες. Τόσο ώστε να μπορεί να αποτελέσει αντικείμενο συναλλαγών, τόσο πολιτικών όσο και οικονομικών, στη διάρκεια των ημερών ισχύος της απαγόρευσης.
Ο πιο σημαντικός κίνδυνος πάντως, που επισημαίνεται εμμέσως από τον ΣΕΔΕΑ, είναι ότι η απαγόρευση συνεπάγεται τον κίνδυνο παραπληροφόρησης της κοινής γνώμης για τις δημοσκοπήσεις που συνεχίζουν να πραγματοποιούνται (κυρίως από τα κόμματα), στη διάρκεια του εκλογικού αγώνα. Τα στοιχήματα μεταξύ των αρμοδίων επικεφαλής του πολιτικού σχεδιασμού των μεγάλων κομμάτων, τα υπονοούμενα των μεγαλοπαρουσιαστών των τηλεοπτικών σταθμών, τα παραπολιτικά στις εφημερίδες, είναι τρόποι με τους οποίους γίνεται η διαχείριση αυτής της πληροφορίας. Τρόποι που από τη φύση τους ούτε μπορεί να απαγορευτούν, ούτε και να αποτελέσουν πραγματική πληροφόρηση, μια που όλοι όσοι έχουν τη σχετική πληροφορία και είναι νομικά υποχρεωμένοι να αναφέρονται μόνο εμμέσως σ’ αυτή, συμπεριφέρονται σαν να διακινούν φήμες.
Ο ΣΕΔΕΑ βέβαια στην ανακοίνωσή του δεν αναφέρεται στην κριτική που θα έπρεπε να γίνει και για τον ίδιο τον κλάδο και τον τρόπο με τον οποίο έχουν χρησιμοποιηθεί τα τελευταία χρόνια κάποιες δημοσκοπήσεις, ως εργαλείο όχι αντικειμενικής πληροφόρησης αλλά πολιτικού επηρεασμού της κοινής γνώμης. Γιατί είναι γνωστό ότι σε πολλές περιπτώσεις στα τελευταία χρόνια χρησιμοποιήθηκαν ερωτήσεις με κύριο στόχο τον επηρεασμό της κοινής γνώμης (είτε αναδεικνύοντας επικοινωνιακά συγκεκριμένα θέματα, είτε κατευθύνοντας τους ερωτώμενους - το λεγόμενο επιστημονικά πρόβλημα της μεροληψίας του ερωτηματολογίου), όπως είναι κοινή και η διαπίστωση ότι πολλές φορές οι απαντήσεις στα ερωτηματολόγια δίδονται επιλεκτικά στη δημοσιότητα, ανάλογα με τις πολιτικές προτεραιότητες εκείνου που έχει παραγγείλει τη συγκεκριμένη έρευνα.
Αυτές οι πρακτικές, οι οποίες όλοι γνωρίζουμε ότι είναι υπαρκτές, έχουν βέβαια τη σημασία τους και στην περίοδο που δεν υπάρχουν εκλογές, διαδραματίζουν όμως αποφασιστικό ρόλο στην προεκλογική περίοδο, οπότε μπορεί -σε εκλογές με μικρή διαφορά-, ακόμα και να καθορίσουν τις πολιτικές εξελίξεις.
Είναι λοιπόν ενδεχομένως προς το συμφέρον του κλάδου να επανέλθει με προτάσεις που να θέτουν ένα αυστηρότερο προεκλογικό πλαίσιο, στη βάση πάντα του κώδικα της ESOMAR, με το οποίο να περιορίζονται αυτές οι πρακτικές. Για παράδειγμα να προταθεί ως εναλλακτική λύση, σε σχέση με την απαγόρευση, να επιτρέπονται στη διάρκεια της στενής εκλογικής περιόδου συγκεκριμένες ερωτήσεις –με βάση κοινά αναγνωρισμένες διεθνείς πρακτικές- οι οποίες και μόνο να μπορούν να δημοσιοποιηθούν. Μια τέτοια λύση δεν θα προκαλούσε πολλά από τα προβλήματα της απόλυτης απαγόρευσης, ενώ θα περιόριζε υπαρκτές αδυναμίες που προκύπτουν από τον τρόπο που χρησιμοποιήθηκαν κάποιες πολιτικές έρευνες τα τελευταία κυρίως χρόνια.

δυσκολία....άνεσης....

Όσοι δυσκολεύονται να πληρώσουν νοίκι , πληρώνουν νοίκι.
Όσοι έχουν την άνεση να πληρώνουν νοίκι , ιδιοκατοικούν.

σε απολογία οι παπάδες....

Στην χώρα αυτή η μαλακία έχει γίνει συνείδηση....

"Την αγάπη τους για τον ΠΑΟΚ είναι έτοιμοι να πληρώσουν οι δύο παπάδες που βρέθηκαν στις εξέδρες της Τούμπας για να παρακολουθήσουν την πρεμιέρα της ομάδας. Ο φωτογραφικός φακός τους συνέλαβε και πλέον καλούνται να απολογηθούν στις Μητροπόλεις Θεσσαλονίκης και Ημαθίας.

Ο παπα Χρίστος Νίντζιος κλήθηκε να δώσει εξηγήσεις στον μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Άνθιμο επειδή έδωσε το παρών στην «πρώτη» του ΠΑΟΚ, ενώ ο φίλος του κλήθηκε και αυτός σε απολογία από τον μητροπολίτη Ημαθίας, ενώ απειλήθηκε ακόμα και με αφορισμό.

Οι οργανωμένοι οπαδοί του δικεφάλου μόλις έμαθαν τα νέα αποφάσισαν να εκδώσουν ανακοίνωση υπεράσπισης των δύο κληρικών, ενώ δεν αποκλείεται να ακολουθήσει και συγκέντρωση διαμαρτυρίας έξω από τη μητρόπολη."

πηγή : gazzetta.gr