Παρασκευή, Μαρτίου 25, 2016
Πέμπτη, Μαρτίου 17, 2016
Σάββατο, Ιανουαρίου 16, 2016
από : Ισοβίτης
Η ζωή δεν ξεκίνησε όταν γεννήθηκες εσύ. Ο ΠΑΟΚ δεν γεννήθηκε όταν εσύ αποφάσισες να ασχοληθείς με την μπάλα. Βάζεις το «1926» δίπλα σε ό,τι γράφεις, μέχρι και τατουάζ το χτυπάς, αλλά δεν έχεις ιδέα ούτε το 1996 ποιος ήταν ο ΠΑΟΚ και τι σήμαινε τότε. Ή το 1986, το 1976, το 1966 –οποιαδήποτε στιγμή της ιστορίας πριν έρθεις εσύ. Κι εγώ κάπου ενδιάμεσα γεννήθηκα, κάποια στιγμή μπήκα στην οικογένεια, αλλά πέρασα χρόνια προσπαθώντας να μάθω την ιστορία, ποιοι ήταν αυτοί που την ξεκίνησαν, τι πέρασαν για να μου κληροδοτήσουν αυτή την Ιδέα, πώς έφτασε στα χέρια μου ο ΠΑΟΚ στα 60 χρόνια που προηγήθηκαν μέχρι να τον μάθω κι εγώ.
Οι ανιστόρητοι είναι πάντα οι πιο πωρωμένοι. Φτιάχνουν το υπόβαθρο της σχέσης τους με τον ΠΑΟΚ τσιμπολογώντας ένδοξες στιγμές και αρνούμενοι να ενσωματώσουν οτιδήποτε ζόρικο ή ντροπιαστικό. Σηκώνουν ουρανοξύστες ορκισμένης πίστης με θεμέλια τα Παοκολέ των προηγούμενων από τα βιντεάκια. Κορδώνονται από υπερηφάνεια πατώντας στα πτώματα αυτών που άφησαν τις ψυχές τους στο δρόμο για το γήπεδο, επειδή ζούσανε μόνο στο δρόμο για το γήπεδο. Είκοσι ή τριάντα ή σαράντα χρόνια πριν, οι ίδιοι ανιστόρητοι θα αποκαλούσαν αυτούς που σήμερα θαυμάζουν στα ρετρό ως «κωλόπαιδα», «αλήτες», «χαρτζιλικωμένους που τους έκλεισαν την κάνουλα και τώρα τα σπάνε», «αναρχικούς», «καρκίνο του ΠΑΟΚ». Ωραία είναι να βλέπεις τα βίντεο και να τη λες στους άλλους οπαδούς πόσο γαμάτος Λαός ήμασταν, αλλά σήμερα, βλέπεις, οι εποχές έχουν αλλάξει και αυτές οι συμπεριφορές δεν έχουν θέση στην οικογένεια του ΠΑΟΚ.
Από τότε που περνάει ο λόγος μου όσο περνάει εκεί που περνάει, έχει κολλήσει η βελόνα μου στην ίδια φράση: «Κάντε χώρο στους επόμενους». Και πάντα η ίδια άρνηση από τους πιο παλιούς από μένα, η ίδια επιφυλακτικότητα. Να κάνουμε χώρο, αλλά ποιος θα τον γεμίσει; Οι εξυπνάκηδες με τα πληκτρολόγια; Αυτοί που θα ανεβαίνουν στο κάγκελο και αντί για κερκίδα θα βγάζουν βίντεο με το κινητό; Οι εικοσάρηδες που το Νοέμβρη κόβουν το γήπεδο επειδή χάσαμε το Πρωτάθλημα; Ναι, αυτοί. Ο ΠΑΟΚ είναι κάγκουρας, συμφωνώ, δική μου ήταν η ατάκα, αλλά ίσως ήρθε ο καιρός να αλλάξει λιγάκι, να ακολουθήσει την εποχή, μη μείνουμε στο παρελθόν και τις περήφανες χαίτες, να εκσυγχρονιστούμε, από αξύριστοι να γίνουμε μουσάτοι.
Κι όσο μεγαλώνω και φτάνω τα χρόνια τους, τόσο αλλάζω τη γνώμη μου, πιο ξύπνιοι και πιο ανοιχτομάτηδες από μένα οι μεγαλύτεροι, όπως παλιά, όπως πάντα. Γιατί και η δική μου γενιά ως «νέα γενιά» θεωρήθηκε κάποτε, την ίδια επιφυλακτικότητα συναντήσαμε ως σπόρια δίπλα στα ιερά τέρατα. Αλλά η διαφορά μας ήταν πως εμείς δε φροντίσαμε για τη διαδοχή. Εμάς μας έβαζαν κάτω οι πιο παλιοί επί ώρες, στο σύνδεσμο και στο γήπεδο και στην εκδρομή, κάναμε κανονικό κατηχητικό, μαθαίναμε τα μυστικά της πίστεως και τα ευαγγέλια και τους αγίους και τους διαβόλους, βγαίναμε έτοιμοι να διδάξουμε κι εμείς όσα μας είχανε μάθει, μας άφηναν να πιάσουμε κάγκελο και κλείνανε το μάτι από κάτω, όλο καμάρι, «δικός μου είναι αυτός». Κι έκανες τα δικά σου, διαμόρφωνες την κερκίδα λίγο πιο σύγχρονη από την προηγούμενη με το ένα μάτι στον μέντορα, μήπως το παρακάνεις, μήπως ξεφεύγεις από τις αρχές της πίστης, κουνούσαν το κεφάλι οι τότε σαραντάρηδες, καλά το πας, σ’ άφηναν να πετάξεις από τη φωλιά, έτοιμος είσαι, εγώ ανεβαίνω λίγο παραπάνω στο σκαλί, δε με χρειάζεσαι.
Εμείς τσιγκουνευτήκαμε να μάθουμε οτιδήποτε στους επόμενους. Οι πιο πολλοί τα παράτησαν, οι υπόλοιποι ακόμα εκεί, αρνούνται να αφήσουν την κερκίδα στον πιτσιρίκο, φοβούνται, δεν εμπιστεύονται, δε βλέπουν πως μπορεί να την κρατήσει. Άσ’ τον, λέω εγώ, θα παπαγαλίσει ό,τι βλέπει στο ίντερνετ, θα βρίσει μάνες και κόρες για να νιώσει καμπόσος, θα φάει τα μούτρα του αλλά θα τη βρει την άκρη. Δε φρόντισες να τον έχεις από κοντά όταν ήρθε η γενιά του στο γήπεδο σκαστή από το σχολείο, τώρα θα χρειαστεί να το κάνεις απότομα. Τι να τον αφήσω, μου λες, αυτός πιστεύει πως το ποδόσφαιρο ξεκίνησε πριν από δέκα χρόνια, ούτε πρόλαβε, ούτε φρόντισε να μάθει πως κάποτε δεν τολμούσε άνθρωπος να μπει στο δρόμο μου, τον έπαιρνα από κάτω, μια ευθεία ήταν έναν καιρό η κερκίδα, άμα δεν έμπαινες μπροστά μας δε σε πείραζε κανείς –άμα έμπαινες σε τσαλαπατούσε. Είτε ήσουν αντίπαλος, είτε μέλος της ίδιας της κερκίδας, δεν προλάβαιναν τ’ αγκάθια να μας κυκλώσουν, τα κόβανε. Ρε δεν ακούνε καθόλου, το μόνιμο παράπονο. Δεν ακούνε επειδή δεν τους το λες σωστά, πρέπει να μιλήσεις τη γλώσσα τους, έλεγα εγώ. Μην τους μιλάς όπως πριν είκοσι χρόνια, εσύ έβγαινες για μπύρα στο σύνδεσμο, αυτός βγαίνει για μπύρα με την γκόμενα, αν έχει, ή πίνει μπύρες με το wi-fi, δεν είναι το ίδιο. Μπα, δεν ακούνε, έτσι είναι αυτή η γενιά, κάνουν πως σε ακούνε και μετά κοροϊδεύουνε. Έπρεπε να κάνω facebook για να καταλάβω τι εννοούν.
Το πιο εύκολο και το πιο δύσκολο είναι να τα παρατήσεις. Κι εγώ έτσι, μια τα παρατάω και μια επιστρέφω, μια μέσα και μια έξω, μια κοντά και μια μακριά. Αλλά με αναγκάζει η εποχή, δεν κολλάει τελικά ο δικός μου ΠΑΟΚ με τον ΠΑΟΚ των νέων, μας πήρε η μπάλα και μας άφησε στα τσιμέντα. Ξέρω, ξέρω, ο ΠΑΟΚ είναι ένας και ο ΠΑΟΚ είναι ο ίδιος για όλους και μπλα μπλα μπλα. Εγώ βαρέθηκα να μαλώνω μ’ αυτούς που ούτε έζησαν αλλά ούτε και θέλησαν ποτέ να μάθουν τι δεν έζησαν, πιάσανε τον ΠΑΟΚ από την πρώτη αφίσα στον τοίχο τους και από σήμερα, π.χ. αυτή την όμορφη μέρα του 2002, σ’ όποιο γήπεδο κι αν πάμε τα σπάμε -στα λόγια φυσικά, μην τιμωρηθούμε κιόλας και πάει τσάμπα το διαρκείας. Βαρέθηκα να μου τη λένε οι εξυπνάκηδες για το ποιος «πρέπει να φύγει» για να σωθεί η ομάδα κι εγώ αν είναι δυνατό να μην καταλαβαίνω πως είναι λαμόγιο και «ποιος πρέπει να αναλάβει» για να μας πάει στην κορυφή γιατί πού πάμε ρε με τους τελειωμένους που έχει μαζέψει. Βαρέθηκα να μιλάω, στην τελική, με ανθρώπους που κλείνουν τα αυτιά τους. Κι αυτοί που κλείνουν τα αυτιά τους περισσότερο είναι οι είκοσι κάτι, που σε βρίζουν με το παραμικρό από το πληκτρολόγιο επειδή είσαι ο εχθρός, είσαι αυτός που τους θυμίζεις πως δεν ξέρουν όσα κάνουν πως ξέρουν. Καλά κάνουν και τα κλείνουν, ποιος είμαι εγώ τώρα να τους μάθω τον ΠΑΟΚ, τον ξέρουν αυτοί καλύτερα κι από μένα κι από κάθε άλλη γενιά πριν από μένα, τον έβλεπαν στο youtube όσο περίμεναν στην κοιλιά της μάνας τους, να περάσει η ώρα.
Έχει και κάποια παλικάρια γεννημένα τον καιρό που ήμουν εγώ είκοσι κάτι, μιλάω μαζί τους και νομίζω πως είμαστε συνομήλικοι. Δέκα, είκοσι, εκατό άνθρωποι που αντιλαμβάνονται τι κληρονόμησαν. Ελπίδα υπάρχει, είδα μάτια που γυαλίζουν και μυαλά που ξέρουν πόσος πόνος τους περιμένει ακόμα μεγαλώνοντας σ' αυτό το μαγικό, ασπρόμαυρο σύμπαν. Αν συνεχίσουμε να τους κλείνουμε το δρόμο, επειδή οι περισσότεροι της γενιάς τους αντιμετωπίζουν τον ΠΑΟΚ ως χόμπι και τουρισμό, θα τους παρασύρει το κύμα των συνομίληκών τους με τις σέλφι, τα χαζοσυνθήματα για τα ναρκωτικά και την αστυνομία, τις ποζεριές, τα λάικ και τις κοινοποιήσεις. Αλλά πώς να βγουν μπροστά, δεν τολμάνε. Ακόμα κι ο Μάκης να ανέβαινε σήμερα στο κάγκελο, αυτοί είναι ικανοί να τον κράξουν -μια ματιά στα σχόλια άρθρων και βίντεο για τον Στρατηγό είναι ενδεικτική. Δύσκολα είμαστε. Και φταίμε περισσότερο εμείς.
Σάββατο, Ιανουαρίου 09, 2016
από : Ισοβίτης
Αχ, τι ωραία που τα γράφεις, αλλά όλο για τον ΠΑΟΚ γράφεις. Μάλιστα, μαντάμ. Αυτό έχουμε, απ’ αυτό δίνουμε. Τι να σε συγκινήσει, δηλαδή, τι άλλο να σε γεμίσει τόσο συναίσθημα να έχεις να μοιραστείς. Και στην Ακρόπολη πήγαμε εκδρομή εκτός έδρας ένα καλοκαίρι, ωραία ήταν, ψηλά ήταν, με έπιασε ένα δέος πιο πολύ που εμείς μια πόρτα δεν μπορούμε να ταιριάσουμε στην αποθήκη με τριακόσια εργαλεία τρία άτομα και ακόμα δεν κλείνει καλά κι αυτοί οι μάστορες έφτιαξαν ολόκληρο θεματικό πάρκο εκεί πάνω πριν χιλιάδες χρόνια με τα χέρια τους. Τρομερή εμπειρία, κανένα μισάωρο εκεί ψηλά, εντάξει, τελείωσε, ούτε ένα ημίχρονο δεν κράτησε το συναίσθημα αν το δεις αντικειμενικά. Και τι να σου μείνει να μοιραστείς, πήγα μια φορά στην Ακρόπολη, καλή φάση. Άμα δεν την έχεις χτίσει εσύ, τι να μας πεις.
Να γράψεις και άλλα πράματα, για τη ζωή, τα μέρη που είδες, τους ανθρώπους που γνώρισες, τα ταξίδια που έκανες. Δεν μπορεί όλη η ζωή σου να είναι μόνο ΠΑΟΚ. Καταρχάς, κάτι δεν έπιασες, φιλενάδα, αυτό ακριβώς κάνω. Δηλαδή αν το συναίσθημα γεννιόταν στις Πυραμίδες θα ήταν πιο δυνατό απ’ όσο στη Λιβαδειά. Αν ανατριχιάζεις στο Άμστερνταμ σου μένει, ενώ στη Δράμα είναι μπανάλ. Κι αν τριγυρνάς στο Παρίσι μια φθινοπωρινή μέρα κάτω απ’ το συννεφιασμένο ουρανό βρίσκεις το πεπρωμένο σου πιο εύκολα απ’ όσο στην Τούμπα ένα μεσημέρι Τετάρτης, δίπλα στη λαϊκή, κάτω από τα Παοκολέ και τα χαρτάκια. Το είδαμε και το Παρίσι, μαντάμ, παίξαμε τσανταλίνα μανταλίνα στην κορυφή του Άιφελ, εκεί να δεις συναίσθημα. Πιο πολλές φωτογραφίες έβγαλαν εμάς οι τουρίστες παρά στο Λούβρο.
Αυτό που ξεχωρίζει τις δικές μας αναμνήσεις από τις δικές σου είναι πως ό,τι ζήσαμε εμείς ήταν πρωτογενές. Εμείς το φτιάξαμε το συναίσθημα, από το μηδέν, δε χαζεύαμε κάτι που έφτιαξαν άλλοι. Έχεις μαζέψει τέσσερις χιλιάδες φωτογραφίες απ’ όλο τον κόσμο, έχεις γυρίσει όλο τον κόσμο για να βλέπεις τι έκαναν και τι κάνουν οι άλλοι, όλα τα είδες, τις Πυραμίδες, τις γέφυρες του Τάμεση, τις ταυρομαχίες, το Κολοσσαίο, το Μάτσου Πίτσου, έχεις να λες χίλιες δυο ιστορίες γι’ αυτά που είδες –ούτε μια γι’ αυτά που έζησες. Με λυπάσαι, κιόλας, που χαραμίζομαι με τα γήπεδα και τις ομάδες τόσα χρόνια, δε σκέφτεσαι πως όταν κλείσεις τα μάτια στην καρδιά θα μετράνε μόνο όσα έζησες κι όσα ένιωσες δικά σου, όχι των άλλων, μετράει μόνο ό,τι γέννησες εσύ. Στην τελική, εσύ είδες χίλια πράματα κι εγώ έζησα χίλια πράματα, βάλ’ τα κάτω πριν αρχίσεις πάλι να με λυπάσαι.
Εσύ είδες τα αξιοθέατα και εγώ ήμουν το αξιοθέατο. Εσύ έβγαζες φωτογραφίες κι εμένα με φωτογράφιζαν. Εσύ έψαχνες συγκινήσεις σε όλο τον κόσμο κι εγώ τις γεννούσα κάθε λεπτό. Σκέψου το, να ζήσεις όσα έζησα κυνηγάς, αλλά δεν το καταλαβαίνεις επειδή δεν μπορείς να δεις καθαρά. Βλέπεις μόνο όσα βλέπουν τα μάτια σου. Γι’ αυτό έχω γαλήνη, γι’ αυτό είμαι γεμάτος, ενώ εσύ πρέπει κάθε τόσο να φεύγεις, να ψάχνεσαι, να κυνηγάς κάτι καινούργιο, κάτι διαφορετικό. Η ευτυχία είναι η προσμονή, η λαχτάρα για να ξανακάνεις το ίδιο, τόσα βιβλία διάβασες, αυτό πώς σου ξέφυγε που ήταν και της μόδας στα νιάτα σου. Αυτό ακριβώς, το ίδιο πράγμα κάνω, είκοσι πέντε χρόνια τώρα, την ίδια λαχτάρα έχω αποβραδίς για το ματς και το ταξίδι της άλλης μέρας –είμαι ευτυχισμένος. Εσύ τρέξε για σκι, για αναρρίχηση, για καταδύσεις με τους καρχαρίες, για ψώνια στα εμπορικά, στα θέατρα, στα σινεμά, στις βραδιές ποίησης, συνέχισε να ψάχνεις την ευτυχία σου.
Ή κάτσε λίγο να το σκεφτείς, τόσα πράγματα γνώρισες, τόσες κουλτούρες, δεν μπορεί, κάτι ξέρουν αυτοί οι μυστήριοι που τρέχουν με τον ΠΑΟΚ, κάτι τους κάνει, κάτι μαγικό συμβαίνει εκεί πέρα. Να σου πω και το μυστικό, μην παιδεύεσαι άδικα. Άλλος είναι ο ΠΑΟΚ, δεν είναι αυτός που νομίζεις. Περίμενε λίγο να κάνει η κάμερα προς τα ‘κεί, περίμενε, να φύγει από τους παίκτες, να κάνει αριστερά, πίσω από την εστία, στην κερκίδα, ορίστε, τους βλέπεις, αυτός είναι ο ΠΑΟΚ, μην μπερδεύεσαι.
Παρασκευή, Ιανουαρίου 08, 2016
Κάποτε θα γράψει η Ιστορία το πως ηττηθήκαμε.
Όχι γιατί μας νίκησαν οι άλλοι.
Αλλά γιατί εμείς απλά δεν πολεμήσαμε για μας.
Κι όσες μάχες δώσαμε δεν ήταν από μας για μας, αλλά απ αυτούς γι αυτούς στημένες.
Παραδοθήκαμε αμαχητί.
Ηττηθήκαμε .
Ας το παραδεχτούμε .
Κι όσοι ακόμη αναρωτιούνται "και τι άλλο να κάναμε;", πολύ καλά το ξέρουν τι, αλλά η αλήθεια πονάει, γρατζουνάει, τραυματίζει και να γιατί την αποφεύγουμε.
Γιατί είναι επώδυνη.
Είναι προτιμότερος ο ρόλος του θύματος.
Στον έρωτα, στη φιλία, στον αγώνα, εν γένει στη ζωή.
Ηττηθήκαμε.
Κι έχουμε όλοι το μερίδιο ευθύνης μας σ'αυτό.
Γιατί είχαμε καταλάβει από τότε, απ το 2007.
Είχαμε καταλάβει πως θα μαστέ Κεφαλαία στην Ιστορία.
Κι αποδειχθήκαμε ανάξιοι των καιρών.
Ηττηθήκαμε .
Γιατί υπήρξαμε ανάξιοι.
Και συνεχίζουμε να είμαστε .
Κι έτσι θα συνεχίσουμε κι έτσι θα πορευτούμε.
Ως τέτοιοι.
Ανάξιοι.
Το κακό, πως αυτό δε θα το πληρώσουμε τόσο εμείς όπως πρέπει κι είναι δίκαιο.
Αλλά τα παιδιά μας.
ΥΓ. Η ΦΩΤΟ ΕΙΝΑΙ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΗ ΣΤΗΝ ΠΑΕ.
πηγή :
Vagram Shakhbazian
Παρασκευή, Δεκεμβρίου 11, 2015
Πέμπτη, Δεκεμβρίου 10, 2015
Τρίτη, Δεκεμβρίου 01, 2015
Σάββατο, Νοεμβρίου 14, 2015
Παρασκευή, Νοεμβρίου 06, 2015
Δευτέρα, Οκτωβρίου 26, 2015
Σάββατο, Οκτωβρίου 24, 2015
Ο νέος ύμνος του ΠΑΟΚ στα Ποντιακά! - Δικέφαλος Σταυραετός σην Πόλην εγενέθεν
Πηγή : e-Pontos
του Βαγγέλη ΣτολάκηΜια ευχάριστη έκπληξη επιφυλάσσει ο μεγαλομέτοχος του ΠΑΟΚ, Ιβάν Σαββίδης στους χιλιάδες ανά την υφήλιο υποστηρικτές του δικεφάλου του Βορρά. Σύμφωνα με πληροφορίες ο κ. Σαββίδης κρατά τις τελευταίες ώρες στα χέρια του το CD στο οποίο μεταξύ άλλων θα περιλαμβάνεται και ο νέος ύμνος του ΠΑΟΚ στα… Ποντιακά!
Το τραγούδι επιμελήθηκε σε στίχους και μουσική ο γνωστός λυράρης Δημήτρης Καρασαββίδης γνωστός για τα Ποντιακά του τραγούδια. Τον νέο ύμνο του ΠΑΟΚ τραγουδά εκτός από τον κ. Καρασαββίδη και ο πρώην αντιπεριφερειάρχης Ημαθίας, Κώστας Καραπαναγιωτίδης -γνωστός και ως το αηδόνι του ποντιακού ελλληνισμού - ο οποίος συμμετέχει στον εν λόγω δίσκο σε τρία τραγούδια.
«Είναι μια δουλειά πολύ προσεγμένη. Εκτιμώ θα αρέσει στον κόσμο. Είμαι περήφανος που συμμετέχω σε μια τόσο αξιόλογη προσπάθεια. Για μένα είναι ο 40ος δίσκος. Εκτιμώ ότι με αυτό το CD ανοίγει ο δρόμος για πολλές συνεργασίες με τον Δημήτρη Καρασαββίδη» αναφέρει στην Karfitsa ο κ. Καραπαναγιωτίδης.
Από την πλευρά του ο συνθέτης και δημιουργός του CD που περιλαμβάνει τον νέο ύμνο του ΠΑΟΚ σχολιάζει:
«Πρόκειται για δεκατρία καταπληκτικά τραγούδια. Παλαιότερα και νέες εκτελέσεις. Μέσα στο CD υπάρχει και ο νέος ύμνος του ΠΑΟΚ που πιστεύω πως θα αγαπηθεί από τον κόσμο. Το τραγούδι είναι στην αρχαία ελληνική διάλεκτο και υπάρχει ένα δίστιχο στην Νέα Ελληνική».
Το CD έχει τον τίτλο: «Ύμνος ΠΑΟΚ: Πόντος, Μνήμη, Ιστορία». Αποτελείται από 13 τραγούδια και συμμετέχουν γνωστοί και αξιόλογοι καλλιτέχνες. Μεταξύ αυτών οι: Δημήτρης Καρασαββίδης, Κώστας Καραπαναγιωτίδης, Στάθης Νικολαΐδης, Χρήστος Παπαδόπουλος, Μπάμπης Κεμανετζίδης κ.α. Σε πολλά τραγούδια συμμετέχει ο Ευξείνιος Πολιτιστικός Μουσικός Σύλλογος, τον οποίο ίδρυσε και είναι πρόεδρός του ο Δημήτρης Καρασαββίδης. Αξίζει να σημειωθεί ότι σε πολλά τραγούδια «παίζουν» οκτώ ποντιακές λύρες ταυτόχρονα.
Σημειώνεται ότι το CD με τον νέο ύμνο του Δικεφάλου του Βορρά που από το 1926 που ιδρύθηκε αποκτά για πρώτη φορά ύμνο στα… ποντιακά αναμένεται να κυκλοφορήσει ως ένθετο με την εφημερίδα «ΤΟ ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΟ». Η εν λόγω συνεργασία είναι η αρχή μιας σειράς δράσεων που έχουν προγραμματιστεί να υλοποιήσουν από κοινού ο πρόεδρος της NK Media Group και εκδότης των εφημερίδων «Το Παρασκήνιο» και «Karfitsa» Νίκος Καραμανλής με τον μεγαλομέτοχο της ΠΑΕ ΠΑΟΚ, Ιβάν Σαββίδη.
Δικέφαλος Σταυραετός σην Πόλην εγενέθεν
(Δικέφαλος Σταυραετός στην πόλη γεννήθηκε)
Σο προσφυγικόν τη στράταν, από μικρός εβρέθεν
(Στης προσφυγιάς το δρόμο από μικρός βρέθηκε)
Ξεριζωμένος πρόσφυγας από μικρός εβρέθεν
(Ξεριζωμένος πρόσφυγας από μικρός βρέθηκε)
Τρανόν φωλέαν έχτισεν απές ση Σαλονίκη
(Μεγάλη φωλιά έκτησε μέσα στη Σαλονίκη)
Ώθεν πάει πολεμά, μανάχον για τη νίκη
Όπου πάει πολεμά, μόνο για τη νίκη)
Εφόρεσεν τ' ασπρόμαυρα και έσκωσεν σημαίαν
Φόρεσε τα ασπρόμαυρα και σήκωσε σημαία
Αθάνατος Τραντέλλενας, ο ΠΑΟΚ εν ιδέαν
Αθάνατος Τραντέλληνας, ο ΠΑΟΚ είναι ιδέα.
Την Ελλάδαν σην Ευρώπη, σκων ψηλά σον ουρανόν
Την Ελλάδα στην Ευρώπη, σηκώνει ψηλά στον ουρανό
Τη Μακεδονίας τ' άστρον, ζήτω ο Δικέφαλον
Της Μακεδονίας το άστρο, ζήτω ο δικέφαλος
Τη Μακεδονίας τ' άστρον, ζήτω ο Σταυραετόν.
Της Μακεδονίας το άστρο, ζήτω ο Σταυραετός.
ΕΠΩΔΟΣ
ΠΑΟΚάρα λέωσεν, ζω για να ελέπωσεν
ΠΑΟΚάρα σου λέω, ζω για να σε βλέπω
να πετάς σα επουράνια, ΠΑΟΚ να λελεύωσεν!
να πετάς στα επουράνια, ΠΑΟΚ να σε χαρώ.
ΠΑΟΚ, ΠΑΟΚάρα μου, όσο ζω θα σ' αγαπώ
ΠΑΟΚ, ΠΑΟΚάρα μου, όσο ζω θα σ' αγαπώ
όπου και αν μάχεσαι, πάντα θα σ' ακολουθώ!
όπου και αν μάχεσαι, πάντα θα σ' ακολουθώ!
Πέμπτη, Οκτωβρίου 01, 2015
πηγή : Ούλτρας
Δεν εκπλήσσομαι καθόλου που οπαδοί της Ντόρτμουντ και του Ρούλη έκαναν πορεία μαζί. Τους ξέρουμε ιστορικά από τα παλιά... Εδώ στην κατοχή ενώ η Ελλάδα βρίσκονταν σε πόλεμο με τους κατακτητές, οι ΡΟΥΦΙΑΝΟΙ παίζανε φιλικά με τα SS. Έτσι κατόρθωναν τότε οι συμπολίτες μας, λίγο πριν και λίγο μετά τον πόλεμο να είναι "φορμαρισμένοι" και να κερδίσουν κάποια τουρνουά των τριών ομάδων τα οποία και ονόμασαν τίτλους! Ενώ τα δικά μας τα παιδιά, οι παίκτες του ΠΑΟΚ άφηναν την τελευταία πνοή τους στο μέτωπο... όπως για παράδειγμα ο τερματοφύλακας μας ο Νικος Σωτηριαδης και το μπακ ο Γιωργος Βατικης. ΑΥΤΑ ΠΕΡΙ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΟΥ ΣΚΟΥΛΙΚΙΟΥ ΣΤΗ ΚΑΤΟΧΗ....
Η φωτογραφία με τον ναζιστικό χαιρετισμό.. ανήκει στην ομάδα του Άρη εκείνης της εποχής.
Δευτέρα, Σεπτεμβρίου 14, 2015
Τραγιάσκα
Αναδημοσίευση από τον Ισοβίτη τον αδερφό.
«Η αντιπαλότητα ανάμεσα στα δύο σωματεία έχει τις ρίζες της στην αντιπαλότητα ανάμεσα στους γηγενείς Έλληνες (Άρης) και τους Έλληνες Πρόσφυγες από τη Μικρά Ασία, τον Πόντο και την Κωνσταντινούπολη που εγκαταστάθηκαν στη Μακεδονία μετά την ανταλλαγή πληθυσμών το 1923 (ΠΑΟΚ).
Ο ανταγωνισμός των δύο κοινωνικών ομάδων εκφραζόταν με διάφορους τρόπους -ένας από αυτούς ήταν και το ποδόσφαιρο, μετά την ίδρυση του ΠΑΟΚ το 1926».
Εγώ γεννήθηκα μισό αιώνα μετά από όλα αυτά και πέρα από την προσφυγική μου κληρονομιά ως τρίτη γενιά, κάτι θολές, πικρές διηγήσεις ξεριζωμού και κυνηγητού από τον συνονόματο παππού μου έχω να θυμάμαι και να γνωρίζω από πρώτο χέρι. Τα υπόλοιπα από τα βιβλία, πόσα βιβλία και πόσα ξενύχτια να ζεις και να τρέμεις μέσα από τις αναμνήσεις των παππούδων που τότε ήταν παιδιά, δώδεκα χρονών ο δικός μου. Πρόσφυγες. Τουρκόσποροι. Τούρκοι. Έλληνες είμαστε, Ελλάδα δεν ήταν ο Πόντος; Δεν μπορούσε να βρει γαλήνη μέχρι το τέλος του ο παππούς, διαμαρτυρόταν και βούρκωνε, 60 χρόνια έζησε εδώ κι ακόμα ένιωθε ξένος. Επτά χρονών ήμουν στα τελευταία του που με έπαιρνε μαζί στο βουνό, ξέχασα πια τη φωνή του, αλλά όχι το κλάμα του. Πήρα το όνομα, πήρα και τη χάρη, έλεγαν όλοι, όλη μέρα με το τρανζιστοράκι και τις ιστορίες, σαν τον παππού. Θυμάμαι την υφή και τη μυρωδιά της τραγιάσκας του, που μου τη φόραγε και γελούσε.
Ξέχνα την πολιτική και τα κόμματα. Άσε στην άκρη τις πεποιθήσεις και τα αριστερά και τα δεξιά. Κοίτα μέσα στην καρδιά σου, ρε φίλε, πες μου, πώς μπορείς να τρέχεις και να χτυπιέσαι και να αφιερώνεις τη μισή σου ζωή σ' αυτή την ομάδα, πώς αυτοπροσδιορίζεσαι ως «Παοκτσής» πρώτα και πάνω απ' όλα, όταν μισείς πρόσφυγες και μετανάστες, όταν καταριέσαι τις νέες γενιές ανθρώπων που κάποια μοίρα τους πέταξε σ' αυτό τον τόπο που πάσχιζαν οι παππούδες μας να διεκδικήσουν ως πατρίδα και δεν τους άφηναν, όταν οι ίδιες οι ρίζες και η γέννα της ομάδας που σε παθιάζει, της δεύτερης οικογένειάς σου, είναι η προσφυγιά και το μαρτύριο του ξεριζωμού. Μαζί ταξιδεύουμε είκοσι πέντε χρόνια, μαζί τραγουδάμε, μαζί καβαλάμε το κάγκελο, ακόμα δεν μπορώ να σε καταλάβω.
Τετάρτη, Αυγούστου 19, 2015
Ηχητική Παράνοια
Ακόμα μια καλοκαιρινή κερκιδάρα μας περιμένει την Πέμπτη στον Ναό της Τούμπας απέναντι στους δανούς.
Ακόμα μια οπαδική παράσταση,ημίγυμνοι και τρελαμένοι παρασύροντας όλες τις κερκίδες του γηπέδου σε μια ηχητική παράνοια.Δίνουμε δυναμικό παρόν βοηθώντας για την πρόκριση όλη την ομάδα.
Υγ:Ντυνόμαστε με τα ασπρόμαυρα χρώματά μας και αφήνουμε στο σπίτι τα χρώματα της…παραλίας.
Μετά τιμής,
Σάββατο, Ιουνίου 27, 2015
Παρασκευή, Ιουνίου 26, 2015
Κραυγή αγωνίας για τον σύγχρονο Ποντιακό χώρο....
από : e-pontos.gr
Ο οργανωμένος Ποντιακός χώρος εξάντλησε τον ιστορικό του ρόλο;
Ο οργανωμένος ποντιακός χώρος ταλανίζεται από την ίδια μιζέρια που έχει ενσκήψει σε όλο το Νεοελληνικό πεδίο. Υπάρχει έντονη η έλλειψη των ιδεών, των στόχων και των μεγάλων ηγετών. Η μετριότητα των στελεχών και η έλλειψη ικανοτήτων αναπληρώνεται από εμπάθεια, εγωισμό, και δυστυχώς πολλές φορές κακεντρέχεια. Πώς να πορευτούμε στο μέλλον χωρίς αλληλεγγύη, συνοχή, αυτοσυνειδησία, ομοψυχία και αίσθηση ότι πρέπει να αποτελούμε ένα οργανωμένο σύνολο.
Οι μορφές οργάνωσης των ποντίων αποδείχτηκαν ελλειμματικές και μικρότερες των περιστάσεων καθώς το κύτταρο της οργάνωσης αυτής ήταν ένα σωματείο, συνήθως πολιτιστικό λαογραφικό, το οποίο όπως λειτούργησε και έδρασε ως ένα πρόχειρο ανάχωμα της λήθης χωρίς καμία υποδομή, υποχωρεί ολοένα στις πιέσεις των καιρών.
Το σημαντικότερο, τα σωματεία αυτά λειτούργησαν ως φυτώριο μετριότατων στελεχών που η αμάθειά τους αντί να τους κάνει ταπεινούς τους κάνει υπερφίαλους και εν πολλοίς επικίνδυνους.
Καλλιεργήθηκε, το πιο εύκολο, πρώτα ο χορός (κακοποιημένος και αυτός) και μετά η λύρα (βιασμένη και μεταλλαγμένη και αυτή). Δεν μπόρεσε το ποντιακό κίνημα να μετεξελιχθεί σ' ένα πολιτικό κίνημα διεκδικώντας ένα ρόλο σοβαρό μέσα στο εθνικό μας γίγνεσθαι.
Επαιρόμαστε για την ποντιακή μας νεολαία τη στιγμή που αυτή, στη μεγάλη της πλειοψηφία, εκφράζεται μηχανικά μόνο με το χορό, σαν κακοκουρδισμένα ρομπότ, χωρίς άποψη και χωρίς ποντιακή συνείδηση. Χορεύουν χωρίς να ξέρουν να μιλούν και χωρίς να ξέρουν να σκέφτονται και να νιώθουν ποντιακά. Δεν διεκδικούν παρά φανατίζονται μόνο πίσω από τα λάβαρα και τα φτηνά μπλουζάκια των συλλόγων με τα βαρύγδουπα λογότυπα.
Παρασύρονται από τον εύκολο λαϊκίστικο, φτηνό, εθνικιστικό λόγο!
Τελικά αυτό που πρέπει να σκεφτούμε είναι τι θέλουμε να κάνουμε εμείς οι πόντιοι; Να μείνουμε μόνο στα λαο-γραφικά ,στις συζητήσεις για τη μουσική και το χορό; Να μείνουμε μόνο στην απονευρωμένη διεκδίκηση της Γενοκτονίας που κινδυνεύει δυστυχώς να απαξιωθεί εξαιτίας κακών χειρισμών ή θέλουμε να προχωρήσουμε ακόμη παραπέρα;
Μήπως ήρθε η ώρα μας και δεν το έχουμε καταλάβει; Δε θα έπρεπε να απαντήσουμε κάποτε στο σήμερα;
Στα σύγχρονα προβλήματα, οικονομικά και πολιτικά μέσα από μία ποντιακή πολιτική ματιά, που θα είναι δημοκρατική , πατριωτική και προοδευτική. Αυτό όμως απαιτεί οργάνωση , όχι αστεία σωματειακά καμώματα.
Απαιτεί καρδιά και όραμα, απαιτεί να ξεπεράσουμε το ατομικό και να περάσουμε στο συλλογικό.
Απαιτεί να απογαλακτισθούμε από την κομματική εξάρτηση και να αυτοοργανωθούμε ως πραγματικός ανεξάρτητος πολιτικός οργανισμός. Εν πολλοίς απαιτείται όλοι μας, ο καθένας με τον τρόπο του και από το πόστο του, να υπερβούμε τους εαυτούς μας, τα σύνδρομα και τις μικροεπιδιώξεις μας.
Επίσης για να μην χάνουμε και την επαφή με την πραγματικότητα, πουλώντας μόνο ωραία λόγια , θα πρέπει αρχικά να συγκροτηθούν ομάδες συζητήσεων στη βάση, να ανοιχτεί ένας πλατύς δημοκρατικός διάλογος ώστε το κίνημά μας, το ποντιακό, να γίνει ένα πραγματικό λαϊκό κίνημα.
Και όλα αυτά με γνώση επιστημονική, ιστορική και πολιτική ανάλυση και προπαντός αυτοσυγκράτηση και ανιδιοτέλεια. Αρκετά με τις διαδικτυακές μπαρούφες, αρκετά με τις "εθνικιστικές εξάρσεις" που ευτυχώς μέχρι τώρα αναλώνονται μόνο σε ιντερνετικά "αποξαμώματα".
Μπορούμε να ‘μαστε και πατριώτες και δημοκρατικοί. Δεν είναι απαραίτητο να γίνουμε φασίστες.
Γιατί μόνο το θυμικό είναι κακός σύμβουλος, ας προτάξουμε τη λογική και τη γνώση. Και σίγουρα όλα αυτά μέσα από το πρίσμα μιας ηθικής αρχών. Όχι άντε έτσι ..γιούργια!
Θανάσης Στυλίδης (Στουλάρας)
Ετικέτες
ΙΣΤΟΡΙΑ,
ΝΕΟΕΛΛΗΝΑΣ,
ΠΟΝΤΙΑΚΑ,
ΠΟΝΤΟΣ
Τετάρτη, Ιουνίου 24, 2015
Παγκόσμιο Μουσείο Ποντιακού Ελληνισμού
από e-pontos.gr
Παγκόσμιο Μουσείο Ποντιακού Ελληνισμού με έδρα τη Θεσσαλονίκη! Η πρόταση Θεσσαλονικιού καθηγητή, που έγινε πριν από λίγες μέρες ενώπιον της Παμποντιακής Αδελφότητας «Παναγία Σουμελά» στο Τορόντο Καναδά, αποτέλεσε τη σπίθα για να ανάψει η φλόγα της ελληνικής ομογένειας για τη δημιουργία ενός παγκόσμιου φάρου! Ο Ιωάννης Λαζαρίδης, καθηγητής Ιστορίας και Αρχαιολογίας με έντονη δράση για τον ποντιακό Ελληνισμό, συμμετείχε στις εκδηλώσεις που έγιναν στο Τορόντο στη μνήμη των 353.000 σφαγιασθέντων Ποντίων από τις ορδές των Νεότουρκων την οκταετία 1915-1923.
Παρουσία του γενικού πρόξενου της Ελλάδας Αλέξανδρου Ιωαννίδη, της ομογενούς δημοτικού συμβούλου Τορόντο Μαίρης Φραγκεδάκη, του προέδρου της Ελληνικής Κοινότητας Αντώνη Αρτεμάκη, του προέδρου της Παμμακεδονικής Κοινότητας Δημήτρη Κάρα, της προέδρου της Κυπριακής Ομοσπονδίας Καναδά Χριστίνας Αμυγδαλίδη, του προέδρου της Ποντιακής Αδελφότητας Χρήστου Κοτσαμποϊκίδη και πλήθους Ελλήνων ομογενών, αναπτύχθηκε διεξοδικά όλο το σχέδιο για τη «γέννηση» του Παγκόσμιου Μουσείου, το οποίο θα περιλαμβάνει μεταξύ άλλων: Μουσείο με εκθέματα από την πλούσια και μακρόχρονη ιστορία των Ελλήνων του Πόντου, Ινστιτούτο μελέτης και έρευνας της ποντιακής ιστορίας, Κέντρο εκμάθησης της ποντιακής γλώσσας και δημιουργία κεντρικού συμβουλίου, με τη συμμετοχή παγκόσμιων προσωπικοτήτων που θα αναλάβουν τη διεθνοποίηση της αναγνώρισης της ποντιακής Γενοκτονίας.
Μια πρόταση που «αγκάλιασαν» οι ομογενείς του Καναδά, δίνοντας τη δέσμευση ότι θα ενώσουν τις δυνάμεις τους με τους ομογενείς ανά τον πλανήτη για να γίνει το όνειρο πραγματικότητα. «Είναι μια πρόταση που ξεκίνησε με πολύ κόπο και μεράκι από τον Φεβρουάριο του 2013, αλλά κόλλησε. Είναι όνειρο ζωής» λέει στη «δ» ο Ιωάννης Λαζαρίδης, ομολογώντας ότι «οι ομογενείς στο Τορόντο, αλλά και η Παμποντιακή Ενωση Βόρειας Αμερικής και Καναδά αναλαμβάνουν δράση για να... ξεκολλήσει όλη η διαδικασία».
Αξίζει να σημειωθεί ότι έχει βρεθεί ήδη ο χώρος στη Θεσσαλονίκη προκειμένου να φιλοξενηθεί το φιλόδοξο σχέδιο, μια επένδυση 2.000.000 ευρώ! Πρόκειται για το πρώην στρατόπεδο «Παύλου Μελά» στη Σταυρούπολη, έκτασης 3.000 τ.μ. «Τους χώρους έχουν δει πολιτικοί μηχανικοί από το Πολυτεχνείο και έχουν ανάψει το πράσινο φως.
Ο πρώην δήμαρχος Παύλου Μελά Διαμαντής Παπαδόπουλος είχε δεσμευτεί να βοηθήσει, θετική είναι και η σημερινή δημοτική Αρχή. Τα χρήματα μπορούν να εξασφαλιστούν από τους ομογενείς, αλλά και την Ευρωπαϊκή Ενωση μέσω των ευρωπαϊκών προγραμμάτων» τονίζει ο κ. Λαζαρίδης ενώ, σύμφωνα με πληροφορίες, αναμένεται να γίνει παρουσίαση του σχεδίου στον μεγαλομέτοχο της Π.Α.Ε. Π.Α.Ο.Κ. ομογενή επιχειρηματία Ιβάν Σαββίδη για να συμπαρασταθεί στη μεγάλη αυτή προσπάθεια του ποντιακού Ελληνισμού.
Γιώργος Τότσικας
Ετικέτες
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ,
ΙΒΑΝ ΣΑΒΒΙΔΗΣ,
ΜΟΥΣΕΙΟ,
ΠΟΝΤΟΣ
Παρασκευή, Ιουνίου 19, 2015
Ελλάδα 2015....
Στη χώρα μας θα πρέπει να υπάρχει πάντα φοροαποφυγή ή φοροδιαφυγή για να μπορέσουν οι πολίτες να επιβιώσουν αξιοπρεπώς. Το κράτος μας έχει δομηθεί σκόπιμα άδικο και αναποτελεσματικό για να κατορθώνει να εξουσιάζει τους πολίτες της. Δεν νοείται στην Ελλάδα κράτος δικαίου και στοιχειώδους κοινωνικής οργάνωσης γιατί απλούστατα αυτό το κράτος θα δημιουργούσε όλες τις προϋποθέσεις ώστε οι πολίτες αυτής της χώρας να ξεφύγουν από την μεταπολεμική αμορφωσιά και μιζέρια. Το κρατικό τερατούργημα, γι αυτόν ακριβώς τον λόγο υπάρχει στην Ελλάδα: να κάνει τη ζωή της πλειοψηφίας των κατοίκων της, μαρτύριο, αναγκάζοντας τους στο τέλος να υιοθετούν την εγωιστική λογική του «παρτάκια», κοινώς «εγώ να επιβιώσω και άσε τους άλλους να πεθάνουν», «εγώ θα σώσω την Ελλάδα;» και όλα αυτά που καταστρέφουν 70 χρόνια τώρα μία από τις ομορφότερες χώρες του κόσμου και έναν λαό που παρά τη φτώχεια του δεν αναφώνησε «πουρκουά» ή «γουάι» αλλά ΟΧΙ και ΑΕΡΑ.
Το κράτος αυτό είναι ο καρκίνος που θα σκοτώσει τους πολίτες και τη χώρα ετούτη. Καλλιεργεί σκόπιμα την απογοήτευση και τη διαφθορά. Έτσι φτιάχνει σκλάβους: Σπέρνοντας συστηματικά απογοήτευση και διαφθορά.
Συνεπώς όσους φόρους και να πληρώσουμε, όσο νομοταγής και να γίνει κάποιος, το κράτος θα βρίσκεται ένα βήμα πιο μπροστά σε απαιτήσεις. Θα αυξάνει συνεχώς σκόπιμα τον πήχη σε βαθμό που μόνο οι ονειροπόλοι, οι τρελοί και οι καρπαζοεισπράκτορες να επιμένουν να είναι συνεπείς απέναντί του. Ο ελληνικός λαός πρέπει απλά να εκδικηθεί αυτό το κράτος μέσα από τη διαδικασία των νομίμων εκλογών όποτε αυτές προκηρυχθούν ξανά, μιας και επανάσταση δεν έχει τα κότσια να κάνει…
Δοκιμάζει τώρα και το τελευταίο ψέμα….
Δεν του έφτασαν 70 χρόνια απάτης…
Στις επόμενες εκλογές ας ελπίσουμε ότι η πλειοψηφία του μόχθου, της ανεργίας και των διαψεύσεων θα καταλάβει ότι η αρχή πρέπει να γίνει στέλνοντας στον αγύριστο όλα αυτά τα κόμματα της βουλής και φέρνοντας στο προσκήνιο ανθρώπους ήθους και αρετής.
Υπάρχουν αυτοί οι άνθρωποι αλλά δεν είναι στο παρόν πολιτικό χοιροστάσιο της διαπλοκής. Προσπαθούν μόνοι με ελάχιστα μέσα. Δυο λύσεις υπάρχουν: ή τους αναδεικνύει ο λαός που μάλλον είναι το καλύτερο και το σοφότερο ή τους αναδεικνύει το χάος. Θα σοβαρευτούμε ή χάος? Το ζήσαμε στην κατοχή και στον εμφύλιο. Εκατοντάδες χιλιάδες νεκροί και χώρα στη μαύρη φτώχεια και μιζέρια…. Όσα restart και να έχουν γίνει στην χώρα αυτή, σε λίγα χρόνια φτάνουμε πάλι στα ίδια χάλια….
Υπάρχουν αυτοί οι άνθρωποι αλλά δεν είναι στο παρόν πολιτικό χοιροστάσιο της διαπλοκής. Προσπαθούν μόνοι με ελάχιστα μέσα. Δυο λύσεις υπάρχουν: ή τους αναδεικνύει ο λαός που μάλλον είναι το καλύτερο και το σοφότερο ή τους αναδεικνύει το χάος. Θα σοβαρευτούμε ή χάος? Το ζήσαμε στην κατοχή και στον εμφύλιο. Εκατοντάδες χιλιάδες νεκροί και χώρα στη μαύρη φτώχεια και μιζέρια…. Όσα restart και να έχουν γίνει στην χώρα αυτή, σε λίγα χρόνια φτάνουμε πάλι στα ίδια χάλια….
Πέμπτη, Μαΐου 28, 2015
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)





















